东汉思想家王符在《潜夫论·务本》一文中认为：“夫富农桑为本，以游业为末。”此认识的形成是基于
①小农经济的脆弱性
②巩固专制王权需要
③维护农民切身利益
④实现儒家仁政的社会理想
A. ①
B. ①②
C. ①②③
D. ①②③④
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东汉思想家王符在《潜夫论·务本》一文中认为：“夫富农桑为本，以游业为末。”此认识的形成是基于
①小农经济的脆弱性
②巩固专制王权需要
③维护农民切身利益
④实现儒家仁政的社会理想
A. ①
B. ①②
C. ①②③
D. ①②③④
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东汉思想家王符在《潜夫论·务本》一文中认为：“夫富民者，以农桑为本，以游业为末。”此认识的形成是基于:①自然经济的基本特性 ②巩固专制王权需要 ③维护农民切身利益 ④传统的“农商皆本”思想
A．①②③ B．②③ C．①② D．③④
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东汉思想家王符在《潜夫论务本》中指出：“夫富民者，以农桑为本，以游业为末。”这一认识的形成是基于
A. 确保国家财政税收
B. 保护农民切身利益
C. 维护传统自然经济
D. 促进丝织业的发展
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 先秦时期，儒法两家虽共同认识到了官吏在治国中的重要地位，但在选官层面上却表现出较大的差异。如荀子所说：“虽王公大人之子孙也，不能属于礼义，则归之庶人；虽庶人之子孙也，积文学正身行，能属于礼义，则归之卿相士大夫。”法家则认为，个人素质、个人喜怒等因素都是主观任意的，靠不住的，严明的刑罚会使官吏望而生畏，官吏必须严格依法办事，听命于君主，在官与官之间用“刑无等级”严格约束，使官吏无任何非分之想，以“刑治”达“吏治”。
——摘编自龙昶等《中国古代吏治思想的形成与发展》
材料二 龚自珍基于朝廷“而凡满洲、汉人之仕宦者，大抵由其始宦之日，凡三十五年而至一品，极速者亦三十年”的现实，发出“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的呼声。魏源认为要巩固封建统治秩序，关键在于要用“贤能之士”，用人应以“德”、“才”为标准。梁启超在《变法通议》中提出，“变法”必须“变人”，变人必须改革“官制”。章太炎要求“在官者，非有过失罪状，为法吏所报当者，总统不得以意降调……总统与百官行政有过，及溺职受赇（贿）诸罪，人人得诉于法吏，法吏征之、逮之而治之”。
——摘编自阎青义《论近代思想家的整饬吏治思想》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出儒法两家吏治观的差异，分析春秋战国时期吏治观形成的时代背景。
（2）根据材料二中思想家们整饬吏治的主张，并结合所学知识加以简要评价。
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《大东亚战争的起因》一文中说:“当时美国、苏联等各国形成了各自的经济区,世界各国在各自的势力范围内展开贸易,形成排斥他国的地区经济。基于当时的情况,日本不得不关注满蒙,利用满蒙这一新天地。”日本右翼文人这一言论主要阐述了（ ）
A. 日本发动九一八事变的经济原因 B. 日本发动全面侵华的国际原因
C. 美苏两极格局形成的经济原因 D. 日本发动甲午战争的经济原因
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中国古代某思想家基于“心即理也”的认识，他认为“物欲”和“意见”是人心之弊，所以要“剥落心蔽”、“发明本心”。这一人生活在
A. 北宋 B. 南宋 C. 明代 D. 清代
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下列关于中国封建专制主义中央集权制度的认识，正确的是
①它的产生是中国封建自然经济发展的必然结果
②封建专制主义的主要特征是皇帝个人专权
③它在封建社会的上升时期积极作用是主流
④它确立于秦朝，巩固于汉朝，完善于隋唐，衰落于明清
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②③④
D. ①③④
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下列关于中国封建专制主义中央集权制度的认识，正确的是
①它的产生是中国封建自然经济发展的必然结果
②封建专制主义的主要特征是皇帝个人专权
③它在封建社会的上升时期积极作用是主流
④它确立于秦朝，巩固于汉朝，完善于隋唐，衰落于明清
A．①②③ B．②③④ C．①②③④ D．①③④
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 重农学派的创始人和首领魁奈以御医身份进入凡尔赛宫后，经常引用中国典籍论证自己的思想，促使法国国王路易十五于1756年模仿中国古代皇帝，举行了显示重视农业的仪式“籍田大礼”。重农主义者指出，如果人们认识自然秩序并按其准则来制定人为秩序，这个社会就处于健康状态；反之，如果人为秩序违背了自然秩序，社会就处于疾病状态。他们认为人身自由和私有财产是自然秩序所规定的人类的基本权利，自然秩序的实质是个人的利益和公众利益的统一，而这统一又只能在自由体系之下得到实现。重农主义者从自然秩序引伸出经济自由主义，反对国家对社会秩序和经济进行人为干预。重农主义加速了法国资本积累和资本主义农业的发展，并最终使法国成为一个小生产者掌握的共和国。
——摘编自谢新刚《重农主义与18～19世纪法国农业市场化》
材料二 雍正二年，世宗上谕：“朕自临御以来，无刻不谨念民意，重农务本，各地督抚，有丝毫妨于农业者，必为除去，扔于每乡中，择一二老农之勤劳作苦者，优其奖赏，以示鼓励。”乾隆皇帝时也下旨，以农桑为致治之本，明令严禁私宰耕牛，一经拿获，从重治罪。
——摘编自李勤《清前期“重农抑商”政策及其法律思想》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出法国重农主义兴起的历史背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析中、法两国重农思想的差异。
（3）综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对农业与社会发展的认识。
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有学者认为，董仲舒精心构筑的“天人感应”的神学目的论，正是把一切都秩序化、合理化了，正是为汉朝统治者巩固其中央集权专制制度服务的，也由此巩固了多民族国家的统一局面。董仲舒的思想主要是继承和发展了
A. 孔子的思想
B. 孟子的思想
C. 荀子的思想
D. 朱熹的思想
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