东西方先哲关注社会。其思考，启迪后人。人，力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群...

东西方先哲关注社会。其思考，启迪后人。

人，力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也。人何以能群？曰：分（建立社会等级）。分何以能行？曰：义（伦理道德和礼法制度）。故义以分则和，和则一，一则多力，多力则强，强则胜物。

——荀子《王制》

我们每个人都不能自给自足，相对于我们自己的需要来说，每个人都缺乏许多东西……由于，有种种需要，我们聚居在一起，成为伙伴和帮手，我们把聚居地称作城邦或国家。

——柏拉图《国家篇》

（1）依据材料一，概括荀子和柏拉图思想主张的异同点。

（2）结合所学知识，任选其中一人，分析其主张的社会背景。

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围绕着人与神、人与社会、人与自然等问题的思考，公元前6～5世纪，东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。下列说法错误的是

A. 孔子思考人与人、人与社会关系，具有人文精神

B. 老子注重探讨宇宙本原的问题，用以指导人生

C. 普罗塔哥拉否定命运对人生的作用

D. 苏格拉底着重讨论的是人与神的关系

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围绕着人与神、人与社会、人与自然等问题的思考，公元前6～5世纪，东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。下列说法错误的是

A．孔子思考人与人、人与社会关系，具有人文精神

B．老子注重探讨宇宙本源的问题，用以指导人生

C．普罗塔哥拉强调人是万物的尺度

D．苏格拉底着重讨论的是人与神的关系

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围绕着人与神、人与社会、人与自然等问题的思考，公元前6～5世纪，东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。下列说法错误的是

A．孔子思考人与人、人与社会关系，具有人文精神 　

B．老子注重探讨宇宙本源的问题，用以指导人生

C．普罗塔哥拉强调人是万物的尺度　　　　　　　　　　

D．苏格拉底着重讨论的是人与神的关系

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围绕着人与神、人与社会、人与自然等问题的思考，公元前6～5世纪，东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。下列说法错误的是

A．孔子思考人与人、人与社会关系，具有人文精神

B．老子注重探讨宇宙本源的问题，用以指导人生

C．普罗塔哥拉强调人是万物的尺度

D．苏格拉底着重讨论的是人与神的关系

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围绕着人与神、人与社会、人与自然等问题的思考，公元前6～5世纪，东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。下列说法错误的是

A．孔子思考人与人、人与社会关系，具有人文精神

B．老子注重探讨宇宙本源的问题，用以指导人生

C．普罗塔哥拉强调人是万物的尺度　　　　　　　　　　

D．苏格拉底着重讨论的是人与神的关系

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（18分）思想的发展对于促进社会变革和社会进步有积极的作用。

（1）2010年世博会“城市，让生活更美好”的口号，受到了古代希腊先哲亚里士多德的启迪：“人们来到城市是为了生活，人们居住在城市是为了生活得更好。”古希腊先哲的思想中蕴含对人和社会的关注，请完成下列表格：（6分）

材料一  人类的始祖亚当和夏娃违背上帝命令，吃了禁果，造成整个人类的原始罪过，世人“犯罪”以后，就失掉了上帝的爱，谁要想重新获得爱，除了必须绝对信仰上帝耶稣基督外，还必须悔罪做“善功”以补赎罪过……

——圣经注释摘要

材料二  我是一个人，当爱情鼓励我的时候，我依照它从我内心发出的命令写下来。

——一位意大利诗人

材料三  我们每个人都以自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每个成员作为全体的不可分割的一部分。于是，这一结合行为就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人。

——卢梭

请回答：

（2）对于爱情，材料一和二的看法有何不同？本质区别是什么？（6分）

（3）概括材料三的主要思想内容。材料三与材料二，两者有何联系？二者的共同作用是什么？（6分）

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张居正身后毁誉留给我们的思考有

①功过是非自有历史公论

②改革必然触动既得利益者，充满阻力和斗争

③顺应历史趋势的改革必然收到显著成果

④改革者无私无畏的精神留给后人深刻启迪

A. ①②③④

B. ②③④

C. ①③④

D. ①②③

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 中国与希腊分别是东西方文明的源头，同为世界文明古国，特别是涌现出了许多思想的先哲，如中国的孔子、老子，希腊的柏拉图、亚里士多德等，真是群星璀璨，为后人所景仰。

（1）现在，假设中国和希腊互办文化年，来弘扬各自优秀的文化遗产，需要以下资料，请你在表格空白部分填上适当内容。

材料二　 我们知道，在孔子的仁学思想与古代希腊哲学思想中都有一定的人本主义思想，但是二者也有很大的不同。

（2）现在假设中国和希腊的学者就两国先哲表现出来的人本精神进行探讨，请你拟定一个发言稿，来分析一下他们：

①人本思想的侧重点有什么不同？

②为什么会产生这种不同？

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孔子和柏拉图是古代东西方先哲，有很多开创性的思考和贡献。阅读下列材料：

希腊人并非不关心政治问题。最早的哲学家泰利斯、梭伦也是政治家，大哲学家如柏拉图、亚里土多德都有政治、伦理的专著。然而，思考宇宙问题是他们首先着重的，也是希腊思想的特色。在孔子以前，识字和文化知识，是“史官”所垄断的，他们所负责管理的文化资料，无不与政治权成有关。所以，范文澜的《中国通史》，强调中国文化传统是“史官文化”。这种文化的对象，几乎是唯一的对象，是关于当世的政治权威的问题，而从未“放手发动思想”来考虑宇宙问题。赫胥黎在《进化论与伦理学》（即《天演论》）中曾指出，人类一个迷惑不解的问题是祸福无常，是善人得不到好的果报，恶人得不到应有的惩罚。善恶果报的问题，打动了愚夫愚妇的心灵，也打动了哲学家的心灵。柏拉图在他的《理想国》里就倡导一种恶人下地狱、善人上天堂的想象，恐怕这不是他的创造发明，不过是当代普通人对此想法的集中表现而已。

——摘编自顾准《希腊思想、基督教和中国史官文化》

完成下列要求：

（1）据材料，归纳整理柏拉图思想和中国“史官文化”的不同特色，并据此分析说明希腊思想所包含的人文精神。结合所学知识，概括指出孔子为打破“史官”文化垄断所作的贡献。

（2）结合所学知识，说明柏拉图《理想国》里的“善人”应该具备的品德，并分析他形成这种“想象”的社会原因。

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