新文化运动的倡导者不同程度的讲过，他们完全承认孔子的历史地位，只是反对以“孔子之道”统一当...

新文化运动的倡导者不同程度的讲过，他们完全承认孔子的历史地位，只是反对以“孔子之道”统一当代中国人。特别是胡适晚年一再指出，他从不贬低孔子和儒学的正当地位。这可以从一个侧面反映出新文化运动

A. 否定中国传统文化

B. 对传统文化的理性认知

C. 肯定中国传统文化

D. 无力实现民众的思想解放

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陈独秀明确表示，不主张完全否定孔子，并完全承认孔子的历史地位，只是反对以“孔子之道”统一当代中国人思想。胡适晚年一再指出，他从不贬低孔子和儒学的正当地位。这反映新文化运动

A. 观点对立导致思想混乱

B. 继承传统并且大力发扬儒学

C. 批判传统但不否定传统

D. 打着孔子旗号进行托古改制

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陈独秀明确表示，不主张完全否定孔子，并完全承认孔子的历史地位，只是反对以“孔子之道”统一当代中国人。胡适晚年一再指出，他从不贬低孔子和儒学的正当地位。这反映新文化运动

A. 打着孔子旗号托古改制

B. 批判传统但不否定传统

C. 观点对立导致思想混乱

D. 继承传统并且发扬儒学

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【历史一一选修3: 20世纪的战争与和平】

材料

1964年1月27日，戴高乐不顾华盛顿的一再抗议，在外交上完全承认了共产党中国。两天后，他解释说，他只是在“承认世界的现状”。他又说:“在这块(亚洲)大陆上，不能想象会出现不牵涉到它(中国)的和平或战争；难以让人相信，没有中国的参加，也能缔结一个关于东南亚国家的中立协定，而我们法国人对缔结这样一个协定特别关心。”因此，这位将军也在东南亚发起挑战，而美国当时正在那里用金钱、武器和军事代表团支持越南当局镇压越共的共产主义反叛者。戴高乐确信，美国的这些努力注定要失败，美国人将被赶出去，正如法国人10年前被赶走一样。因而，他极力主张整个地区中立化，因为这将“驱除各种形式的外国干涉”。

(1) 结合所学知识，概括戴高乐时期法国外交活动的历史背景。

(2) 根据材料并结合所学知识，评价戴高乐时期的法国外交活动。

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五四新剧的倡导者们特别钟情于挪威剧作家易卜生的戏剧。在《玩偶之家》的影响下，胡适首先创作了《终身大事》。此后，欧阳予倩的《泼妇》、郭沫若的历史剧《卓文君》等，塑造了一批“出走者”形象，被称为“娜拉”剧。以上历史现象典型地说明了

A. 近代中国的妇女解放运动深入人心

B. 五四新剧深受浪漫主义文学思潮的影响

C. 先进知识分子走上与工农相结合的道路

D. 五四新人追求人格独立和个性解放

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（历史选修1：历史上重大改革回眸）

材料　 当时，全国学制的完全统一虽然还有一些困难，但是确定原有的和新创的各类学校的适当地位，改革各种不合理的年限与制度，并使不同程度的学校互相衔接。以利于广大劳动人民文化水平的提高、工农干部的深造和国家建设事业的发展。都是十分必要和可能的。为此，1951年10月1日，政务院命令颁布了《关于学制改革的决定》。这一决定完全适合于当时的情况和需要，它根据《共同纲领》所规定的新民主主义教育政策，吸取了我国人民教育（主要是革命老根据地的教育）的经验，改革了旧中国所遗留下来的旧学制，制定了为新中国建设事业所必需的新学制。新学制完全革除旧学制的弊端，其改革的重点是工农干部教育、技术教育和小学教育。新学制明确作出关于工农速成教育和各级各类业余教育的规定，这两种教育不是占次要的地位，而是与其他各种教育占同样重要的地位

——摘编自李建平《新中国成立初期的学制改革》

（1）根据材料并结合所学知识，分析1951年新中国学制改革的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，说明1951年新中国学制改革的影响。

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【历史——选修4：中外历史人物评说】

材料　　 从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此儒家的“民为贵，君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。在举世所有的宗教中，基督教徒是“全人类中最不容异己的人”。中国儒学虽为国家宗教，但它博大而无所不容，多种宗教教派在中国和平共存的事实，足以证明中国的宽容精神。他将儒家学说“己所不欲，勿施于人”的道德规范作为崇尚自由、维护理性和科学的自然神论的思想基础。……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。孔子启蒙伏尔泰，伏尔泰启蒙西方。

1778年2月10日，当84岁的伏尔泰回到阔别29年的巴黎时 ，他受到了人民热烈的欢迎。这时是伏尔泰人生发展的最辉煌的顶点。不久，他便病倒了，于同年与世长辞。临终前，伏尔泰对自己的后事做了嘱咐：“把棺材一半埋在教堂里，一半埋在教堂外。”意思是说，上帝让他上天堂，他就从教堂这边上天堂；上帝让他下地狱，他可以从棺材的另一头悄悄溜走。伏尔泰死后，仍然受到教会的迫害，以致他的遗体不得不秘密地运到香槟省。安放在一个小礼拜堂内。直到1791年法国大革命期间，人民才把他的遗体运到首都，并在他的柩车上写着：“他教导我们走向自由”。他的骨灰从此长眠在巴黎先贤祠中，永远受到世界各国人民的凭吊和瞻仰，人民亲切地称呼他为“精神王子”。雨果曾这样说过：“伏尔泰不只是一个人，而是整整一个时代。”

（1）根据材料并结合所学知识，对伏尔泰进行简要评价。

（2）根据材料并结合所学知识，对伏尔泰进行简要评价。

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毛泽东在《新民主主义论》中说：“自有中国历史以来，还没有过这样伟大而彻底的文化革命。当时以反对旧道德提倡新道德、反对旧文学提倡新文学为文化革命的两大旗帜，立下了伟大的功劳。”文学革命的最早倡导者是

A．梁启超　　 B．陈独秀　 C．胡适　　 D．鲁迅

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孟子曰：“世道衰微，邪说暴行有作，臣弑君者而有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。”这说明

A．孟子反对孔子研究历史

B．社会动荡引起了史学研究

C．孔子倡导君君臣臣秩序

D．史学研究具有一定现实性

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当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点，这是对五四运动历史地位的一个新提法，但究其实质，其主要认为五四运动是中国                                                                      （    ）

A．旧民主主义革命完成和新民主主义革命开始的标志

B．旧民主主义革命向新民主主义革命转变的开端

C．资产阶级共和国向着人民民主专政过渡的开始

D．政治制度与思想文化由古代向近代转变的起点

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