有学者对某次战争曾有这样的评价：此战大败，成中国之巨祸，中国的民族具有群体意义的觉醒也因此而开始。“此战”指的是
A. 鸦片战争 B. 第二次鸦片战争
C. 甲午战争 D. 抗日战争
高二历史选择题中等难度题
有学者对某次战争曾有这样的评价：此战大败，成中国之巨祸，中国的民族具有群体意义的觉醒也因此而开始。“此战”指的是
A. 鸦片战争 B. 第二次鸦片战争
C. 甲午战争 D. 抗日战争
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陈旭麓先生说“1840年以来，中国因外患而遭受的每一次失败都产生过体现警悟的先觉者。……甲午大败，‘成中国之巨祸’，中国的民族具有群体意义的觉醒也因此而开始。”属于甲午战后“群体意义的觉醒”有
①地主阶级以“自强”为旗号，开展洋务运动
②民族资产阶级主张实业救国，发展民族工商业
③资产阶级维新派发动戊戌变法，挽救民族危亡
④无产阶级领导新民主义革命，推翻南京国民政府
A. ①② B. ①④
C. ②③ D. ③④
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陈旭麓先生说“1840年以来，中国因外患而遭受的每一次失败都产生过体现警悟的先觉者。……甲午大败，‘成中国之巨祸’，中国的民族具有群体意义的觉醒也因此而开始。”属于甲午战后“群体意义的觉醒”有
①地主阶级以“自强”为旗号，开展洋务运动
②民族资产阶级主张实业救国，发展民族工商业
③资产阶级维新派发动戊戌变法，挽救民族危亡
④无产阶级领导新民主义革命，推翻南京国民政府
A. ①② B. ①④
C. ②③ D. ③④
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历史学家陈旭麓曾说过：“甲午大败‘成中国之巨祸’，中华民族具有群体意义的觉醒也因此而开始。”材料中所说的“觉醒开始”的具体表现是
A．洋务派学习西方的科学技术
B．维新派政治改良潮流的兴起
C．义和团运动粉碎列强瓜分中国狂潮
D．资产阶级革命派要求推翻清朝统治
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著名史学家陈旭麓先生认为“1840年以来，中国因外患而遭受的每一次失败都产生过体现警悟的先觉者。但他们的周围和身后没有社会意义的群体，他们走得越远越孤独。但战争大败，‘成中国之巨祸’，它促成了中国民族认识的变，中国的民族具有群体意义的觉醒也因此而开始。”材料反映的这场“战争”
A. 导致中国领土主权开始遭到破坏
B. 迫使清政府允许其在华投资设厂
C. 将战火从广东扩大到了华北地区
D. 使列强获得武装控制京津的特权
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著名史学家陈旭麓先生认为1840年以来，中国因外患而遭受的每一次失败都产生过体现警悟的先觉者。但他们的周围和身后没有社会意义的群体，他们走得越远越孤独。但战争大败，“成中国之巨祸”，它促成了中国民族认识的改变，中国的民族具有群体意义的觉醒也因此而开始。”这里的“战争”指的应是
A. 第二次鸦片战争
B. 甲午中日战争
C. 八国联军侵华战争
D. 第一次世界大战
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许多学者认为，甲午中日战争是中国近代民族意识觉醒的真正开始，抗日战争则是中华民族作为整体性民族观念深入人心的真正起点。该观点
A. 比较客观地体现殖民主义的历史作用
B. 表明中华民族具有极其顽强的生命力
C. 有助于缓解过激的民族主义情绪
D. 美化了日本侵略者的滔天罪行
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西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后民族的文化走向。在当时的中国，最具有典型意义的现象是：
A. 诸子并立、百家争鸣 B. 以法为教，焚书坑儒
C． 罢黜百家，独尊儒术 D. 崇儒尚佛，兼收并蓄
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西方学者认为公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具有典型意义的现象是( )
A. 诸子并立,百家争鸣 B. 以法为教,焚书坑儒
C. 罢黜百家,独尊儒术 D. 崇儒尚佛,兼收并蓄
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西方学者认为公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具有典型意义的现象是
A. 诸子并立,百家争鸣 B. 以法为教,焚书坑儒
C. 罢黜百家,独尊儒术 D. 崇儒尚佛,兼收并蓄
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