在中国古代，由于人们对自然界的认识水平不高，统治者普遍认为灾异是对帝王失政的谴责和警示。当灾异发生时，帝王一般会下诏言事，征求解教灾荒的措施。据此可知灾害的发生
A. 强化了天人合一的思想
B. 有利于提高政府管理水平
C. 有利于提高环保意识
D. 有利于增强对自然界的认识
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在中国古代，由于人们对自然界的认识水平不高，统治者普遍认为灾异是对帝王失政的谴责和警示。当灾异发生时，帝王一般会下诏言事，征求解教灾荒的措施。据此可知灾害的发生
A. 强化了天人合一的思想
B. 有利于提高政府管理水平
C. 有利于提高环保意识
D. 有利于增强对自然界的认识
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一些西方人认为，在中国古代，道德、宗教、习俗以及法律往往难以分清，行政与司法也是同样。这一认识反映了中国古代( )
A．人治社会的一般特征 B．统治者忽视思想建设
C．政教合一的统治方式 D．坚持“以德治国”理念
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汉朝在出现自然灾异时，帝王常常公布“罪己诏”（自省或自我检讨）。此现象在古代中国历朝中次数最多。这表明当时
A. 自然灾害频繁发生
B. 儒学影响治国理政
C. 皇帝普遍虚怀纳谏
D. 皇权受到制度约束
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我国古代，人们称月食为“天狗吃月亮”、称彗星为“扫把星”，赋予某种不祥、凶兆的意思，其根本原因在于（ ）
A．自古以来流传的种种不祥凶兆的传说
B．统治者的宣扬与欺骗
C．人们认识自然与改造自然能力的低下
D．宗教迷信思想的盛行
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人们普遍认为中国古代农业经济具有精耕细作的特点,是从下列哪个角度而言的（ ）
A.中国古代农业的地域性特点
B.中国古代农业的经营方式
C.中国古代农业的技术性特点
D.中国古代农业经济的结构
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人们普遍认为中国古代农业经济具有精耕细作的特点,是从下列哪个角度而言的（ ）
A.中国古代农业的地域性特点 B.中国古代农业的经营方式
C.中国古代农业的技术性特点 D.中国古代农业经济的结构
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有人认为，在中国古代，道德、宗教、习俗以及法律往往难以分清，行政与司法也是同样。这主要反映中国古代
A．人治社会的一般特征
B．统治者重视法律
C．政教合一的统治方式
D．儒家思想居于正统
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先秦时期，人们认为四季时序是神灵意志的体现，应该顺时而动，春苗冬狩。而《春秋》一书中记载了鲁桓公四年春正月在郎地狩猎的事情。这反映出
A、古代统治者尊重自然规律 B、《春秋》作者对历史有价值观评判
C、古代先民缺乏自然科学知识 D、《春秋》作者重视人与社会的关系
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先秦时期，人们认为四季时序是神灵意志的体现，应该顺时而动，春苗冬狩。而《春秋》一书中记载了鲁桓公四年春正月在郎地狩猎的事情。这反映出
A、古代统治者尊重自然规律
B、《春秋》作者对历史有价值观评判
C、古代先民缺乏自然科学知识
D、《春秋》作者重视人与社会的关系
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在中国古代相当长的时期内，人们的普遍观念是：一个人，如果被认为是“逆子”，他在道德上就站不住脚；如果被认为是“乱臣”，他在政治上就直不起腰；如果被认为是“卖国”，那他根本就不能称作人。材料主要说明（ ）
A．儒学观念的世俗化 B．儒家思想的法制化
C．程朱理学的系统化 D．外儒内法的社会化
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