一般希腊城邦都禁止不婚。斯巴达还进一步惩罚晚婚。结婚不是公民私人事务，它是公民为城邦生育下...

一般希腊城邦都禁止不婚。斯巴达还进一步惩罚晚婚。结婚不是公民私人事务，它是公民为城邦生育下一代公民的责任。个人的财产永远受城邦的支配，公民的教育、生活方式，甚至服饰、饮酒、娱乐等，都受城邦的控制。一切都按城邦的需要来安排，为了城邦，个人要作出无条件的牺牲。由此可见，在古希腊

A. 公民的个人权利受到高度重视

B. 城邦意识对社会全方位的渗透

C. 每个人都有着平等的社会地位

D. 规范公民行为以维护社会稳定

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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“公元前5世纪时，雅典使斯巴达和其他所有的希腊城邦黯然失色。”当时的雅典

A. 实现了公民地位的平等

B. 所有公民都有机会参与国家政治事务

C. 制定了古代世界最系统完备的法律体系

D. 消除了平民与贵族的矛盾

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公民是古希腊社会的主体阶层，下列对古希腊公民表述正确的是

A. 公民占据城邦中人口的大多数

B. 公民有权利参与城邦行政和司法事务

C. 公民在任何事期都不受财产限制，享有平等参与权

D. 公民由除妇女、外邦移民之外的本城邦成年男子组成

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亚里多德说：“不能认为每一位公民属于他自己，而要认为所有公民都属于城邦。”这句话说明了希腊

A. 公民有权利参与城邦行政与司法事务

B. 城邦重视公民参政素质的培养

C. 公民珍视个人自由，敢于表现个性

D. 公民具有强烈的集体荣誉感

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关于希腊公民特点的表述不正确的是

A.公民是希腊社会的主体阶层，是城邦政治的核心力量

B.公民珍视个人自由，敢于表现个性，不屈从于权威

C.公民依据个人财产的多寡，享有不同的参政权

D.公民具有强烈的集体荣誉感

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某学者认为，在古代希腊，自由完全是一个政治概念，与此相适应，他们承认个人对社群权威的绝对服从是与这种集体性自由相容的，可以说“个人在公共事务中几乎永远是主权者，但在私人关系中却是奴隶。”这表明该学者认为古希腊

A. 公民个体的自由受到限制

B. 公民只有形式上的自由

C. 存在着绝对权威势力

D. 排斥私有财产制度

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某学者认为，在古代希腊，自由完全是一个政治概念，与此相适应，他们承认个人对社群权威的绝对服从是与这种集体性自由相容的，可以说“个人在公共事务中几乎永远是主权者，但在私人关系中却是奴隶。”这表明该学者认为古希腊（ ）

A. 公民只有形式上的自由

B. 存在着绝对权威势力

C. 公民个体的自由受到限制

D. 排斥私有财产制度

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某学者认为，在古代希腊，自由完全是一个政治概念，与此相适应，他们承认个人对社群权威的绝对服从是与这种集体性自由相容的，可以说“个人在公共事务中几乎永远是主权者但在私人关系中却是奴隶。”这表明该学者认为古希腊

A. 存在绝对权威势力

B. 公民个体自由受到限制

C. 排斥私有财产制度

D. 公民只有形式上的自由

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古代希腊公共空间发达，至今尚存的神庙、露天剧场、体育场等即是证明，但私人空间却备受限制，如公民不参加“共餐制”，即丧失公民权。据此可知，古代希腊( 　 　 )

A．个人生活完全从属于城邦

B．人人享有平等的参政权

C．重视公民参政意识的培养

D．公民权缺乏法律的保障

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古代希腊公共空间发达，至今尚存的神庙、露天剧场、体育场等即是证明，但私人空间却备受限制，如公民不参加“共餐制”，即丧失公民权。据此可知，古代希腊

A．个人生活完全从属于城邦

B．人人享有平等的参政权

C．重视公民参政意识的培养

D．公民权缺乏法律的保障

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