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（题文）阅读下面的文章，完成下列小题。
亭
朱千华
①江山无限景，都取一亭中。亭，停也，人所停集也。凡驿亭，邮亭，园亭，并取此义为名。这是汉代许慎对亭的定义。说起亭，忽然想起清代扬州笔记作家李斗，他在《扬州画舫录》中说，扬州以园亭胜。园亭，就是指园林。当然，扬州的亭也是别具一格的。以五亭桥最为有名。五亭桥，是中国传统园林建筑史上的一朵奇葩，又称莲花桥。亭与桥结合，形成亭桥。分为五亭，莲花状，聚集于一桥，亭亭之间连以短廊，形成完整屋面。清人黄惺庵赞此桥：“扬州好，高跨五亭桥，面面清波涵月镜，头头空洞过云挠，夜听玉人箫。”
②亭虽小，自古以来，在传统园林建筑中，亭是不可或缺的构成要素。如果园林是一篇文章，那么其中的亭，就是园林的句读，是文章中的标点符号。一座园林里没亭，就像一篇文章没有句读。明代袁中郎游香山，觉得二香山，山色杆楹，比碧云殊胜……龙潭水光千项，荷香十里，长堤迂曲回环，垂杨夹道，大有江南风景”。但美中有不足，他说：“无亭榭可布几筵耳。”四周群山郁苍，群木荟蔚，景致珠美。若有一亭，供三两知已摆点酒菜，喝上几盅，方才快意。
③山水之间，有亭可憩，方能渐入佳境，将山水之美，与人文情趣融为一体。登山途中，或风景佳处，皆有亭。流泉自幽涧中或隐或现，曲折而下，激石有声，铿锵如琴。苏轼说：“唯有此亭无一物，坐观万景得天全。”亭虽小．在瞬间又被无限放大。古人作画，亦多置亭，为点缀。元代画家倪云林，每画山水，则多置空亭，他写下名句：“亭下不逢人，夕阳澹秋影。”张宜题倪画《溪亭山色图》，诗云：“石滑岩前雨，泉香树秒风。江山无限影，都聚一亭中。”
（节选自《雨打芭蕉落闲庭》，有删改）
1.（小题1）第①段用大量的文字介绍五亭桥，为什么这样写？
2.（小题2）本文运用多种说明方法，以第②段为例具体分析。
3.（小题3）以第③段为例，简析本文的语言特色。
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阅读下面的文章，完成下列小题。
亭
朱千华
①江山无限景，都取一亭中。亭，停也，人所停集也。凡驿亭，邮亭，园亭，并取此义为名。这是汉代许慎对亭的定义。说起亭，忽然想起清代扬州笔记作家李斗，他在《扬州画舫录》中说，扬州以园亭胜。园亭，就是指园林。当然，扬州的亭也是别具一格的。以五亭桥最为有名。五亭桥，是中国传统园林建筑史上的一朵奇葩，又称莲花桥。亭与桥结合，形成亭桥。分为五亭，莲花状，聚集于一桥，亭亭之间连以短廊，形成完整屋面。清人黄惺庵赞此桥：“扬州好，高跨五亭桥，面面清波涵月镜，头头空洞过云挠，夜听玉人箫。”
②亭虽小，自古以来，在传统园林建筑中，亭是不可或缺的构成要素。如果园林是一篇文章，那么其中的亭，就是园林的句读，是文章中的标点符号。一座园林里没亭，就像一篇文章没有句读。明代袁中郎游香山，觉得二香山，山色杆楹，比碧云殊胜……龙潭水光千项，荷香十里，长堤迂曲回环，垂杨夹道，大有江南风景”。但美中有不足，他说：“无亭榭可布几筵耳。”四周群山郁苍，群木荟蔚，景致珠美。若有一亭，供三两知已摆点酒菜，喝上几盅，方才快意。
③山水之间，有亭可憩，方能渐入佳境，将山水之美，与人文情趣融为一体。登山途中，或风景佳处，皆有亭。流泉自幽涧中或隐或现，曲折而下，激石有声，铿锵如琴。苏轼说：“唯有此亭无一物，坐观万景得天全。”亭虽小．在瞬间又被无限放大。古人作画，亦多置亭，为点缀。元代画家倪云林，每画山水，则多置空亭，他写下名句：“亭下不逢人，夕阳澹秋影。”张宜题倪画《溪亭山色图》，诗云：“石滑岩前雨，泉香树秒风。江山无限影，都聚一亭中。”
（节选自《雨打芭蕉落闲庭》，有删改）
1.第①段用大量的文字介绍五亭桥，为什么这样写？
2.本文运用多种说明方法，以第②段为例具体分析。
3.以第③段为例，简析本文的语言特色。
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阅读下面文章，完成问题。
①江山无限景，都取一亭中。亭，停也，人所停集也。凡驿亭，邮亭，园亭，并取此义为名。这是汉代许慎对亭的定义。说起亭，忽然想起清代扬州笔记作家李斗，他在《扬州画舫录》中说，扬州以园亭胜。园亭，就是指园林。当然，扬州的亭也是别具一格的。以五亭桥最为有名。五亭桥，是中国传统园林建筑史上的一朵奇葩，又称莲花桥。亭与桥结合，形成亭桥。分为五亭，莲花状，聚集于一桥，亭亭之间连以短廊，形成完整屋面。清人黄惺庵赞此桥:“扬州好，高跨五亭桥，面面清波涵月镜，头头空洞过云挠，夜听玉人箫。”
②亭虽小，自古以来，在传统园林建筑中，亭是不可或缺的构成要素。如果园林是一篇文章，那么其中的亭，就是园林的句读，是文章中的标点符号。一座园林里没亭，就像一篇文章没有句读。明代袁中郎游香山，觉得二香山，山色杆楹，比碧云殊胜……龙潭水光千项，荷香十里，长堤迂曲回环，垂杨夹道，大有江南风景”。但美中有不足，他说:“无亭榭可布几筵耳。”四周群山郁苍，群木荟蔚，景致珠美。若有一亭，供三两知已摆点酒菜，喝上几盅，方才快意。
③山水之间，有亭可憩，方能渐入佳境，将山水之美，与人文情趣融为一体。登山途中，或风景佳处，皆有亭。流泉自幽涧中或隐或现，曲折而下，激石有声，铿锵如琴。苏轼说:“唯有此亭无一物，坐观万景得天全。”亭虽小，在瞬间又被无限放大。古人作画，亦多置亭，为点缀。元代画家倪云林，每画山水，则多置空亭，他写下名句:“亭下不逢人，夕阳澹秋影。”张宜题倪画《溪亭山色图》，诗云:“石滑岩前雨，泉香树秒风。江山无限影，都聚一亭中。”
（节选自《雨打芭蕉落闲庭》，有删改）
1.第①段用大量的文字介绍五亭桥，为什么这样写?
2.本文运用多种说明方法。以第②段为例具体分析。
3.以第③段为例，简析本文的语言特色。
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阅读下面的文章,完成下面小题。
江山不幸诗家幸
-----时事评论集《常识》序言
①除非你是梁启超，有一支生花妙笔，能够痛快淋漓地把四万万人的心底话都写出来，或者是林行止，香江第一健笔，能日日笔耕，每年一本集子恰恰就是整个时代的记录；否则，把时事评论结册出书又有什么意义呢？
②首先，技术上有难度。时事社会评论永远都是一种介入，这种介入性格通常都能反映在文字里头。例如“最近”，评论家最常使用的一个词,当他写下“最近”这两字的时候，他已经假设了许多东西不必再说，因为那都是最近发生的事，感兴趣的读者早已知之甚详。假如他还要长篇大论地把已经发生的事件的来龙去脉一一道明，不只报刊篇幅不允许，连读者都会嫌他太啰嗦。也就是说，一篇优秀的评论在发表当时总是欠缺背景的，理由是那个背景就是当时的社会认知、媒体回响以及读者的心理情绪，用不着你去铺排，也很难铺排。可是它若在一两年后成书，这种精简的优点就会反过来变成缺点了。因为原来的背景不复存在，再铿锵有力的言论也会变成脉络抽空的一堆文字，漂浮无根，读来不知所云，读者必须发挥很大的想象力，才能勉强回到这些文字所契入的当年时空。
③然后我们就要来谈时间的问题了。
④在我读书上学的年代，香港人最欢迎的评论大概就是预测和评论赛马的“马经”了。眼光奇准的马评家不知有多少粉丝，有时候一个人就能带起一份报纸的销量。可是我从来没见过哪一个马评家会把自己的文章结集出书，再忠实的追随者和赌徒也不至于要看过期的赛马预测吧。所以我很早就放弃了出书当“作者”的幻想（假如出书是作者身份确认的话）,因为我一出道写的就是评论。除了马评、股评这类如此极端的例子之外，几乎所有的评论都和时间有关，它们的寿命就和它们所评的对象一样长，或者一样短。
⑤艺评和乐评的情况还好一点，因为据说艺术是不朽的，尤其是艺术史上的经典和古典音乐，看的人仍然很多，听的人还是不少，因此谈论它们的文章至少有历史价值。依此类推，凡是所论对象在世年月越长的，评论文字腐朽封尘的机会也就越低，例如书评、影评。至于时事，被人遗忘的速度奇快，评论时事的文章也当然是要过去的。
⑥只有一种情况能使时事评论不朽，那就是你说的那些事老是重复出现。几年前发生过矿难，评论家费煞苦心地分析它的成因，推介善后的处置，指出杜绝它再度发生的方法。结果它不只没有消失，反而更加频密地发生。如果时事评论的目的是为了改变现实，那么现实的屹立不变就是对它最大的嘲讽了。任何有良心的评论家都该期盼自己的文章失效，他的文章若是总有现实意义，那是种悲哀。除非他那作者的自我要大于一个知识分子的志趣；江山不幸诗家幸。
⑦我们常把经典和畅销书对立起来，觉得后者虽能红极一时，终究是过眼云烟；而前者面世初时光华内敛，却能长明不息。写书出书，当以铸经典为职志。然而，我却一直向往西方知识史上一种以畅销为荣的出版物，那就是“小册子①”了。从长度来看，这手册型的小书又不过是篇长文的篇幅；从深度看来，它们不求专精但求浅显。知识分子在皓自穷经钻研学问之余，写这些上不了庙堂的东西就是想普及某种观念，为社会的变革造势。假如它们畅销，一纸风行，那就是目的达成的 征兆。擅长小册子书写的美国社会学家米尔斯）曾经嘲笑出版商：“你们不知道什么叫做‘出版’。你们一想到‘出版’这个动词就想到印书，但它根本不是这么回事。它的真正意义是‘面向公众’。”寻常书商印书，赚钱是动机；写小册子的知识分子出版，欲是回到“出版”的根源意义：让一种想法公之诸于世，交给“公众”分析思考，再酝酿出变化社会的土壤。抱着这个想法，我把近年来的时事评论结集成册，献给中国所有的时评作者，能与你们共赴国运是我的荣幸。
（文/梁文道，有删改）
（注释）①小册了：西方历史上一种以普及和知识为目的出版物。
1.文章第①段,作者认为把时事评论结册出书的意义是什么?)
2.把时事评论结册出书在技术上存在的困难是什么?请简要概括。
3.文章标题为“江山不幸诗家幸”,请从时事评论的写作价值角度说说你对它的理解。
4.读第⑦段,说说“小册子”与一般畅销书有何异同。
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阅读下面的文章，完成下面小题。
方寸之内尽显锦绣乾坤
①“方寸之内尽显无限创意，双指之间玩转一纸乾坤”。剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一。每逢过节或新婚喜庆，人们便将鲜艳美丽的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上，节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。
②准确的讲，剪纸艺术应该是在纸张发明之后才出现。不过从有关的出土考古文物当中发现，一批绢布、金属、铜片、陶片上能看出剪纸的图案，可见实际在纸张发明之前，剪纸已经有了它的造型。在一千五百多年前的北朝，剪纸艺术已相当成熟。隋唐以后，剪纸艺术日趋繁荣。唐代还出现了专门描述剪纸的诗句。《采胜》诗写道：“剪采赠相亲，银钗缀凤真。叶逐金刀出，花随玉指新。”描绘出了唐代佳人剪纸的优美动作和剪出花草鸟虫的美丽效果。到了宋朝，剪纸开始普及，出现了剪纸行业和剪纸名家。周密《志雅堂杂钞》中记载，有个叫俞敬之的人就专擅剪名家的字。明清时代是剪纸的高峰期，流传下来的剪纸实物和文献资料比前朝都要多。
③在过去，剪纸通常出于农村妇女和姑娘们之手。一把剪刀，一张纸，就可以传达她们生活中的喜怒哀乐。由于她们以现实生活中的见闻事物作题材，对物象的观察，全凭纯朴的感情和直觉的印象为基础，形成了剪纸艺术浑厚、单纯、简洁、明快的特殊风格。反映了农民们那种朴实无华的精神。
④从技法上讲，剪纸实际也就是在纸上镂空剪刻，使其呈现着所要表现的形象。劳动妇女和民间艺人凭借自己的聪明才智，在长期的生活实践和艺术实践中，将这一艺术形式锤炼得日趋完善。形成了以剪刻、镂空为主的多种技法，如撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等。使剪纸的表现力有了无限的深度和广度。细可如春蚕吐丝，粗可如大笔挥抹。其不同形式可粘贴摆衬，亦可悬空吊挂。
⑤剪纸艺术能够得以长久广泛流传，纳福迎祥的表现功能是其主要原因。地域的封闭和文化的局限，以及自然灾害等逆境的侵扰，激发了人们对美好幸福生活的渴求。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意，这种朴素的愿望，便借托剪纸表达出来。民间剪纸“鹿鹤同春”是民间传统的主题纹样，又名“六合同春”。劳动人民以“鹿”取“陆”之音，“鹤”取“合”之音，“六合”是指“天地四方”（天地和东西南北），亦泛指天下。“六合同春”便是天下皆春，万物欣欣向荣之意。而“鹿”与“禄”同音，鹤又被视为长寿的大鸟，因此“鹿鹤同春”又有福禄长寿之意。
⑥剪纸艺术传达着人们美好的情感，美化着人们的生活，而且能够填补创作者精神上的空缺，使沉浸于艺术中的人们忘掉一切烦恼。或许这便是剪纸能在民间顽强生长，延续至今而生命力旺盛不衰的原因吧。
1.阅读全文，简要概括本文是从哪些方面介绍“剪纸艺术”的。
2.阅读第②段，分析下面句中加点词语的表达作用。
准确的讲，剪纸艺术应该是在纸张发明之后才出现。
3.从说明方法的角度，简要分析第⑤段画线句的表达作用。
民间剪纸“鹿鹤同春”是民间传统的主题纹样，又名“六合同春”。劳动人民以“鹿”取“陆”之音，“鹤”取“合”之音，“六合”是指“天地四方”（天地和东西南北），亦泛指天下。“六合同春”便是天下皆春，万物欣欣向荣之意。而“鹿”与“禄”同音，鹤又被视为长寿的大鸟，因此“鹿鹤同春”又有福禄长寿之意。
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阅读下面文章，完成小题。
捡破烂儿的先生 于德北
①我叫他先生，虽然他是一个捡破烂儿的。
②那一年，繁华的重庆路又大兴土木，这里将盖起一座又一座超豪华商场，据说所卖物品皆为名牌，价格贵得惊人，绝非平民百姓可以问津。这个城市有钱的人越来越多，有几座这样的商场也在情理之中。
③我骑着自行车，从灰层忒多的工地穿过，准备去一家编辑部送自己新写的故事。
④在重庆路与一条小街的交叉口，在一处深深的门洞下，一道奇异的风景吸引了我的注意力。
⑤一个鬓发斑白的老人，年纪在70岁左右，他靠在一辆架子车前，在一片喧嚣之中，静静地吃饭。他的饭很简单：地上一个罐头瓶子，里边是辣椒酱；罐头瓶子旁边是一个玻璃杯，杯中满满斟着白酒；左手一根葱，右手一个雪白的大馒头。
⑥老人一边喝酒，一边就着大葱蘸酱吃着馒头。他见我站的时间长，冲我招招手，又指指地上的东西，意思是让我过去一起喝点。我摸摸口袋，里边还有几块钱，就一头扎进旁边的副食店，买了一斤猪头肉。
⑦这样我和老人就认识了。
⑧老人姓张，是电机厂的退休工人，有三个儿子一个女儿。他70岁，退休整整10个年头了。他的儿女都有不错的工作和家庭，也很孝顺，可他谁家也不去，就自己一个人过。
⑨老伴儿在他退休前就去世了，老人把宽敞的房子让给了女儿，自己住一居室的小屋，过着清静的日子。
⑩他清晨早早地出门，拉着架字车，边捡边收。报纸、书本、易拉罐、酒瓶子，只要能换钱的东西，他都收。
废品收购站下班之前，他把捡来和收到的东西卖掉，然后拉着空车回家。这是他的生活，很有规律。
老人酒量很好，面色红润，身体健朗。我很羡慕他!
我们正喝酒间，来了一个40岁左右的妇女，趿拉着拖鞋，手里拎着两个空瓶子。
女人问：“茅台酒瓶子咋收?”
“30元。”老人回答。
女人把瓶子举到老人面前，唠唠叨叨地说，这个瓶子的商标和瓶盖完好无损，应该多给点钱。说完，还做出一个转身欲走的姿态。
“35。”老人重新给了价。
女人悻悻地交出瓶子，数好钱，走了。
不待女人走远，老人突然从身旁摸出一块石头，猛地向瓶子砸去，只听“砰”的一声，
转瞬之间两个完好的瓶子变得粉碎。
女人惊愕地停下脚步，我也瞪大了眼睛。
“你，怎么砸啦?”我问。
“砸了，他们就造不了假酒了。”老人淡淡地回答。
我还想说什么，老人却笑了。
老人兀自端起酒杯。喝一口白酒，吃一口大葱蘸酱，然后再咬一口馒头……
1.小说开头就点明文中主人公是个“捡破烂儿的”，我却还要叫他“先生”，这样写有何用意?
2.第二自然段的环境描写有什么作用?请简要分析。
3.请说说文中划线句在表现人物性格和作者情感方面的作用。
4.“我”在重庆路与一条小街的交叉口发现了一道“奇异的风景”，联系全文，说说这道风景 “奇异”在何处。
5.文中的这位“捡破烂儿的”是个什么样的老人?请结合文章有关内容加以分析说明．
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阅读下面的古诗，完成下列小题。
江亭夜月送别二首（其二）
王勃
乱烟笼碧砌，飞月向南端。
寂寞离亭掩，江山此夜寒。
1.体会“江山此夜寒”一句中“寒”字的含义。
2.本诗运用了什么表现手法？表达了诗人怎样的感情？
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阅读下面的文章，回答问题。
枪口
官复原职的N省建材局杨局长和李秘书，走在蒿草丛生、芦荻疏落的湖边。
“烟中列岫青无数，雁背夕阳红欲暮。”西风、秋水、雁阵，衔着落日的远山，交融在一起，更增添打猎者的无限兴致。
“嘎——”传来一声禽乌被惊动的鸣叫。杨局长从李秘书手里接过一支崭新的猎枪，爱抚地摸了一下。它是双筒枪管，枪身瓦蓝锃亮，枪口黑黝黝的，有一股逼人的寒气。三十多年前他打游击时，也没用过这么好的枪。
“吱嘎——嘎呷。”从附近湖面的荷梗残苇中，窜出几只白颈黄蹼、羽毛发麻麻的水鸭子，在空中扑腾乱飞，惊悸声声。赶着猎狗的捕猎社员，也悄悄地摸到这儿。好几支猎枪的枪口，同时瞄准了这些空中猎物。
“砰——”老杨开枪了。一缕白烟消散，一只水鸭子像断线的风筝，从半空中坠下。
“打中喽，打中喽！杨局长，您真不愧是当年游击队里的神枪手。”李秘书像个孩子似的跳着嚷着，奔过去捡猎获物。
老杨只是“嘿嘿”笑了几声，拍着枪，连声说：“好枪，好枪！”
他俩朝熄了引擎的黑色小轿车走去。老杨说：“老陈这家伙，介绍的地点还蛮不错呢。”
李秘书试探地凑上前去说：“他是您的老部下嘛。这次他请您批五十吨建材物资给他。”
“你不要为他做说客。不批，半个字也不批；针尖大的洞，也会刮进斗大的风。咱党员干部，那歪门邪道不要搞。”他停了一下，朝烟波迷茫，水天一色的湖面瞧去，“好景致，可惜婷儿没有同来。”
“她今天有更高兴的事儿。”李秘书故作神秘地笑笑说，“陈主任托了文化局的老马，同意把您女儿调到省实验话剧团工作。
“嗯？”老杨的眉毛拧了个结。李秘书只当没察觉，坐进轿车，手扶在车门上，仿佛自言自语地说：“就拿这辆车来说吧，也是陈主任出力调拨给您的。那回大姐犯病进医院，还多亏这辆车接送。”
“该死，早把我当猎物瞄上了。”他下意识地攥紧枪把想。李秘书一眼溜到枪上，像又想起了什么，说：“陈主任知道您喜欢打猎，这支猎枪就是他特意托人专程送到您家的……”
车发动了。老杨陡然一惊，不觉倒抽一口冷气：黑黝黝双筒枪口冒着寒气，就像两只黑洞洞的眼睛，死死地瞄准了他……
1.简述这篇小说的人物、情节、环境。
人物：__________________________________________________
情节：__________________________________________________
环境：__________________________________________________
2.小说标题《枪口》的深层含义是什么？
3.这篇小说在刻画杨局长这一形象时运用了哪些人物描写的方法？各举一例。
4.请你说说小说中李秘书是怎样的人？
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阅读下面的诗歌，完成下列小题。
绝句
杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
【注】此诗是诗人经过两年的流离奔波回到成都草堂之后，面对浣花溪一带的春光而作。
1.诗的前两句选用了哪些意象描画了春天的景象？
2.后两句的“泥融”“沙暖”呼应了前面那两个字？一“飞”一“睡”有着怎样不同的情态？
3.本诗表达了作者什么情感？
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（三）阅读下面的议论文，完成下列小题。
境界与知识
鲍鹏山
①什么叫知识？知识是对这个世界事物的认知。既然世界是无限的，那么知识也是无限的，可悲的是，人生是有限的。如果用有限的生命去追求无限世界所包含的无限知识，我们的人生就会废掉。
②我们要明白，当知识不成体系时，它是无用的，只是碎片。
③曾有一家报社搞国学知识竞赛，其中有一道题目问：中国历史上哪一个时代的宦官是可以娶妻的？这是非常严肃的知识。如果你专门研究宦官，把他们的生存状况、心理状态以及他们在中国历史上的地位、影响、作用都搞明白，你将会成为一名了不起的专家。可是假如你的主要精力不在此，这样的知识碎片，对你一点用处也没有。
④可有不少人甘愿用琐碎的知识，把自己的人生切割成碎片。而且，当一个人整天爱关注某个明星喜欢的颜色是什么，星座是什么，结了几次婚，又离了几次婚这类无用的知识时，他可能获得了饭桌上的谈资，但他的人格也会变得琐碎，甚至猥琐。所以，哲学家尼采说，“我之所以这么聪明，是因为我从来不在不必要的事情上浪费精力”。
⑤其实，世界上有比知识更重要的东西。
⑥《列子》里面有篇文章叫《两小儿辩日》。两个小孩争论，太阳在早晨离我们近，还是在中午离我们近。两个人都有根据，说早晨近是因为早晨的太阳看起来比中午的大；说中午近是因为感觉中午的太阳比早晨的热。他们要孔子给个标准答案。孔子没法判断。于是作者就借小孩的嘴讽刺孔子：“谁说你知识多？”作者大概是想，只要否定孔子的知识多，那就否定了孔子的价值。
⑦事实上，决定孔子境界的不是知识的总量，而是另外一种东西——对人和世界有更为清楚的认识。孔子早就说过：“吾有知乎哉？无知也。”苏格拉底也曾经说：“我比别人多知道的那一点，就是我知道自己是无知的。”他们说这些不是谦虚，不过是说出了真相。面对世界的无限，我们短暂生命里获得的知识可以忽略不计。
（选自《解放日报》，有删节）
1.通读全文，用自己的话概括本文的中心论点。
2.文章第③段运用了什么论证方法，有什么作用？
3.联系上下文，说说画线句“有不少人甘愿用琐碎的知识，把自己的人生切割成碎片”的含义。
4.伽利略说“我们的知识是有限的”，莎士比亚说“知识贵在质，不在量”，培根说“知识就是力量”……在知识大爆炸的信息化时代，我们应该如何辩证看待知识呢？请联系本文内容，结合学习经历，谈谈自己的看法。（80——100字）
废品收购站下班之前，他把捡来和收到的东西卖掉，然后拉着空车回家。这是他的生活，很有规律。
老人酒量很好，面色红润，身体健朗。我很羡慕他!
我们正喝酒间，来了一个40岁左右的妇女，趿拉着拖鞋，手里拎着两个空瓶子。
女人问：“茅台酒瓶子咋收?”
“30元。”老人回答。
女人把瓶子举到老人面前，唠唠叨叨地说，这个瓶子的商标和瓶盖完好无损，应该多给点钱。说完，还做出一个转身欲走的姿态。
“35。”老人重新给了价。
女人悻悻地交出瓶子，数好钱，走了。
不待女人走远，老人突然从身旁摸出一块石头，猛地向瓶子砸去，只听“砰”的一声，
女人惊愕地停下脚步，我也瞪大了眼睛。
“你，怎么砸啦?”我问。
“砸了，他们就造不了假酒了。”老人淡淡地回答。
我还想说什么，老人却笑了。