下列对有关文化常识的解说，不正确的一项是
A. 古人对年龄往往有特殊称谓，如幼年称“垂髫”，五十岁称“知命”，百岁称“期颐”。
B. 中国是礼仪之邦，古人常用“臣”“窃”“私”“鄙人”“在下”“竖子”等词语表示谦逊。
C. 古代认为官吏做官是委身事君，因此请求退职称“乞身”，也可称“致仕”“乞骸骨”。
D. 我们伟大的祖国，历史悠久，除称“中国”外，还有许多别称，如“九州”“神 州”“赤县”“华夏”等。
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下列对有关文化常识的解说，不正确的一项是
A. 古人对年龄往往有特殊称谓，如幼年称“垂髫”，五十岁称“知命”，百岁称“期颐”。
B. 中国是礼仪之邦，古人常用“臣”“窃”“私”“鄙人”“在下”“竖子”等词语表示谦逊。
C. 古代认为官吏做官是委身事君，因此请求退职称“乞身”，也可称“致仕”“乞骸骨”。
D. 我们伟大的祖国，历史悠久，除称“中国”外，还有许多别称，如“九州”“神 州”“赤县”“华夏”等。
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古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。下面属于儿童到成人的年龄称谓且按从小到大年龄称谓顺序排列正确的是
①束发②而立③垂髫④总角⑤期颐⑥弱冠⑦耄耋⑧不惑⑨花甲⑩豆蔻
A．③④⑩①⑥ B．②⑦⑤⑧① C．①③⑤⑥⑩ D．④⑥⑨⑩②
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下面选项中内容表达有误的一项是（ ）
A．古代诗歌有四言、五言、七言和杂言，《诗经》多为四言，《使至塞上》是五言，《琵琶行》是杂言。
B．古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。“垂髫”指三四岁至七八岁，“总角”指八九岁至十二岁，“豆蔻”指十三四岁，“束发”指男子十五岁，“弱冠”指男子二十岁，“而立”“不惑”“知天命”“花甲”“古稀”依次指男子三十岁、四十岁、五十岁、六十岁、七十岁。耄耋指八九十岁，期颐指一百岁。
C．“征辟”是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。如《张衡传》“连辟公府不就”“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中”两句中的“辟”“征”。
D．“重阳”我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，月白风清，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。王维《九月九日忆山东兄弟》就写到了登高、插茱萸等重阳节习俗。
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下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
B．“三省六部制”中“三省”为中书省、门下省、尚书省。隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行，三省的长官都是宰相。
C．乡试，是明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人。
D．古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。《愚公移山》：“指通豫南，达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。
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下列文化常识解说有误的一项是（ ）
A.在古代，不同的朋友关系之间的称谓有所不同，例如同生死，共患难的朋友叫“刎颈之交”，从小一起长大的异姓好友叫“竹马之交”，不因贵贱变化而改变的深厚友情的朋友叫“忘形交”等等。
B.在古代，人的称谓有多种形式，有称谥号的如：范仲淹称文正；有称籍贯的如：柳宗元称柳河东；有称官 名的如：杜甫称杜工部；有称官地的如：岑参称岑嘉州等等。
C.在古汉语中，表示兼代的官职的词语有：兼、领、行、署、权、假、摄、守等。
D．一个季度的三个月可以分别用“孟、仲、季”来表示。如《古诗十九首》中“孟冬寒气至，北风何惨栗”中的“孟冬”指冬季的第一个月。
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下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（
A. 古人把宫、商、角、徵、羽称为五音，从宫到羽，按照音高的从高到低，形成一个五声音阶。
B. 笞刑也是指古代的一种刑罚，是一种用小荆条或小竹板抽打臂、腿、背的刑罚，隋代把它定为五刑之一。
C. 先秦时衣长而裳短，后来变成衣短裳长。古代体衣，在质地、颜色上都有严格的等级规定。
D. 案，又称食案，古代孟光对丈夫“举案齐眉”里的案就是食案，它形体不大，有四足或三足。
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下列对相关文化常识内容的解说，不正确的一项是
A. 古人室内座位，以坐西向东为尊，其次是坐北朝南，再次坐南朝北，最卑坐东朝西。
B. 帝王将相死后有“溢号”，谥号是根据其生前品德行为来定的，有专门的《谥法》为依据。帝王赐给大臣的谥号褒扬的居多。
C. 古人叙述地理，以东为左，以西为右，江左指长江下游以东地区，江右指长江下游以西地区。江表，泛指长江以南地区。淮左，淮东。
D. 古人纪时，南北朝以后运用天干地支纪时及五更报夜为主要办法；古人纪月，把每个季节的月份冠以“孟”“仲”“季”以示区分；古人纪年，则运用帝王年号纪年法，如《兰亭集序》“永和九年”。
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下列对文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。
B．丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。
C．征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。
D．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。
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下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是
A. 古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。从“薄父死山阴”的交待来看，薄姬的父亲不是官宦，也不是读书人，只是个普通的百姓而已。
B. 寝庙：古代宗庙的正殿曰庙，后殿曰寝，合称寝庙。宗庙是古代帝王、诸侯或士大夫为维护宗法制度而设立的用于祭祀其祖先的礼制性建筑。
C. 霸陵，汉孝文帝刘恒陵寝，有时写作灞陵。灞，即灞河，河上有桥，名灞桥。因霸陵靠近灞河，因此得名。灞桥两边杨柳掩映，是当时人们离别长安的必经之地，也就成了古人折柳送别的著名的地方。
D. 《史记》和《汉书》《后汉书》《三国志》并称“前四史”，《史记》分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。
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下列有关古代文化常识解说，不正确的一项是（ ）
A. 男子20岁称弱冠，这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年轻，故称“弱”。
B. “潜邸”又称“潜龙邸”，是非太子身份继位的皇帝登基前的住所。
C. 古人对死有不同的称呼，如天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。
D. “庠”“序”都是指古代的学校，商代叫庠，周代叫序。
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