下列对所学课文的解读正确无误的一项是（ ）
A. 《拿来主义》运用了比喻论证的方法，其中“大宅子”喻文化遗产，“鱼翅”喻文化遗产中的精华部分，“鸦片”喻文化遗产中的糟粕部分，“烟灯烟枪”喻文化遗产中的旧形式。
B. 英国诺贝尔文学奖获得者高尔斯华馁带我们认识了一位用生命坚守着社会的良知，至死不渝的保持诚信善良、负责敬业的美好品质的格斯拉先生。“品质”既指靴子的品质，也指人的品质。
C. 《老王》中作者杨绛结尾写道：“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”生活在和平富余年代的作者为自己在老王生前不曾真正了解他那颗金子般的心，没能尽自己最大力量帮助他改善处境，改变不幸而惭愧不安。
D. 《五人墓碑记》中，作者记述和歌颂了苏州市民不畏强暴、不怕牺牲、敢于向恶势力进行斗争的英勇事迹，热情歌颂了周顺昌等五位烈士仗义抗暴，至死不屈的英勇行为。
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下列对所学课文的解读正确无误的一项是（ ）
A. 《拿来主义》运用了比喻论证的方法，其中“大宅子”喻文化遗产，“鱼翅”喻文化遗产中的精华部分，“鸦片”喻文化遗产中的糟粕部分，“烟灯烟枪”喻文化遗产中的旧形式。
B. 英国诺贝尔文学奖获得者高尔斯华馁带我们认识了一位用生命坚守着社会的良知，至死不渝的保持诚信善良、负责敬业的美好品质的格斯拉先生。“品质”既指靴子的品质，也指人的品质。
C. 《老王》中作者杨绛结尾写道：“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”生活在和平富余年代的作者为自己在老王生前不曾真正了解他那颗金子般的心，没能尽自己最大力量帮助他改善处境，改变不幸而惭愧不安。
D. 《五人墓碑记》中，作者记述和歌颂了苏州市民不畏强暴、不怕牺牲、敢于向恶势力进行斗争的英勇事迹，热情歌颂了周顺昌等五位烈士仗义抗暴，至死不屈的英勇行为。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大可以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。
总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
（节选《拿来主义》）
1.对“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”的含义，理解错误的一项是
A.“运用脑髓”是指在实行“拿来主义”时应用自己的大脑去思考。
B.“放出眼光”是指在实行“拿来主义”时要用自己的眼光去鉴别。
C.“自己来拿”是指在实行“拿来主义”时要自己主动去拿，不能坐等人家送来。
D.这句话强调了“拿来主义”者应有博大的胸怀和兼收并蓄的态度。
2.对文中的“孱头”“昏蛋”“废物”和“‘拿来主义’者”对待文化遗产的不同态度，理解错误的一项是
A.“孱头”对文化遗产采取逃避主义的态度，害怕继承，拒绝借鉴。
B.“昏蛋”为了表示自己的“革命性”强，而故意毁灭遗产，对文化遗产采取虚无主义的态度。
C.“废物”对文化遗产采取无所作为的态度，而且专门喜欢吸收遗产中的消极因素。
D.“‘拿来主义’者”对文化遗产“占有、挑选”，取其精华，弃其糟粕。
3.下列对节选部分的理解分析,不正确的一项是
A.作者先把中外文化遗产比作一所大宅子,强调了“拿来”的态度,要果敢,要坚决;然后反面设喻批判对待文化遗产的三种错误态度。
B.对待文化遗产,作者用“孱头”“昏蛋”“废物”来批判三种错误观点;用“鱼翅”“鸦片”“烟灯和烟枪”来比喻三个组成部分;用“占有”“挑选”、创新来说明批判继承的三个步骤。
C.鲁迅既批判了在旧的遗产面前畏首畏尾的“孱头”,也批判了那种为了表示自己的“革命性”而故意毁灭遗产的“昏蛋”,但对前者的批判明显强于后者。
D.运用比喻说理,化深奥为浅显,化抽象为具体,变枯燥为风趣,变陌生为熟悉,从而增强杂文的形象性和感染力,是这几段文字的突出特点。
4.如何理解“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”这句话的内涵？
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下列对课文内容的解说，不正确的一项是
A.《沁园春·长沙》上阕描绘了一幅生机勃勃的湘江寒秋图，并即景抒情，提出“谁主沉浮”的问题。下阕回忆青年时代革命斗争生活，抒发了革命乐观主义精神和以天下为己任的豪情壮志，巧妙回答了上阕提出的问题。
B.《梦游天姥吟留别》是李白传诵千古的名篇之一。诗人使用瑰丽的语言推绘了梦游中的仙境，色彩缤纷，迷离惝恍，跌宕多姿。文章最后写梦游后的感慨，表达诗人对名山仙境的向往和对求仙问道的追求。
C.《拿来主义》批判的矛头指向当时反动政府的卖国投降政策和帝国主义的文化侵略。鲁迅用“大宅子” “龟翅”“鸦片”“姨太太”等形象的比喻来论证道理，语言嬉笑怒驾，妙趣横生。
D.《反对党八股》是毛泽东同志于1942年2月8日在延安干部会上的讲话，课文节选部分从直接提出中心论题开始，分析党八股的坏处。并说明分析的方法是“以毒攻毒”，然后逐条列举，一一加以分折和批判。
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下列对课文内容理解不正确的一项是（ ）
A. 《劝学》通过比喻论证、对比论证，围绕“学不可以已”这个中心论点从学习的意义、学习的作用、学习的方法态度三个角度展开论述。
B. 韩愈在《师说》中在批判士大夫之族不肯从师学习时，以巫医乐师百工之人的求师作对比，无意中流露出对底层劳动者的轻视，这是社会等级观念所致。
C. 《始得西山宴游记》中，与第一段游众山时“施施”“漫漫”的悠闲状态不同，西山之游实现了柳宗元与自然的两相融合，西山的怪特美和作者的人格之美相互映照，作者因此感到超脱而旷达。
D. 《赤壁赋》中，苏轼从“变”与“不变”的角度辩证地认识万物，找到了克服个体生命短暂而引起的恐惧心理的灵丹妙药，消解了“吾生之须臾”的悲哀。
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阅读下面文段，回答下列问题。
譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，……大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显示其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样吃掉，只是不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。________炮枪和烟灯，________形式和印度、波斯、阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，________背着周游世界，一定会有人看，________我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。（节选自《拿来主义》）
1.依次填入上段中划横线处的关联词语正确的一项是（ ）
A. 虽然 但是 只要 但 B. 只有 因为 所以 因此
C. 因为 虽然 但是 所以 D. 只有 虽然 倘使 但
2.文中的“大宅子”指代 ，这里用的是 ________论证方法。文章第八段最后说“‘拿来主义’者是全不这样的”，请结合文章用简洁的语言说说“拿来主义”者是怎样做的？
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下列各句中，没有语病的一句是（）
A.作者巧妙地将中外文化遗产比喻为一座大宅子，通过对其不同态度的评述，批判了对待文化遗产的种种错误态度，生动阐明了应批判地继承遗产。
B.美国国务卿希拉里20日抵京，开始为期三天的访华行程。中美双方希望通过此次访问增进互信，扩大合作，加强对话，推动中美关系健康稳定发展。
C.“双十一”这个虚拟出的节日俨然已经成为中国网购者的狂欢节。它作为中国网络销售行业奇迹的见证者，已经成为中国网络购物崛起的独特符号和明证。
D.鸦片战争以来的中国近代史，对于大多数中学生是比较熟悉的，重大的历史事件都能说得一清二楚。
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请运用本单元课文用到的论证方法，运用本单元的素材，论证“从谏如流”的合理性，并注明所用论证方法。150字左右。
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下面的句子中，没有语病的一项是
A. 比喻在议论文中，小而言之，可以作为论证方法使用，以句为单位出现；大而言之，可作为修辞手法运用，以段或篇为单位出现。
B. 任务大厅接收到的数据显示，“悟空”的四大科学载荷探测到的高能电子和伽马射线计数与地面预测计数率一致，这意味着卫星的有效载荷已开始正常工作。
C. 电视剧《芈月传》自开播以来，众多粉丝每天除了关注剧情的发展，茶余饭后，也在热烈地讨论着剧中人物的悲欢离合。
D. 上海合作组织成员国总理第十四次会议将在郑州市举行，中方希望充分发挥成员国总理定期会晤机制，推动“一带一路”战略顺利实施。
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阅读课文4、5自然段，完成下面问题。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐泰人食之不得下咽也。（1）悲夫！有如此之势，而为秦人积威①之所劫②，日削月割，以趋于亡。为国者③无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。荀以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（2）
1.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.作者注意语言的锤炼和变化，如写六国并力西向，秦人必陷于窘境，用了“食之不得下咽”，形象表现出秦人可能出现的恐惧心理。
B.文章除了运用道理论证和事实论证外，还运用了对比、反证等论证方法，有时几种论证方法结合使用，很有逻辑力量。
C.末段只有六句，但用笔相当精练，而且在议论中包含着极大的感情分量。话说得十分含蓄婉转，同时问题又揭示得十分明确尖锐。
D.作者希望北宋统治者吸取历史教训，不要重蹈六国覆辙，举贤任能，团结一致，抵御外侮，以维护和巩固国家的安全。
2.课文最后一段，用了比较法，比较的内容是什么？
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下列有关课文内容的理解，不正确的一项是
A.《像山那样思考》是作者对人与自然关系的处理方式的诗意表达，人不是大自然的主人，从生态环境保护和生态伦理的角度来看，我们可以比一座山更高明。
B.《师说》为论述从师而学的必要性，文章运用正反对比的论证方法，从三个方面作对比，剖析不从师的症结。
C.《江南的冬景》中作者为微雨寒村的冬霖景象挥毫泼墨，借助想象的力量，在不经意的点染之间，一副情调悠闲的水墨画就呈现在读者面前。
D.《赤壁赋》中，作者运用主客问答这一手法，表现了他力求排遣苦闷，顺应自然,乐观旷达的情怀。
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