电视剧《走西口》在央视开播后受到欢迎。其实在历史上，“走西口”除了是一部分人的生存方式之外，主要指的是一种经商活动。“走西口”所描写的商帮在古代与徽商齐名，它是
A. 浙商
B. 闽商
C. 粤商
D. 晋商
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电视剧《走西口》在央视开播后受到欢迎。其实在历史上，“走西口”除了是一部分人的生存方式之外，主要指的是一种经商活动。“走西口”所描写的商帮在古代与徽商齐名，它是
A. 浙商
B. 闽商
C. 粤商
D. 晋商
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2009年1月2日电视剧《走西口》在央视开播。其实在历史上，“走西口”除了是一部分人的生存方式之外，主要指的是一种经商活动。“走西口”所描写的的商帮在古代是与徽商齐名的，它是（ ）
A．徽商 B．闽商 C．粤商 D．晋商
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2009年1月2日电视剧《走西口》在央视开播。其实在历史上，“走西口”除了是一部分人的生存方式之外，主要指的是一种经商活动。“走西口”所描写的商帮在古代是与徽商齐名的，它是（ ）
A．徽商 B．闽商 C．粤商 D．晋商
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电视剧《走西口》在央视开播后受到欢迎，其实历史上走西口除了是一部分人的生存方式外，主要指的是一种商业活动。“走西口”所描写的商帮在清朝与徽商齐名，它是：
A.浙商 B.闽商
C.冀商 D.晋商
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山西民歌《走西口》中唱道：“哥哥你要走西口，你的妹子实在难留。提起你走西口,小妹妹泪花流。”歌中的走西口的汉子主要是指历史上著名的商帮。从歌词中可以看出( )
①当时的商帮经商活动要克服许多困难 ②他们艰苦创业的精神是成功的关键
③晋商作为商帮中的杰出代表得到政府全力扶持
④商帮经济活动范围很广，遍及世界
A．①② B．①②④ C．①③④ D．②③④
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“米米奇妙屋”、“快乐男声”等电视节目分别受到儿童和青少年电视观众的欢迎，这主要说明了电视具有
A.艺术鉴赏性 B.传播信息作用
C.娱乐功能 D.改变人类生活方式的作用
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现在网络上盛行穿越历史小说，某同学也想写一部以满足自己梦回清朝的愿望。下列情节可以出现在小说之中，且符合历史事实的是
①翻车开始用于农田灌溉
②晋商的活动范围走出国门
③新式瓷器珐琅彩受欢迎
④市场的交易受到严格管理
A. ①②
B. ①④
C. ②③
D. ③④
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历史学家陈旭麓认为,在中国传统自然经济解体中,“除了旧生产方式逐步解体所产生的苦难之外,还应当有新生产方式破土而出的生机和朝气。如果忠实于历史唯物主义，就不能不承认：历史的主题应当是后者而不是前者。”对此认识不正确的是
A.中国旧生产方式解体的苦难有来自于外国侵略
B.作者认为中国旧生产方式解体积极作用为主
C.作者对中国旧生产方式解体持否定同情态度
D.作者看待历史蕴含了现代化史观
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（10分）传统经济社会结构的近代更生常常伴随着迷惘和阵痛。历史学家陈旭麓认为，在这一过程中，“除了旧生产方式逐步解体所产生的苦难之外，还应当有新生产方式破土而出的生机和朝气。如果忠实于历史唯物主义，就不能不承认：历史的主题应当是后者而不是前者。”阅读下列材料：
材料一 我们村里有一个老婆婆，年纪已经七十多了。她天天纺棉，每天纺成几两棉纱。她很少停手的时候。到了晚上，我们还听见她那纺车摇动的声音。有一回，她对我们说：“我年轻时候，纺纱织布，利息（收益）倒不少。到了现在，厂里出的纱和布，又细又好，价钱又便宜。还有外国运来的纱和布，大乡小镇都有得卖。我的利息就远不如从前了。”她一边说，一边仍旧摇动着她的纺车。
——叶圣陶等《开明国语课本》（1932年初版）
材料二 我的家乡余姚离宁波不远。……老百姓现在已经能够适应新兴的行业，……任何变革都像分娩一样，总是有痛苦的，但是在分娩以后，产妇随即恢复正常，而且因为添了小宝宝而沾沾自喜。……女人已经不再纺纱织布，因为洋布又好又便宜。她们已经没有多少事可以做，因此有些就与邻居吵架消磨光阴，有些则去念经拜菩萨。……有些女孩则纺织发网和网线餐巾销售到美国去，出息不错。
——蒋梦麟《现代世界中的中国·民国初年》
材料三 旧时妇女织成布匹，经纬之纱，都出女手。自洋纱盛行，而轧花、弹花、纺纱等事，弃焉若忘。……此又今昔不同之一端，而生活中又少一技能矣。……女工本事纺织，今则洋纱、洋布盛行，土布因之减销，多有迁至沪地，入洋纱厂、洋布局为女工者。虽多一生机，而风俗不无堕落。
——方鸿铠等修，黄炎培等纂《川沙县志》（民国二十六年版）
1.依据材料一，结合所学知识，概述近代中国自然经济瓦解的经济因素。（3分）
2.依据上述材料，指出在近代变迁过程中乡民们“迷惘和阵痛”的表现。（4分）
3.运用上述材料，结合所学知识，论证陈旭麓先生提出的观点。（3分）
（要求：观点理解准确；史论结合；逻辑严密；表述清楚；150字以内。）
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传统经济社会结构的近代更生常常伴随着迷惘和阵痛。历史学家陈旭麓认为，在这一过程中，“除了旧生产方式逐步解体所产生的苦难之外，还应当有新生产方式破土而出的生机和朝气。如果忠实于历史唯物主义，就不能不承认：历史的主题应当是后者而不是前者。”
请结合所学中国近代史知识，论证陈旭麓先生提出的观点。（要求：观点理解准确；史论结合；逻辑严密；表述清楚；200字左右。）
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