正如英国历史学家约翰·坎农所说:“贵族权力在1761年达到顶峰”,英国“从外观上看和原来别无二致,所有稀奇古怪的东西都被保留下来,但实际上它比原来更狭隘、更具有寡头性质。”材料可用来说明英国
A. 资产阶级革命的迫切性
B. 议会改革的必要性
C. 殖民霸主形成的可能性
D. 工业革命的必然性
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以下是1841~1927年中国开设的通商口岸统计表。该表反映的本质问题是
年份 | 开设商埠数 | 年份 | 开设商埠数 |
1841~1890 | 32 | 1911~1920 | 10 |
1891~1900 | 33 | 1921~1927 | 11 |
1901~1910 | 37 |
A. 列强侵华加快了中国城市化进程 B. 近代中国经济结构发生了变革
C. 中国经济与世界市场联系日益密切 D. 通商口岸成为列强侵华的起点
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以下是某历史兴趣小组编排的历史剧的部分剧情,请你根据所学知识判断哪一剧情存在失误 ( )
A.公元前202年某月某日,身在咸阳的小苏用小篆给家人写了一封信
B.公元前228年某月某日,一官员称呼嬴政为大王
C.公元前218年某月,张某享有皇帝所赐的一块封地
D.公元前219年,太仆王某奉命给秦始皇购买上等良马
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梁启超评价辛亥革命具有“空前绝后的大意义”“第一,觉得凡不是中国人都没有权来管中国人的事;第二,觉得凡是中国人都有权来管理中国人的事”,由此推论,梁启超认为辛亥革命( )
A.增强了国民的民族民主意识 B.使民主共和观念深入人心
C.打击了帝国主义的侵略势力 D.扩大了人民的民主和自由权利
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“一种文明的历史,就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中国我们所知的一切,而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西。”在这里,法国历史学家布罗代尔强调的是
A. 研究历史要有不断探索的精神
B. 要从文明传承的角度阐释历史
C. 史学是要告诉人们过去的事情
D. 史学就是当代人对过去的认识
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《尚书·虞夏书》中说“皇祖(大禹)有训:民可近,不可下;民惟邦本,本固邦宁。”这一思想在后世不断发展并具有民主启蒙色彩。下列主张符合这一条件的是
A. 凡治国之道必先富民,民富则易治也,民贫则难治也。
B. 食者,民之本也;民者,国之本也;国者,君之本也。
C. 人君之于天下,不能以独治也。独治之而刑繁矣,众治之而刑措矣。
D. 天下之民同心归之,若归父母,故天瑞应诚而至。
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北宋文学家苏轼在论画时说:“至于山石竹木,水波烟云,虽无常形,而有常理。”这体现了中国儒学发展史上的何种认识论
A. 理是宇宙万物本原
B. 格物致知
C. 致良知
D. 知行合一
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《中国古代史》中指出:在西周分封制度下,同姓集团授予封土,赐之以氏。当时,姓、氏是统治阶级的特权,“贵者有氏,贱者有名无氏”。到战国以后,姓氏的分野逐渐消失,平民逐渐获得姓氏。下列各项与“平民得姓”关系最直接的是( )
A. 儒家思想的发展 B. 小农经济产生
C. 郡县制度的发展 D. 宗法制度的影响
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《天津条约》签订以后,咸丰帝剀切训示“总以阻其进京,停其江路通商,并将游行内地罢议,及早归还广东省城为最要……总之,(公使)进京一节,万不能允,内江通商,必须消弭;其余两事,亦当设法妥办”。由训示可见,咸丰帝的主要目的是
A. 保护中国的主权完整 B. 维护中国的经济利益
C. 维护天朝上国的威仪 D. 防止外国势力深入内地
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19世纪60'年代,李鸿章曾言:铜线,铁路此两事大有利于彼,有大害与我,占我商民生计,百姓必群起抗争拆毁,19世纪80年代,他又言:至若火车盛行,则有驾驶之人,有修路之工。故有铁路一二千里,而民之依以谋生者而当不下数十万人,贫民之自食其力者更不可胜计。这些言论表明李鸿章
A. 主张与西方强国展开商战
B. 放弃了中体西用思想
C. 着眼于维护中国自身利益
D. 思想发生了本质变化
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