论及20世纪中国某次历史运动，有学者说它“以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点”，并对“几千年历史凝结而成的文化传统”进行了“总体性的理性批判”。这场“历史运动”指导思想是
A. 民主与科学 B. 改良与进化论 C. 马克思主义 D. 三民主义
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论及20世纪中国某次历史运动，有学者说它“以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点”，并对“几千年历史凝结而成的文化传统”进行了“总体性的理性批判”。这场“历史运动”指导思想是
A. 民主与科学 B. 改良与进化论 C. 马克思主义 D. 三民主义
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有学者说：这场运动“以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点，进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统，并对这种传统进行了总体性的理性批判。”这场运动是指
A. 洋务运动
B. 国民革命运动
C. 维新变法运动
D. 新文化运动
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有学者说：这场运动“以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点，进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统，并对这种传统进行了总体性的理性批判。”这场运动是指
A．洋务运动 B．维新变法运动
C．新文化运动 D．国民革命运动
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陈旭麓评价某一历史事件时说：“它以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点，进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统，并对这种传统进行了批判。”该事件是
A. 新文化运动 B. 国民革命 C. 中共一大 D. 五四运动
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陈旭麓评价某一历史事件时说：“它以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点，进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统，并对这种传统进行了批判。”该事件是
A．新文化运动 B．国民革命 C．中共一大 D．五四运动
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陈旭麓评价某一历史事件时说：“它以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点，进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统，并对这种传统进行了批判。”该事件是
A．新文化运动 B．国民革命 C．中共一大 D．五四运动
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历史学家陈旭麓评价一历史事件时说：“它以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点，进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统，并对这种传统进行了总结性的理性批判。”该事件是
A.中共“二大” B.新文化运动 C.国民革命 D．二次革命
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某学者在分析辛亥革命的失败时说：“共和政体是外国的、空洞的仿制品，于中国的历史传统、社会土壤中毫无根基。”该学者的认识是基于
A. 辛亥革命没有发动农民阶级 B. 专制主义仍深深植根于绝大部分国民的头脑中
C. 袁世凯篡夺了资产阶级政权 D. 中国封建伦理道德与辛亥革命的目标格格不人
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历史学者彭南生在《一样历史多样观——中国近代史的开端及主线》指出：“有学者认为鸦片战争是中国近代史的开端，它标志着中国国家地位变化的开始，同时也是中国社会经济、思想文化变化的起点。也有学者认为洋务运动是中国近代史的开端，在内忧外患的严峻形势下，清政府看到了西方资本主义的某些优越和先进性，掀起了向西方学习的运动。当然也有学者认为中国近代史应从1911年辛亥革命开始，是基于社会结构的转型这一角度的。”
你认为中国近代史应该以那个历史事件为开端？请基于事实阐释自己的理由。
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阅读材料，回答问题。
材料一 绅士是大一统的专制皇权确立之后，中国传统社会中所特具的一种人物。（这种人物）已经被排斥于握有政治权力的圈子，但是在社会上却还保持着他们传统的威望。（魏晋南北朝时期）门阀制度下绅权和皇权是共存的，……经过长期的军阀混战，五代乱离，幸存的士族失去了庄园，流徙各地……宋太祖太宗只好扩大进士科名额……，官爵恩泽，出于皇帝，士大夫不能不为皇帝所用，共存谈不上，共治也将就一下了……。元明清三代连共治也说不上，……绅权成为皇权的奴役了。
——摘编自费孝通、吴晗等著《皇权与绅权》
士绅、宗族所支配下的乡村社会由于远离政治中心和军事中心的城市，疏离、独立于国家权力，……乡村社会一般不会随着国家的瓦解而瓦解，反而会担负起文化储存器的功能，保护了一批社会精英，使社会政治秩序得以重建，中华文明得以积累传承。
——摘自张星久《对传统社会宗族、乡绅历史地位的再认识》
材料二 从12世纪末到15世纪，是英国贵族“白日中天”的兴盛时代。他们在与王权的政治和军事对抗中，实力与王权渐趋接近。于是，明确规定贵族与君主封建关系的《大宪章》被认真制定并被屡次颁布，独具英伦特色的议会两院产生了……他们从此成为英国世俗贵族和议会上院的主体力量。……不列颠的贵族群体在产业革命的浪潮中推波助澜，在政治改革运动中把握并遏制着社会进步的脉搏，在经济领域扬眉吐气，在军事、外交等领域高视阔步。19世纪后期以来……，英国世袭贵族终于到了穷途末路。
——摘编自阎照祥《英国贵族史》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出至19世纪中期中国士绅和英国贵族的发展特点及其原因。
（2）根据材料一、二和所学知识，分别指出中国士绅和英国贵族对本国历史产生的影响。
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