对于法国大革命,埃德蒙•伯克(1729-1797)强调尊重既定的社会政治秩序,它是历史地生成的,因而其合法性在历史和传统中;托马斯•潘恩(1737-1809)则明确否定诉诸过去的权利,主张现存制度与政府要根据每个时代的人的自然权利来加以衡量和改革。他们之间的思想冲突所争辩的是
A. 是否应以理性来构筑社会制度
B. 实行直接民主还是间接民主
C. 是否应以激进态度推翻旧政府
D. 发起群众运动还是依靠精英
高三历史单选题中等难度题
对于法国大革命,埃德蒙•伯克(1729-1797)强调尊重既定的社会政治秩序,它是历史地生成的,因而其合法性在历史和传统中;托马斯•潘恩(1737-1809)则明确否定诉诸过去的权利,主张现存制度与政府要根据每个时代的人的自然权利来加以衡量和改革。他们之间的思想冲突所争辩的是
A. 是否应以理性来构筑社会制度
B. 实行直接民主还是间接民主
C. 是否应以激进态度推翻旧政府
D. 发起群众运动还是依靠精英
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阅读材料,完成下列要求。
材料18世纪,英国著名的政治家埃德蒙·柏克(Edmund Burke,1729.1.12-1797.7.9)认为,无论是英国还是法国的革命者,他们都抛弃了传统,认为这不过是一堆破旧的废物,因此,他们毫无顾忌地在传统的基础下埋设一个即将爆炸的地雷。在一次巨大的爆炸中,所有人类获致的东西,所有的先例,所有的宪章,所有的议会法令,都会化为灰烬。他们有“人权”,反对者肯定是瞎眼的;他们不承认调和与妥协,任何与他们的全面要求有所保留的事物,对他们而言那是丑恶与非正义的。结果只能是摧毁一切,他们的人权没有留下政府来保证其行政持续性的安全、正义和仁慈……
——据陈晓律《对民主的历史思索》
结合世界近代史的所学知识,提取材料中涉及的一个观点,指出它所对应的世界近代某一重大历史事件,并概述和评价该历史事件。(要求:史论结合,对历史事件的概述和评价准确全面。)
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阅读下列材料,回答问题。
材料一当时的英国政治家埃德蒙·伯克已意识到美国革命的意义:“一场伟大的革命已经发生——这一革命的发生并不同于任何现存国家中的变化,而是由在世界的一个新地区出现了一个新的种类的国家,它已在所有的力量关系、力量均势和力量趋势方面引起一个巨大变化,就像一个新行星的出现会在太阳系中引起一个巨大变化一样。”
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二下面是美国《独立宣言》起草人杰斐逊的言论:①在美国,我认为有必要吸收人民参加政府的每一个部门,只要他们胜任。这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。②对于一切都同样严格地公平地对待,而不论他的社会地位、宗教信仰和政治信仰。③知识就是力量,知识就是安全,知识就是幸福。
(1)你如何理解材料一中美国是一个“新的种类的国家”?
(2)材料二反映了哪些重要观点?
(3)结合所学知识,谈谈美国《独立宣言》有何进步性和局限性。
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英国政治家埃德蒙·伯克曾这样评价一场革命:“一场伟大的革命已经发生——这一革命的发生不是由于任何现存国家中的力量的变化,而是由于在世界的一个新地区出现了一个新的种类的新国家。”这个“新的种类的新国家”是近代世界上第一个 ( )
A.通过资产阶级革命实现共和的国家 B.摆脱罗马天主教会控制的国家
C.实践孟德斯鸠三权分立学说的国家 D.将代议制政体变成现实的国家
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英国君主立宪制国家确立以后,在世界的另一地区也发生了革命,政治家埃德蒙·伯克曾这样评价说:“这一革命的发生不是由于任何现存国家中的力量的变化,而是由于在世界的一个新地区,出现了一个新的类型的新国家。"材料中“新的类型的新国家"指
A.通过资产阶级革命实现共和的国家 B.摆脱罗马天主教会控制的国家
C.将启蒙思想家主张变为现实的国家 D.将代议制政体变成现实的国家
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英国政治家埃德蒙•伯克曾这样评价一场革命:“一场伟大的革命已经发生——这一革命的发生不是由于任何现存国家中的力量的变化,而是由于在世界的一个新地区出现了一个新的种类的新国家。”这个“新的种类的新国家”是近代世界上第一个
A.通过资产阶级革命实现共和的国家 B.摆脱罗马天主教会控制的国家
C.实践孟德斯鸠三权分立学说的国家 D.将代议制政体变成现实的国家
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英国政治家埃德蒙·伯克曾这样评价一场革命:“一场伟大的革命已经发生——这一革命的发生不是由于任何现存国家中的力量的变化,而是由于在世界的一个新地区出现了一个新的种类的新国家。”这个“新的种类的新国家”是近代世界上第一个
A.通过资产阶级革命实现共和的国家 B.摆脱罗马天主教会控制的国家
C.实践孟德斯鸠三权分立学说的国家 D.将代议制政体变成现实的国家
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英国君主立宪制国家确立以后,在世界的另一地区也发生了革命,政治家埃德蒙·伯克曾这样评价说:“这一革命的发生不是由于任何现存国家中的力量的变化,而是由于在世界的一个新地区,出现了一个新的类型的新国家。”材料中“新的类型的新国家”指
A. 通过资产阶级革命实现共和的国家
B. 摆脱罗马天主教会控制的国家
C. 将启蒙思想家主张变为现实的国家
D. 将代议制政体变成现实的国家
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有学者认为,春秋战国以来,中国文化将道德视为终极关怀,道德逐渐成为判别人的行为和社会行为是否正当的根据,政治秩序逐渐被看作道德秩序的延伸,政治权力的合法性也越来越需要道德的合理性来论证。下列不能佐证这一观点的是
A.古代中国“士”阶层通常将儒家价值观作为自己的精神支柱
B.汉代以后官方用儒学来教化天下,维护“三纲五常”的秩序
C.古代帝王荒淫奢侈、朝政腐败和暴虐无道极易导致王朝更迭
D.明清之际思想家们用“主权在民”思想否定了帝权的合法性
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法国历史学家雅克·勒高夫在《新史学》中称:“历史不仅是政治史.军事史和外交史.而且还是经济史、人口史、技术史和习俗史;不仅是君主和大人物的历史,而且还是所有人的历史。”在这里,雅克·勒高夫强调的是
A.从社会各方面发展的角度阐释历史 B.以关注下层民众的角度认识历史
C.以辩证发展的眼光研究历史 D.从与现实联系紧密的角度探索历史
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