史学家钱穆在论及唐代的科举时说：“唐代门第势力正盛，在那时推行考试，应考的还是有许多是门第子弟。门第子弟在家庭中有家教熏染，并已早懂得许多政治掌故，一旦从政，比较有办法。如是积渐到晚唐，大门第逐步堕落，应考的多数是寒窗苦读的穷书生。他们除却留心应考的科目，专心在文选诗赋，或是经籍记诵外，国家并未对他们有所谓教育。门第教训也没有了，政治传统更是茫然无知。“钱穆认为唐代的科举制（ ）
A摧毁了门阀政治 B扩大了政权基础
C促进了社会公平 D与人才培养脱节
【答案】
【解析】
本题主要考查学生回忆、再现所学知识，比较、分析，并作出准确判断的能力。门阀政治不是科举制摧毁的，故A项错误；钱穆主要关注科举制对人才培养的局限，与扩大政权基础和促进公平无关，故BC项错误；“如是积渐到晚唐，大门第逐步堕落，应考的多数是寒窗苦读的穷书生。他们除却留心应考的科目，专心在文选诗赋，或是经籍记诵外，国家并未对他们有所谓教育，所以选D。
考点：古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·科举制
科举制的基本评价
进步性——破除了世家大族垄断官场的局面，扩大了统治基础，加强了中央集权；有利于提高行政官员的素养和行政效率；有益于社会重学风气的形成；从公平公正的角度看，也有一定的合理性。
局限性——考试科目及内容大都不出儒学经义的范围，尤其明清八股取士，选拔缺乏进取精神和创新意识的读书人；也是统治者笼络人才的手段。
【题型】选择题
【适用】容易
【标题】【百强校】2017届四川省双流中学高三9月月考文综历史试卷（带解析）
【关键字标签】
【结束】
（原创）有学者指出：国君时常通过不断纳妾来显示自己的实力与财畜．于是就有了同父异母的许多个儿子。在理论上，继承者首先是嫡长子，其次是嫡次子；如果没有嫡子，再考虑由庶子来继承。然而在实际运作中，国之君或权臣之族可以根据其喜好，来挑送他们认为合适的庶子做继承人。这使得各王子及其各自的母亲诡计百出，以求恩宠。这观点实质上（ ）
A. 否认了摘长子继承制的合法性 B. 论证了商周时期宗法制的混乱
C. 反映了宗法制下对王权的争夺 D. 抨击了一夫妻多制的弊端
高三历史选择题困难题
史学家钱穆在论及唐代的科举时说：“唐代门第势力正盛，在那时推行考试，应考的还是有许多是门第子弟。门第子弟在家庭中有家教熏染，并已早懂得许多政治掌故，一旦从政，比较有办法。如是积渐到晚唐，大门第逐步堕落，应考的多数是寒窗苦读的穷书生。他们除却留心应考的科目，专心在文选诗赋，或是经籍记诵外，国家并未对他们有所谓教育。门第教训也没有了，政治传统更是茫然无知。“钱穆认为唐代的科举制（ ）
A摧毁了门阀政治 B扩大了政权基础
C促进了社会公平 D与人才培养脱节
【答案】
【解析】
本题主要考查学生回忆、再现所学知识，比较、分析，并作出准确判断的能力。门阀政治不是科举制摧毁的，故A项错误；钱穆主要关注科举制对人才培养的局限，与扩大政权基础和促进公平无关，故BC项错误；“如是积渐到晚唐，大门第逐步堕落，应考的多数是寒窗苦读的穷书生。他们除却留心应考的科目，专心在文选诗赋，或是经籍记诵外，国家并未对他们有所谓教育，所以选D。
考点：古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·科举制
科举制的基本评价
进步性——破除了世家大族垄断官场的局面，扩大了统治基础，加强了中央集权；有利于提高行政官员的素养和行政效率；有益于社会重学风气的形成；从公平公正的角度看，也有一定的合理性。
局限性——考试科目及内容大都不出儒学经义的范围，尤其明清八股取士，选拔缺乏进取精神和创新意识的读书人；也是统治者笼络人才的手段。
【题型】选择题
【适用】容易
【标题】【百强校】2017届四川省双流中学高三9月月考文综历史试卷（带解析）
【关键字标签】
【结束】
（原创）有学者指出：国君时常通过不断纳妾来显示自己的实力与财畜．于是就有了同父异母的许多个儿子。在理论上，继承者首先是嫡长子，其次是嫡次子；如果没有嫡子，再考虑由庶子来继承。然而在实际运作中，国之君或权臣之族可以根据其喜好，来挑送他们认为合适的庶子做继承人。这使得各王子及其各自的母亲诡计百出，以求恩宠。这观点实质上（ ）
A. 否认了摘长子继承制的合法性 B. 论证了商周时期宗法制的混乱
C. 反映了宗法制下对王权的争夺 D. 抨击了一夫妻多制的弊端
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史学家钱穆在论及唐代的科举时说：“唐代门第势力正盛，在那时推行考试，应考的还是有许多是门第子弟。门第子弟在家庭中有家教熏染，并已早懂得许多政治掌故，一旦从政，比较有办法。如是积渐到晚唐，大门第逐步堕落，应考的多数是寒窗苦读的穷书生。他们除却留心应考的科目，专心在文选诗赋，或是经籍记诵外，国家并未对他们有所谓教育。门第教训也没有了，政治传统更是茫然无知。“钱穆认为唐代的科举制( )
A．摧毁了门阀政治 B．扩大了政权基础
C．促进了社会公平 D．与人才培养脱节
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史学家钱穆在论及唐代的科举时说：“唐代门第势力正盛，在那时推行考试，应考的还是有许多是门第子弟。门第子弟在家庭中有家教熏染，并已早懂得许多政治掌故，一旦从政，比较有办法。如是积渐到晚唐，大门第逐步堕落，应考的多数是寒窗苦读的穷书生。他们除却留心应考的科目，专心在文选诗赋，或是经籍记诵外，国家并未对他们有所谓教育。门第教训也没有了，政治传统更是茫然无知。“钱穆认为唐代的科举制（ ）
A摧毁了门阀政治 B扩大了政权基础
C促进了社会公平 D与人才培养脱节
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在糊名制出现之前的唐代科举考试中，出现过一种“倒歧视”的现象——许多高官子弟不以门荫入仕，而是去参加进士考试。这种现象本质上说明了
A. 士族门第不再有吸引力
B. 科举制的地位日益稳固
C. 科举制亟待进一步完善
D. 社会舆论决定士族选择
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钱穆在《国史新论》中说：“因考试乃一种公开竞选，公平无偏滥。……寒苦子弟，皆得有应考之可能。又考试内容，全国统一，有助于全国各地文化之融结。……此一千年来，中国社会上再无固定之特殊阶级出现，此制度预有大效。” 马克斯·韦伯在《儒教与道教》中说：“科举制度全面推行……任何人，只要能证明自己是受过教育的合格者，都能跻身俸禄补缺等级。”在论述科举制度的主要意义上两者都强调
A．可以消融社会阶级 B．有利于各地文化融合
C．通过考试的方式跻身仕途 D．加强了中央集权
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在糊名制出现之前的唐代科举考试中，出现过一种“倒歧视”的现象，即许多高官子弟不以门荫入仕，而是去参加进士考试。这种现象在一定程度上说明
A. 士族丧失政治特权 B. 科举制的地位日益稳固
C. 冗官问题日益严重 D. 社会舆论决定士族选择
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唐代科举分为靠举和制举。常举每年举行考试，应考者有两个来源，一为生徒，即由各级各类学校保送者；二为乡贡，即经州县考试选拔的自学者。制举是为了搜罗非常人才而临时设置的考试，一般士人和官吏都可应考，录取者优于官职或提升。这说明唐代科举制
A. 保证人才选拔的公正性
B. 打击了贵族特权
C. 体现了严格的等级差异
D. 扩大了统治基础
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唐代科举分为常举和制举。常举每年举行考试，科目主要是明经、进士、明法等，应考者有两个来源，一为生徒，即由各级各类学校保送者；二为乡贡，即经州县考试选拔的自学者。制举是为了搜罗非常人才而临时设置的考试，所设科目有贤良方正、直言极谏、才识兼茂、明于体用等。一般士人和官吏都可应考，录取者优予官职或提升。这说明唐代科举制
A. 保证了人才选拔的公正性 B. 进一步扩大了统治基础
C. 体现了严格的等级差异 D. 沉重打击了贵族特权
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唐代科举分为常举和制举。常举每年举行考试，科目主要是明经、进士、明法等，应考者有两个来源，一为生徒，即由各级各类学校保送者；二为乡贡，即经州县考试选拔的自学者。制举是为了搜罗非常人才而临时设置的考试，所设科目有贤良方正、直言极谏、才识兼茂、明于体用等。一般士人和官吏都可应考，录取者优予官职或提升。这说明唐代科举制
A. 保证了人才选拔的公正性 B. 进一步扩大了统治基础
C. 体现了严格的等级差异 D. 沉重打击了贵族特权
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《唐书》记载：唐代830多名进土中，士族子弟约588人，小姓约109人，寒素家庭子弟约132人，对这一结构的出现解读合理的是唐代
A. 科举制是为选拨士族子弟而设立的
B. 士族子弟有优厚的家庭文化素养
C. 科举制是对九品中正制的継承
D. 科举制缩小了人才选拔范围
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