下列说法不正确的一项是
A. “奄奄黄昏后，寂寂人定初”中的“黄昏”是指十二时辰中的戌时，相当于现在的19时至21时，“人定”是指十二时辰的亥时，相当于现在的21时至23时；“鸡鸣外欲曙”中的“鸡鸣”是指十二时辰的丑时，相当于现在的1时至3时。
B. 《诗经》是我国最早的诗歌总集，原本只称《诗》，汉代被尊为经典，始称《诗经》。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为风、雅、颂三大类，其中“风”大都是民间歌谣，“雅”是宫廷乐歌，“颂”是宗庙祭祀乐歌。
C. “初七及下九”中的“初七”是指农历七月七日，即七夕，也称乞巧节，旧时妇女在这天晚上乞巧；“下九”是指农历每月二十九，在汉代，这一天是妇女欢聚的日子。
D. “华山之阳”是指华山的南面，“汉阳”是指汉水之北，“衡阳”是指衡山之南，“江阴”是指长江之南，“洛阳”是指洛水之北。
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下列说法不正确的一项是
A. “奄奄黄昏后，寂寂人定初”中的“黄昏”是指十二时辰中的戌时，相当于现在的19时至21时，“人定”是指十二时辰的亥时，相当于现在的21时至23时；“鸡鸣外欲曙”中的“鸡鸣”是指十二时辰的丑时，相当于现在的1时至3时。
B. 《诗经》是我国最早的诗歌总集，原本只称《诗》，汉代被尊为经典，始称《诗经》。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为风、雅、颂三大类，其中“风”大都是民间歌谣，“雅”是宫廷乐歌，“颂”是宗庙祭祀乐歌。
C. “初七及下九”中的“初七”是指农历七月七日，即七夕，也称乞巧节，旧时妇女在这天晚上乞巧；“下九”是指农历每月二十九，在汉代，这一天是妇女欢聚的日子。
D. “华山之阳”是指华山的南面，“汉阳”是指汉水之北，“衡阳”是指衡山之南，“江阴”是指长江之南，“洛阳”是指洛水之北。
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下列各项有关文化常识的表述，错误的一项是（ ）
A. 《孔雀东南飞》中，“奄奄黄昏后”中的“黄昏”，不是傍晚，而是古代十二时辰之一的“戌时”，相当于现在的19-21时。
B. 苏轼的名篇《赤壁赋》中“壬戌之秋”中的“壬戌”用的是干支纪年法。天干和地支循环相配，古代只可用来纪年，不可用来纪日。
C. 禊，古代的一种祭礼。禊事，古代一种风俗，三国魏以后以三月三日为修禊日，人们这一天到水边洗涤，嬉游，以祈福消灾。
D. 古代“朔”指农历初一，“望”指农历十五，“晦”指农历每月的最末一天。
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下列文化常识表述错误的一项是（ ）
A.《孔雀东南飞》中，“奄奄黄昏后”中的“黄昏”，是古代十二时辰之一的“戌时”，相当于现在的19-21时。
B．古人常用“天干”（甲、乙、丙、丁等）十个字和“地支”（子、丑、寅、卯等）十二个字循环相配来表示年月日的次序。
C．庐冢，古时为了表示孝顺父母或尊敬师长，在他们死后的服丧期间，为守护坟墓而搭建的屋舍。亦作“庐墓”。
D．“风骚”中的“风”指《诗经》中的“国风”，“骚”指屈原的作品《楚辞》中的《离骚》篇。后来，“风骚”并称，泛指文学。
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下列文化常识表述错误的一项是（ ）
A.《孔雀东南飞》中，“奄奄黄昏后”中的“黄昏”，不是傍晚，而是古代十二时辰之一的“戌时”，相当于现在的19时至21时。
B.“风骚”中的“风”指《诗经》中的“国风”，“骚”指屈原的作品《楚辞》中的《离骚》篇。后来，“风骚”并称，泛指文学。
C.庐冢，古时为了表示孝顺父母或尊敬师长，在他们死后的服丧期间，为守护坟墓而搭建的屋舍。亦作“庐墓”。
D.癸丑，古人常用“天干”（甲乙丙丁等）十个字和“地支”（子丑寅卯等）十二个字循环相配来表示年月日的次序。
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下列文学常识表述正确的一项是（ ）
A．《诗经》是我国最早的诗歌总集。汉代时被尊为经典，始称《诗经》，它开创了我国现实主义的诗风。《诗经》分为“风”“雅”“颂”，《氓》属于“雅”。
B “奄奄黄昏后，寂寂人定初”，“人定”指夜深人静，古时子时，相当于现在23时至1时。
C．《离骚》是我国古代最长的抒情诗，多用比兴手法，正如东汉王逸所说“善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞”。
D．乐府本是汉武帝时设立的一个官署，后来把它搜集整理的诗歌叫乐府诗，也简称乐府。代表作有《木兰词》《孔雀东南飞》和《涉江采芙蓉》等。
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下列文化常识表述有误的一项是
A.《孔雀东南飞》选自南朝（陈）徐陵编的《玉台新咏》，是我国古代汉民族最长的叙事诗，与《木兰诗》合称为“乐府双壁”。
B.“寂寂人定初”意为静悄悄的，人们都开始安歇了。“人定”为十二时辰中的亥时，相当于现在的22时至24时，指夜深人静之时。
C.“岁在癸丑”中“癸丑”为干支纪年法，古人常用天干十个字和地支十二个字循环相配来纪年，由甲子开始，每60年为一周期。
D.“七月既望”中“望”为望日，指月圆之日，“既望”即过了望日之后，此处指农历七月十六。晦、朔则分别指农历每月最后一天和第一天。
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下列句子中,没有通假字的一项是( )
A. 今若遣此妇,终老不复取 B. 箱帘六七十,绿碧青丝绳
C. 奄奄黄昏后,寂寂人定初 D. 人贱物亦鄙,不足迎后人
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联系《归园田居》全诗从下列各项中选出与“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”运用手法不同的一项（ ）
A．山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音
B．其日牛马嘶，新妇入青庐，奄奄黄昏后，寂寂人定初
C．空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上
D．人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中
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下列有关文化常识的解说，不正确的一项是
A.《左传》是我国第一部记事详细完整的编年体史书，和公羊传》《榖梁传》合称为“春秋三传”。
B.《楚辞》由刘向于西汉末年搜集屈原、宋玉等人的作品辑录而成，是我国第一部浪漫主义诗歌总集。
C.九宾，是古代外交上最隆重的一种礼仪，由九名侯相迎宾赞礼人员）立于殿廷，接引宾客上殿。
D.古代将一天时间划分为十二时辰，以十二地支来命名，“人定”指的是子时，“黄昏”指的是戌时。
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下列各项中不正确的一项是
A. 古代少年男女把头发扎成丫髻叫总角，后来用总角指少年时代。
B. 六合指古代结婚选好日子，要年、月、日的天干地支（例如甲子年，乙丑月，丙 寅日）都要相适合。
C. 人定是戌时，相当于现代的21时到23时。
D. 青衿是周代读书 人的服装。衿，古式的衣领。
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