1960年代新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土了一卷文书，是唐景龙四年（公元710年）一名叫卜天寿...

1960年代新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土了一卷文书，是唐景龙四年（公元710年）一名叫卜天寿的12岁学生的“家庭作业”，作业是抄写《论语·郑氏注》，抄写完后，卷末附了一首打油诗：“写书今日了，先生莫咸池，明朝是贾日，早放学生归。”这份文书的史料价值在于证实

A. 《论语》上升为经的时间是在唐代

B. 五言诗起源于唐代西北地区民间

C. 儒家文化在当时吐鲁番地区流传

D. 科举制与唐诗繁荣存在因果关系

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下图为新疆吐鲁番出土的唐景龙四年（710年）抄本《论语郑氏注》（部分），12岁的作者在旁边留有小诗：“写书今日了，先生莫嫌迟。明朝是假日，早放学生归。”此文物可佐证

A. 唐太宗推行“崇儒尊孔”的国策

B. 《论语》成为儿童学习考试必备用书

C. 唐朝人普遍用诗歌表达生活体验

D. 汉文化在西北边疆地区有所传播

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下图是新疆吐鲁番出土的唐景龙四年（710年）抄本《论语郑氏注》（部分），12岁的作者在旁边留有小诗：“写书今日了，先生莫嫌迟。明朝是假日，早放学生归。”此文物可佐证

A. 唐太宗推行“祟儒尊孔”的国策

B. 《四书章句集注》已成为考试用书

C. 唐朝人普遍用诗歌表达生活体验

D. 汉文化在西北边疆地区也有所传播

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下图是新疆吐鲁番出土的唐景龙四年（710年）抄本《论语郑氏注》（部分），12岁的作者在旁边留有小诗：“写书今日了，先生莫嫌迟。明朝是假日，早放学生归。”此文物可佐证

A. 唐太宗推行“祟儒尊孔”的国策

B. 《四书章句集注》已成为考试用书

C. 唐朝人普遍用诗歌表达生活体验

D. 汉文化在西北边疆地区也有所传播

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（题文）如图为新疆吐鲁番出土的唐景龙四年抄本《论语郑氏注》（部分），12岁的作者在旁边留有小诗：“写书今日了，先生莫嫌迟。明朝是假日，早放学生归。”由此文物可佐证

A. 唐太宗推行“崇儒尊孔”的国策

B. 《四书章句集注》已成为考试用书

C. 唐朝人普遍用诗歌表达生活体验

D. 汉文化在西北边疆地区有所传播

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新疆吐鲁番曾出土公元408年的一份文书，用楷书书写，记录的是当地选举应试的情况，策试内容涉及《诗经》、《春秋》，还涉及《战国策》、《史记》等典籍。这反映了当时

A. 书法艺术得到了推广与发展　　 B. 陆上丝绸之路仍然保持通畅

C. 中央王朝对边疆的直接管理　　 D. 政治分裂中孕育着统一因素

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新疆吐鲁番曾出土公元408年的一份文书，用楷书书写，记录的是当地选举应试的情况，策试内容涉及《诗经》、《春秋》，还涉及《战国策》、《史记》等典籍。这反映了当时

A. 大一统王朝的权威不断加强

B. 政治分裂中孕育着统一因素

C. 中央王朝对边疆实施直接管理

D. 陆上丝绸之路仍然保持通畅

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新疆吐鲁番曾出土公元408年的一份文书，用楷书书写，记录的是当地选举应试的情况，策试内容涉及《诗经》、《春秋》，还涉及《战国策》、《史记》等典籍。这反映了当时

A. 大一统王朝的权威不断加强

B. 陆上丝绸之路仍然保持通畅

C. 中央王朝对边疆实施直接管理

D. 政治分裂中孕育着统一因素

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吐鲁番阿斯塔那206号墓出土了唐代都城长安的质库帐历和课钱帐历。这些不完整的质库帐历记录了近三十位城市中下层民众以物质钱的活动，其中女性占了11人。课钱帐历记录了一百多人参加的608次交易活动，其中152次是由至少三十位妇女进行的。这反映出唐代

A. 妇女社会地位大大提高　　 B. 妇女拥有一定独立地位

C. 改变了男尊女卑的风气　　 D. 家庭分工结构发生变化

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考古学家在新疆和田出土的唐代于阗文书中发现了三件《兰亭序》抄本。下列推断合理的是

A. 楷书是唐代官方文书的标准字体

B. 于阗成为中西经济文化交流的中心

C. 中原文化在西域地区进一步传播

D. 临摹王羲之的行书在唐代成为时尚

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