1904年清政府颁布的《奏定中学堂章程》规定：“先讲中国史，当专举历代帝王之大事，陈述本朝...

阅读下列材料，回答问题。

材料一：1904年，清政府颁布《奏定中学堂章程》。该章程强调中国史“当专讲历代帝王之事，陈述本朝列圣之善政德泽，暨中国百年以内之大事；次则讲古今忠良贤哲之事迹，以及学术、技艺之隆替，武备之弛张，政治之沿革，农、工、商业之进境，风俗之变迁等事”。

材料二：1956年新中国颁布了《初级中学世界历史教学大纲（草案）》。大纲认为：

第一，人类社会的发展过程就是五种社会形态的更替过程，因此，按五种社会形态划分历史发展阶段，安排章节内容。

第二，“阶级斗争是人类历史前进的主要动力”，为此，大纲以阶级斗争的重大事件为“社会制度改变”的转折点。

第三，突出苏联的历史，其第九部分“现代——社会主义的胜利和资本主义总危机”，可以说是苏联史的缩编。

材料三：2011年版历史课程标准在世界史部分构建了这样一个体系：

主线：人类历史从分散到整体发展。

两个方向：人类历史可从纵向、横向进行研究。纵向系统以时间为序，横向系统反映地域之间的关系。在此过程中，世界市场的形成和扩大至关重要。

三个阶段：将世界历史划分为古代、近代、现代三个阶段，勾勒从分散到整体发展的过程。

（1）依据材料概括《奏定中学堂章程》体现的历史教育特点。

（2）新中国的历史教育体现了怎样的史观？试析新中国形成这种史观的原因。

（3）2011年版课程标准体现了怎样的史观？据此史观，世界近代史和现代史的起点时间和代表事件应该分别是什么？简析其主要依据。

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1904年清政府颁布的《奏定中学堂章程》规定：“先讲中国史，当专举历代帝王之大事，陈述本朝列圣之善政德泽，暨中国百年以内之大事；次则讲古今忠良贤哲之事迹，以及学术、技艺之隆替，武备之弛张，政治之沿革，农、工、商业之进境，风俗之变迁等事。”这反映出

A.中国教育完成了近代化　　　　　　　　　　　　 B.教学内容适应了社会发展

C.清末培养出了大批人才　　　　　　　　　　　　 D.清王朝继续加强君主专制

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1904年清政府颁布的《奏定中学堂章程》规定：“先讲中国史，当专举历代帝王之大事，陈述本朝列圣之善政德泽，暨中国百年以内之大事；次则讲古今忠良贤哲之事迹，以及学术、技艺之隆替，武备之弛张，政治之沿革，农、工、商业之进境，风俗之变迁等事。”这反映出(　　)

A．中国教育完成了近代化　　　　　　　　　　　　 B．部分教学内容适应了社会发展

C．清末培养出了大批人才　　　　　　　　　　　　 D．清王朝君主专制空前强化

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表是1904年清政府颁行的中学堂课程章程中规定的课时情况，表中课程内容的设置体现的特点有（  ）

①添设了西学课程       ②课程设置比较全面

③经学仍占重要地位     ④带有半殖民地半封建色彩

A、①②③         B、②③④      C、①②④         D、①②③④

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阅读材料，回答下列问题。

材料一

1903年7月清政府命张百熙、荣庆、张之洞以日本学制为蓝本，重新拟订学堂章程，于1904年1月公布，即《奏定学堂章程》。是年为旧历癸卯年，故称“癸卯学制”（中国近代第一个正式施行的学制）。

该学制包括《初等小学堂章程》、《高等小学堂章程》、《中学堂章程》、《高等学堂章程》、《大学堂章程》、《初级师范学堂章程》、《初等农工商实业学堂章程》、《中等农工商实业学堂章程》、《高等农工商实业学堂章程》、《实业教员讲习所章程》、《译学馆章程》、《进士馆章程》，还有《各学堂管理通则》、《各学堂奖励章程》和《各学堂考试章程》等。纵的方面分三段六级，共25～26年。横的方面有师范学堂和实业学堂，设立师范、农业（含农副业）、工业、商业、艺论、翻译等专业。

该学制规定学堂的立学宗旨是“以忠孝为本，以中国经史文学为基，俾学生心术壹归于纯正，而后以西学瀹（yuè，浸渍）其知识，练其艺能，务期他日成才，各适实用”。还规定了各级各类学堂的性质任务、入学条件、修业年限及相互衔接和关系。其施行至1911年辛亥革命止。

——摘自《中国大百科全书》

材料二康有为说：“欲任天下之事，开中国之新世界，莫亟于教育。”他在其著作《大同书》中，系统阐述了全面提高人才素质的思想，正如梁启超所说：康有为“为教也，德育居十之七。智育居十之三，而体育亦特重焉”；“挽世变在人才，（成人才）在学术，讲学术在合群。”……康有为在广东南海主持万木草堂时，他所培养的学生“每轻视八股，于考据训诂，亦不甚措意，惟喜谈时务，多留意政治，盖有志于用世者。”

——摘编自张玉山《论维新运动时期维新派的人才观》

材料三辛亥革命时期，一些刊物大声呼吁“教育救国”，“亡国亡种，人人不必居其罪，惟教育者之罪；强国强种，人人不得居其功，惟教育者之功。无他，教育者进化之也”。五四运动前后，“教育先行”、“教育救国”、“科学救国”的观点成为时尚，……（20世纪）20-30年代，教育救国论与职业教育、乡村教育、平民教育的实践相结合，形成了一股社会政治思潮。代表人物有黄炎培、陶行知等

——中国百科词条《教育救国论》

（1）根据材料一，概括指出《癸卯学制》的特点。

（2）根据材料二，概括康有为有关教育发展的观点。

（3）根据材料二、三及所学知识，简要评析近代中国的“教育救国论”

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(13分)阅读下列材料，结合所学知识回答问题

材料一  1903年7月清政府命张百熙、荣禄、张之洞拟订学堂章程，于1904年1月公布，即《奏定学堂章程》，是年为旧历癸卯年，故称“癸卯学制”。该学制规定学堂的立学宗旨是：“无论何等学堂，均以忠孝为本，以中国经史之学为基。俾学生心术壹归于纯正，而后以西学渝（渗透）其智识，练其艺能，务期他日成才，各适实用，以仰副国家造就通才，慎防流弊之意。”

————摘编自徐惟诚著《中国大百科全书》

材料二  1922年11月，中华民国北洋政府以大总统令颁布的《学校系统改革案》中规定的学制系统。称新学制，因为该年是壬戌年，又称“壬戌学制”。此改革案由全国教育会联合会提出。《学校系统改革案》列有七条标准：适应社会进化之需要；发挥平民教育精神；谋个性之发展；注意国民经济力；注意生活教育；使教育易于普及；多留各地方伸缩余地。

————摘编自孙培青《中国教育史》

（1）根据材料一，概述“癸卯学制”的特点。根据材料二并结合所学知识，分析“壬戌学制”颁布的背景。（8分）

（2）根据材料一、二，说明“壬戌学制”的进步性。（不得摘抄原文）（5分）

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1904年颁布的《奏定学堂章程》规定，“外国学堂有宗教一门。中国之经书，即是中国之宗教。若学堂不读经书，则是尧舜禹汤文武周公孔子之道，所谓三纲五常者，尽行废绝，中国必不能立国矣。”这一规定表明清末教育改革（　　　 ）

A．体现“中体西用”的理念　

B．依旧带有盲目排外色彩

C．是戊戌变法的继续发展　

D．带有明显的专制烙印

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【历史―选修1：历史上重大改革回眸】

材料：1904年清政府颁布了《奏定学堂章程》，该章程是中国近代第一个以教育法令公布并在全国实行的学制，它根据初等教育、中等教育、高等教育等几个阶段的划分，对学校教育课程设臵、教育行政及学校管理等作了明确规定。新教育的创办同时也必须对旧制度进行改革，光绪三十一年（1905）慈禧太后下诏书，自1906年开始，所有乡会试一律停止，各省岁科考试亦即停止。在废除科举制的同时，也采取了相应的补救措施，主要表现在三个方面：其一，从分科递减科举中额逐渐过渡到立停科举使社会具备了一定的心理承受力；其二，新学制的制定和新式学堂的兴起已足够成为科举制的制度性代替物；其三，奖励学堂出身，给学堂毕业生以相应的科举功名，使科举废又不废，不废而废。

在清末教育体制转型的过程中，各类新式学堂如雨后春笋般地涌现，出现了一个全国性的办学高潮，1909年，全国有学堂58896所，学生1626720人。这个数目，在当时的中国是相当可观的。在创办新式学堂培养新式人才的同时，清政府还采取了鼓励出国留学的举措。于是，在清末又出现了一个出国留学的热潮，在人数最多的1905和1906年，留日学生就高达8000人左右，这个数目也是惊人的。

——摘编自张海鹏《中国近代通史》

（1）根据材料，概括指出清末教育改革的主要特点。

（2）根据材料并结合所学知识，说明清末教育改革的意义。

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（历史选修1：历史上重大改革回眸）

材料　 1904年1月，张之洞等人拟定《奏定学堂章程》，经正式颁布在全国范围内实行，史称“癸卯学制”。

“癸卯学制”共分为三个阶段。第一阶段为初等教育，包括蒙养院、初等小学堂和高等小学堂。初等小学堂属普及教育性质，其课程有修身、读经讲经、中国文字、算术、历史、地理、格致、体操等。第二阶段为中等教育，中学堂属普通教育性质，课程有修身、读经讲经、中国文学、外国语、历史、地理、算学、博物、物理及化学、法制及理财、图画、体操。第三阶段为高等教育，设高等学堂和大学堂，高等学堂“以教大学预备为宗旨”，大学堂分为经学科大学、政法科大学、文学科大学、医科大学、格致科大学、农科大学、工科大学、商科大学。与上述各级学校并行的，还设有高级师范教育和实业教育两类。

——摘编自朱有瓛《中国近代学制史料》

（1）根据材料并结合所学知识，概括“癸卯学制”的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，简析“癸卯学制”颁行的作用。

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阅读下面材料，回答问题。

比较两份学制的立学宗旨，结合所学知识，指出两者的不同之处，并分析1922年“任戌学制”立学宗旨形成的原因。（所指出的不同之处要明确清楚，原因需从多个角度进行分析。）

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