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阅读下列材料，回答问题。
材料人欲自照，必须明镜；主欲知过，必籍忠臣。主若自贤，臣不匡正，欲不危畋，岂可得乎？故君失其因，臣亦不能独全其家。至于防炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡……朕毎闲居静坐，则自内省。恒恐上不称天心，下为百姓所怨。但思正人匡谏，欲令耳目外通，下无怨滞。
——一摘自吴兢的《贞观政要》卷二《求谏》
材料中唐太宗认为陏亡的主要原因是什么？综合上述衫料，分析唐太宗是如何做到君明臣廉的。
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（16分）政治是反映历史的一面明镜。下列材料均摘编自历史学家钱穆的《中国历代政治得失》，阅读材料，回答问题。
材料一 汉宰相是采用领袖制的，而唐代宰相则采用委员制。换言之，汉代由宰相一人掌握全国行政大权，而唐代则把相权分别操掌于几个部门，由许多人来共同负责，凡事经各部门之会议而决定。
材料二 宋代制度，一面是相权衰落，另一面则是中央集权。讲到中国的地方行政，只能说是汉代好，唐代比较还好，宋代就太差了。
材料三 元代的行中书省，就是一个行动的中央政府，宰相府的派出所。行中书省正名定义，并不是地方政府，而只是流动的中央政府。这种行省设施，实际上并不是为了行政方便，而是为了军事控制。
材料四 政府实际重要政令，都在军机处，不再在内阁。顾名思义，内阁还像是文治，而军机处则明明是一种军事统治的名称。因为政府最高出命权属于皇帝，军机处不过是皇帝御用的秘书。清代政治，完全是一种军事统制。
请回答：
（1）据材料一和所学知识谈谈你“领袖制”、“委员制”的理解。（4分）
（2）分析材料二，据所学知识谈谈宋代地方行政“就太差了”。（4分）
（3）依据材料三说明，元朝行省“不是地方政府”，这一制度设置的主要目的是什么？（4分）
（4）对比材料三、四，元、清两代政治制度有何共同特点？上述材料体现出了中国古代政治发展的趋势是什么？（4分）
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阅读材料，回答问题。
材料一 “咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”“穿衣吃饭即是人伦物理；除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类耳。”“谓人有男女则可，谓见有男女岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见必长，女子之见尽短，又岂可乎？”
——（明）李贽
“李贽的悲剧不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。”
——黄仁宇在《万历十五年》
材料二 17—18世纪欧洲出现了一股“中国热”，许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣。如法国的伏尔泰就对儒学极为赞赏，他认为中国人用自身道德伦理来协调人间事物，这比欧洲由“上帝”来支配要进步得多。……他以儒家思想文化为武器，抨击天主教会的专制。在他心目中，奉行儒家的中国是开明君主制的典范，那里有真正的信仰自由，佛教、道教、喇嘛教都可以自由传道，大家相安无事，政府只管社会风化，从不规定民间的宗教信仰。……显然，他推崇中国的儒家文化，主要就是看到其中有一种他在当时欧洲现实中难得见到的“自由”精神(其具体表现就是宗教宽容)。
请回答：
（1）概括材料一中李贽的主要思想观点。结合材料和所学知识指出为什么黄仁宇认为“人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林”。
（2）根据材料二并结合所学知识，评述伏尔泰对儒家文化的推崇。
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【历史上重大改革回眸】阅读材料，回答问题。
材料曹操指责袁绍在冀州吏治败坏时说：“袁氏之治也，使豪强擅恣，亲威兼并，下民贫弱，代出租赋，炫鬻家财，不足应命……欲望百姓亲附，甲兵强盛，岂可得邪！”取得冀州后，曹操下令“无令强民有所隐藏，而弱民兼赋也”。加王脩任魏郡太守，“抑强扶弱，明赏罚，百姓称之”。杨沛为长社令，曹洪宾客在县界，征调不肯如法，沛杀之，曹操“以为能”。司马芝为营县长，豪族刘节为郡主簿，宾客千余寡多不奉法，包庇宾客不服兵役。司马芝即以刘节为兵。满宠为许县县令，曹洪的宾客犯法，满宠依法治罪。曹洪向曹操求情，满宠知道后未等曾操说话，就把曹洪的宾客杀掉了。曹操听到后，高兴地说：“当事不当尔邪？”
——摘编自白寿彝《中国通史》
（1）根据材料概括曹操在限制豪强势力方面采取的措施。
（2）根据材料并结合所学知识，简析曹操限制豪强势力的作用。
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人类政治活动在很大程度上表现为重要的政治制度．政治事件及其重要历史人物。
阅读材料，回答问题。
材料一 美哉，风风乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也。——《左传·襄公二十九年》
臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。——《史记·刺客列传》
明主者有三惧，一曰处尊位而恐不闻其过，二曰得意而恐骄，三曰闻天下之至言而恐不能行，何以识其然也？——汉·刘向《说苑》
（1）根据材料一，请你简要对“明主”下一个定义，并据所学从政治角度分析中国古代是否具有诞生“明主”的肥沃土壤。
材料二 现代西方民主制度是在资产阶级革命胜利后建立和发展起来的，它一方面是古希腊古罗马民主原则和民主传统的继承和发展，另一方面也是在资产阶级启蒙思想的指导下建立起来的。西方民主制度建立的理论基础主要是“天赋人权”思想和“三权分立”原则……美国建国初期，联邦党人又进一步提出“制衡”原理。启蒙思想者提出“三权分立”原则主要是基于人性恶和权力恶的假设，他们认为只有实行权力分立．以权制权才能防止权力滥用……但事实上，有些国家如英国并不是严格的“三权分立”。而是议行调和，就连标榜实行严格意义上的“三权分立”的国家美国也发生了嬗变，出现了行政权扩张．立法权式微和司法权的政治化，英国被认为是“首相民主”，美国总统被称为“皇帝般的总统”。
——李振通《如何看待西方民主制度》
（2）根据材料二，概述现代西方民主制度形成的条件，运用所学知识谈谈你对“英国被认为是‘首相民主’”或“美国总统被称为‘皇帝般的总统’”的理解。
材料三 英国通过“权利法案”，规定非经议会同意，国王不能停止实施任何法律和征收任何新税；规定国王在和平时期征集和维持军队必须经过议会的同意，规定每三年必须召开一次会议。
两院制是英国议会的一个传统。英国议会在14世纪分为上下两院：上院代表是大贵族，由国王任命，可以否决下院通过的法律；下院代表是骑士和市民，由各地选举产生，握有国王征收新税计划的最终批准权。英国议会早期出现了辉格党和托利党，两派互相攻讦，又发展出谁在议会下院占多数谁就有权组阁执政的制度。一个党派能否取得政治上的统治权，关键在于它能否在选举中获得多数选民的支持，而它在政治上(包括在议会中)的实际作为如何又将是它能否取信于民的关键。
1679年，英国议会还通过了“人身保护法”，规定在逮捕人之前应先公布他的罪状，被捕者有权要求立刻依法审讯。1695年，英国永久性地废除了书报检查制度，由此从法律上保障了言论出版自由。
（3）英国革命在现代民主政治创制试验方面的最大成就，是创造了一种全新的政体。新政体兼有民主制(议会下院)．贵族制(议会上院)和君主制(国王)三大要素，但其实质内容却已发生了根本性的变化。阅读材料三，从王权．议会和个人权利几方面概括这种变化的表现。
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《资治通鉴》载：唐朝贞观年间，“中书、门下及三品官入阁奏事，必须谏官、史官随之，有失则匡正，美恶必记之。诸司皆于正牙奏事。御史弹百官，服豸冠，对仗读弹文。故大臣不得专君，而小臣不得为谗。”材料主要反映了唐朝
A．议事公开，加强君臣之间的约束
B．中央集权加强
C．贯彻法家治国理念，突出法制建设
D．实行监察权与行政权分离制度
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阅读下列材料：
材料一人之是非，初无定质。……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。故谓人有男女之可，谓见（见：见识）有男女，岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女人之见尽短，又岂可乎？
——李贽《藏书》《焚书》
材料二政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人或几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
请回答：
（1）据材料一、二概括李贽和孟德斯鸠的基本主张。
（2）据材料二并结合所学知识，指出启蒙思想家与中国明清时期进步思想家的政治主张在内容与实质上有何不同？并分析导致这种不同的主要原因。
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阅读下列材料：
材料一人之是非，初无定质。……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。故谓人有男女之可，谓见（见：见识）有男女，岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女人之见尽短，又岂可乎？
——李贽《藏书》《焚书》
材料二政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人或几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
材料三中国近代人文思想史在西方现代化文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望………中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中，逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想人文精神。卢梭的天赋人权说赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说，具有很强的震撼力。
——文池《思想的灵光》
请回答：
（1）据材料一概括李贽的基本主张及据材料二概括孟德斯鸠的主张。
（2）据材料二并结合所学知识，指出启蒙思想家与中国明清时期进步思想家的政治主张在内容与实质上有何不同？并分析导致这种不同的主要原因。
（3）据材料三，概括中国近代人文思想形成的历史条件和特点。
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（10分）无产阶级革命家推动了社会主义事业的发展，也为人类的文明与进步做出巨大贡献。请阅读下列材料，回答问题：
材料一“现在必须弄清楚一个不容置疑的问题，这就是马克思主义者必须考虑生动的实际生活，必须考虑现实的确切事实，而不应当抱住昨天的理论不放。因为这种理论和任何理论一样，至多只能指出基本的、一般的东西，只能大体上概括实际生活中的复杂情况。”
——列宁
材料二 下图所示是美国《时代》杂志1985年某一期的封面。画面很清楚地对毛泽东和邓小平两个时代的生活进行了对比：一边是游行的队伍和农民在田里插秧；另一边是忙忙碌碌的上班族，高楼大厦，汉堡包、照相机等消费品。
请回答：
（1）根据材料一，概括列宁是如何论述马克思主义理论与社会实际生活的关系的？(2分)举两例说明以列宁为首的俄共(布)是如何践行自己的观点的？(2分)
（2）根据材料二并结合所学知识，指出毛泽东时代“游行的队伍”应该是指什么事件？(1分)图中邓小平时代成就的取得得益于中共十一届三中全会上的哪两项重大决定？（2分）
（3）材料三中杂志封面上的“CHINA Moving Away from Marx”（ 中国正在远离马克思）的说法对吗？请结合史实谈谈你的看法。（3分）
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阅读下列材料（16分）：
材料一 人之是非，初无定质。……咸以 孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 故谓人有男女之可，谓见（见：见识）有男女，岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女人之见尽短，又岂可乎？
————李贽《藏书》《焚书》
材料二 政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人或几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
————孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
材料三 中国近代人文思想史在西方现代化文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望………中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中，逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想人文精神。卢梭的天赋人权说赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说，具有很强的震撼力。
————文池《思想的灵光》
请回答：
（1）据材料一、二概括李贽和孟德斯鸠的基本主张。（4分）
（2）据材料二并结合所学知识，指出启蒙思想家与中国明清时期进步思想家的政治主张在内容与实质上有何不同？（4分）并分析导致这种不同的主要原因。（4分）
（3）据材料三，概括中国近代人文思想形成的历史条件和特点。（4分）
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