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阅读材料，完成下列要求。
在《教育大辞典》的释文中明确称其为“教育家”的中国有398位，大多集中在三个时期：春秋战国时期、两宋时期、近现代之际。
时期
人数
概述
春秋战国时期
5
他们以社会改革目标为指向，以不同的地域文化为背景，以各自生活阅历和教育实践为基础提出教育思想。他们相互颉颃，竞长争雄，自然而然地引起了百家争鸣；百家争鸣又反过来锻炼了诸子百家，发展和完善了各家的思想。他们是我国历史上第一批教育家群体，在教育思想和理论上的贡献具有开天辟地的原创性。
两宋时期
38
他们人数众多，分为众多的教育流派，如以程颢、程颐和朱熹为代表的理学，以陆九渊为代表的心学，以南宋叶适为代表的事功学。“可以毫不夸张地说，宋代是一个多元文化的时代，也是一个学派竞争的时代。这是继‘百家争鸣’之后，我国古代学术发展史上的又一个黄金时代。”
近现代之际
226
这一时期教育家数量庞大，成分复杂，既有开明士绅，也有维新人士，既有资产阶级民主革命派，也有早期的马克思主义者。这支庞杂的教育家队伍在短短几十年内迅速崛起，蔚为壮观。同时各种具有时代烙印的教育名次层出不穷，如实力主义教育、国民教育、科学教育、职业教育、社会教育、女子教育、教会教育和早期马克思主义者创办的革命教育等等。
——摘编自孙孔懿《试析中国历史上教育家涌现的三个高峰期》
综合上述材料，提炼出一个观点，并结合所学知识加以论述。（要求观点明确、合理，史论结合）
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阅读材料．完成下列要求。
在《教育大辞典》的释文中明确称其为“教育家”的中国有398位，人多集中在三个时期：春秋战国时期（公元前770一公元前221年）、两宋时期（960一1279年）、近现代之际（1840年一1919年）。
时期
人数
概述
春秋战国时期
5
他们以社会改革目标为指向，以不同的地城文化为背最，以各自生活阅历和教育实践为基础提出教育思想。他们相互。竟长争雄，自然而然地引起了百家争呜：百家争鸣又反过来锻练了诸子百家，发展和完善了各家的思想。他们是我国历史上第一批教育家群体，在教育思想和理论上的贡献具有开天辟地的原创性
两宋时期
38
他们人数众多，分为众多的教育流派，如以程颢、程颐和朱熹为代表的理学，以陆九渊为代表的心学，以南宋叶适为代表的事功学。“可以毫不夸张地说，宋代是一个多元文化的时代，也是一个学派竟争的时代。这是继春秋战国“百家争鸣”之后，我国古代学术发展史上的又一个黄金时代”
近现代之际
226
这一时期教育家数量庞大，成分复杂．既有开明士坤．也有维新人士，既有资产阶级民主革命派，也有早期的马克思主义者。这支庞杂的教育家队伍在短短几十年内迅速崛起，蔚为壮观。同时各种具有时代烙印的教育名词层出不穷，如实利主义教育、国民教有、科学教育、职业教育、社会教育、女子教育、教会教育和早期马克思主义者创办的革命教育等等
——摘编自孙孔懿《试析中国历史上教育家涌现的三个高峰期》
解读材料，提炼出一个观点，并结合所学知识加以论述。（要求观点明确、合理、史论结合）
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阅读材料，完成下列要求。
材料一：战国时期,士成为知识分子的代称。此时的“士”已与出身无关,他们可能来自贵族,也可能起于微贱,其共同的身份标志仅仅是知识、智慧和才能。战国以前的士受“六艺”教育,文武并重,如射、御都带有军事训练性质,而战国时期的士基本以学习文化典籍为主,是比较单纯的文士。这些文士已经脱离了分封制和等级制的束缚,能够自由流动。……很多国家出现了“布衣卿相”,国君礼贤下士,并不计较出身。于是士的社会地位同以前相比更加显赫,他们奔走于各国,成为各国官僚队伍的后备队。——摘编自张帆《中国古代简史》
材料二：在外国侵略和国内动乱等重大问题迫在眉睫时,士人感觉到有义务对社会和政治的稳定贡献一份力量。即使是专研汉学的学者也放弃了传统的不问世事的态度,所有晚清士人都坚信,在公共事务上他们有着不可缺少的作用。士人对研究的领域和方法有广泛的兴趣,例如:政治家曾国藩试图把汉学、宋学和格物致用,融合成一个无所不包的基本学识,即礼学,以反映儒家“礼”的概念。康有为从理学研究转向今文学,再转向西方政治改革著作研究。
——摘编自徐中约《中国近代史》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出战国时期士阶层的变化及其变化的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括清末士人阶层的社会贡献，并对其进行简要评价。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一战国时期，士成为知识分子的代称。此时“士”已与出身无关，他们可能来自贵族，也可能
起于微贱，其共同的身份标志仅仅是知识、智慧和才能。战国以前的士受“六艺”教育，文武并重，而战国时期的士基本以学习文化典籍为主，是比较单纯的文士。他们已经脱离了分封等级制的束缚，能够自由流动。……很多国家出现了“布衣卿相”，国君礼贤下士，并不计较出身。于是士的社会地位同以前相比更加显赫，奔走于各国，成为各国官僚队伍的后备队。
——张帆《中国古代简史》
材料二在外国侵略和国内动乱等重大问题迫在眉睫时，士人感觉到又义务对社会的稳定贡献一份力量。即使是专研汉学的学者也放弃了传统的不问世事的态度，所有晚清人士都坚信，在公共事务上他们有着不可缺少的作用。士人对研究的领域和方法有广泛的兴趣，例如：政治家曾国藩试图把汉学、宋学和格物致用，融合成一个无所不包的基本学识，即礼学，以反映儒家“礼”的概念。康有为从理学研究转向今文学，再转向西方政治改革著作研究。
——摘编自徐中约《中国近代史》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出战国时期士阶层的变化及变化的原因。
（2）根据材料二井结合所学知识，概括清末士人阶层的社会贡献。
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阅读材料，完成下列要求。
材料 所谓“孔子”之名的三层含义。一是指真实的孔子，即孔子这个人是真实存在的，是春秋时期的一位学者、思想家、教育家和政治活动家等。二是指不同视野下的孔子，即当人们从不同的立场、观点和视角来看待、理解、诠释和评价孔子及其所言、所行、所思时，所形成的各种不同的有关孔子的观念和形象。三是指纯粹符号化的孔子，即孔子之为孔子，不再是一种纯个人的私名，而是一个文化符号，一个人们交流与对话、对抗与互动时共同运用的公共符号。
——摘编自林存光《孔子形象的历史变迁与时代转换》
结合材料与所学中国的相关知识，围绕“不同视角下的孔子形象”自行拟定一个具体的论题，并就所拟定的论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述需有史实依据）
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阅读材料，完成下列要求。
材料近代以来，中国教育经历了漫长而艰难的发展和转变。
洋务运动时期的教育
民国时期的中学课程表
1949年新中国成立以来，接受、改革了原国民政府、教会、私立学校和文教机构，接受外国留学生来华，推广使用简化汉字，强调教育与劳动结合，培养社会主义劳动者。1978年以后逐步下放教育管理权，大力发展农村和民族地区教育，推进素质教育，普及信息技术教育，实施人才强国战略，建设现代国民教育体系。
——据金铁宽、吴式颖主编《中外教育大事年表》等
围绕材料，结合中国近现代史的具体史实，阐述中国教育不断突破传统模式，向近现代化方向持续转型。（要求：明确写出论题，阐述须史论结合、史实准确和充分）
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阅读下列材料，回答问题。
材料“孔子”之名有三个层面的含义。一是指真实的孔子，即孔子这个人是真实存在的，是春秋时期的一位学者、思想家、教育家和政治活动家等。二是指不同视野下的孔子，即当人们从不同的立场、观点和视角来看待、理解、诠释和评价孔子及其所言、所行、所思时，所形成的各种不同的有关孔子的观念和形象。三是纯粹符号化的孔子，即孔子之为孔子，不再是一种纯个人的私名，而是一个文化符号，一个人们交流与对话、对抗与互动时共同运用的公共的符号。
——摘编自林存光《孔子形象的历史变迁与时代转换》
根据材料，围绕“不同视角下的孔子形象”自行拟定一个具体的论题，并结合中国史不同时期的史实，就所拟论题进行阐释。（要求：观点明确、合理，史论结合，论证充分。）
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阅读材料，完成下列要求。
材料洋务运动时期，近代西方科学技术通过实物、传教士、学堂教育、留学生、译书出版等在中国广泛传播。新式医院的开设扩大了科学传播的受众，近代企业的兴办为科技传播提供了强大的动力。戊戌变法和晚清新政时期，是近代中国从封建帝国向现代国家转变的过渡时期，其学制的确立、留学政策的完善及现代图书馆的建立等等都极大促进了科学技术的传播，这一时期的科技传播模式从洋务运动时期的“中学为体、西学为用”向“中西学融合汇通”转变。
——摘编自李斌《晚清时期中国科技传播模式研究》
运用中国近代史史实，对西方科学技术在中国的传播渠道进行探讨。
（说明：可以就一个渠道或多个渠道的关系进行论证；也可以提出自己的新观点并加以论述。要求：观点明确、史论结合、史实准确。）
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阅读材料，回答问题。
材料一 中国教育制度发展史表明：中国的教育制度经历了一个由简单到复杂，由低级到高级的波浪式发展过程。春秋战国时期，“学在官府”的局面被打破，形成“天子失官，学在四夷”的局面。但这些变化遭到了嬴秦执政时期以法为教，以吏为师的沉重打击。两汉以来，中国古代教育制度创新有三个大高峰，即西汉高峰、隋唐高峰和北宋高峰（如图所示）。入汉之后，汉代教育制度从文教政策和教育目的作了较大的调整，形成了第一个教育制度创新的高峰。经过魏晋南北朝时期多元融合的教育思想的开创，到隋唐时多元融合的教育制度得以确立，形成了第二个高峰。而发展至宋，教育思想创新与教育制度创新几乎是同时进行的，形成了第三个高峰。
——摘编自李国钧、王炳照主编的《中国教育制度通史》
材料二 近代以来，由于社会环境的变化，各阶层人民的教育观念发生了相应的转变。甲午战争失败后，维新派积极推进新式学堂的开办。维新派认为，中国积贫积弱的主要原因是没有良好的教育，为了变法，必先改革教育。从京师大学堂到各省的实业学堂、南洋公学等各教学机构纷纷成立。长沙创办的时务学堂和京师大学堂设立后，把经学、理学、掌故学等列为普通学，以高等算学、格致学、农学、矿学、商学、卫生学等实学为专门学。
——摘编自张海鹏等编《中国近代史》
（1）结合材料一及所学知识，概括指出汉代的教育制度与春秋战国时期相比有何变化？
（2）结合材料二及所学知识，指出当时维新派与洋务派教育改革的共同之处。如何认识教育与时代发展的关系
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阅读材料，回答问题，
材料一中国教育制度发展史表明中国的教育制度经历了一个由简单到复杂，由低级到高级的波浪式发展过程。春秋战国时期，“学在官府”的局面被打破，形成“天子失官，学在四夷”的局面。但这些变化遭到了赢秦执政时期以法为教，以吏为师的沉重打击。两汉以来，中国古代教育制度创新有三个大高峰，即西汉高峰、隋唐高峰和北宋高峰（如图所示）。入汉之后，汉代教育制度从文教政策和教育目的作了较大的调整，形成了第一个教育制度创新的高峰。经过魏晋南北朝时期多元融合的教育思想的开创，到隋唐时多元融合的教育制度得以确立，形成了第二个高峰。而发展至宋，教育思想创新与教育制度创新几乎是同时进行的，形成了第三个高峰。
中国古代教育制度示意图
——摘编自李国钧、王炳照主编的《中国教育制度通史》
材料二近代以来，由于社会环境的变化，各阶层人民的教育观念发生了相应的转变。甲午战争失败后，维新派积极推进新式学堂的开办。维新派认为，中国积贫积弱的主要原因是没有良好的教育，为了变法，必先改革教育。从京师大学堂到各省的实业学堂、南洋公学等各教学机构纷纷成立。长沙创办的时务学堂和京师大学堂设立后，把经学、理学、掌故学等列为普通学，以高等算学、格致学、农学、矿尔、商学、卫生学等实学为专门学。
——摘编自张海鹏等编《中国近代史》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出汉代的教育制度与春秋战国时期相比有何变化？指出唐宋教育制度创新的共同原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出当时维新派与洋务派教育改革的共同之处。如何认识教育与时代发展的关系。
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