原始农业的产生是人类历史上第一次伟大经济变革。以下文献材料,反映这一变革的是
A. 《韩非子.五蠹》:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢,以避群害,而民说之,使王天下,号曰有巢氏。”
B. 《韩非子.五蠹》:“民食果蓏、蚌蛤,腥臊恶臭……民多疾病。有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号曰燧人氏。”
C. 《白虎通义》:“人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民劳作,神而化之,使民易之,故谓神农也。”
D. 《世本.作篇》:“仪狄始作酒醪,变五味”……“黄帝采首山之铜,铸鼎于荆山下。”
高二历史单选题简单题
原始农业的产生是人类历史上第一次伟大经济变革。以下文献材料,反映这一变革的是
A. 《韩非子.五蠹》:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢,以避群害,而民说之,使王天下,号曰有巢氏。”
B. 《韩非子.五蠹》:“民食果蓏、蚌蛤,腥臊恶臭……民多疾病。有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号曰燧人氏。”
C. 《白虎通义》:“人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民劳作,神而化之,使民易之,故谓神农也。”
D. 《世本.作篇》:“仪狄始作酒醪,变五味”……“黄帝采首山之铜,铸鼎于荆山下。”
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原始农业的产生是人类历史上第一次伟大经济变革。以下文献材料,反映这一变革的是( )
A.《韩非子.五蠹》:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢,以避群害,而民说之,使王天下,号曰有巢氏。”
B.《韩非子.五蠹》:“民食果蓏、蚌蛤,腥臊恶臭……民多疾病。有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号曰燧人氏。”
C.《白虎通义》:“人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民劳作,神而化之,使民易之,故谓神农也。”
D.《世本.作篇》:“仪狄始作酒醪,变五味”…… “黄帝采首山之铜,铸鼎于荆山下。”
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1981年中共中央在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中指出:“在一个几亿人口的大国中比较顺利地实现了如此复杂、困难和深刻的社会变革,促进了工农业和整个国民经济的发展,这的确是伟大的历史性胜利。”其中“深刻的社会变革”是指
A.中华人民共和国的建立 B.社会主义三大改造的基本完成
C.人民公社化运动的开展 D.社会主义市场经济体制的建立
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阅读材料,完成下列要求。
材料一
重商主义是英国最早的国家干预经济思想和政策体系,产生于从封建社会走向资本主义社会的历史变革时代,16~18世纪走向全盛。重商主义有利于早期资本主义发展和原始积累,但随着资产阶级逐渐壮大,这一政策限制了资本主义自由发展,不惜民穷求“国富”的政策也导致了民生艰苦。由此,经济政策的钟摆开始反向运动,1759年亚当·斯密首次提出有“看不见的手”,主张经济自由主义。从重商主义到经济自由主义历时百余年,这次经济政策变革有利于维护资本主义的社会稳定。到19世纪末期,经济自由主义登上巅峰,但其弊病也逐渐突出,生产急降、企业破产、投机泡沫、经济混乱等经济现象,加上失业贫困严重和阶级矛盾等社会现象,成为常见的危机景象。
材料二
20世纪前期,英国经历两次世界大找和西方经济大危机,之后,英国经济政策“重返”国家干预。从经济自由主义到凯恩斯主义历时近百年。凯恩斯主义展现了大规模国家干预理论。凯恩斯主义的经济政策使英国社会在20世纪前期剧烈动荡后达到新稳定,出现战后20年经济的“黄金时代”。但20世纪70年代的英国面临新危机:经济滞胀、失业产重、资本利润下滑、税赋和物价上涨等现象,引起普遍不满。经济形成“停停走走”的“英国病”。
——以上均摘编自吴必康:《变革与稳定:英国经济政策的四次重大变革》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析英国经济政策由重商主义转变为自由主义的历史背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明英国经济政策演变的特点和启示。
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恩格斯在评价文艺复兴时说:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”材料中的“变革”是指( )
A、冲破宗教神权的束缚,解放了人们的思想
B、使人类由封建社会进入资本主义社会
C、创造出大量富有魅力的艺术作品及文学作品
D、为后来的资产阶级革命提供了理论武器
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综合下列图文材料,结合所学知识,回答问题。
材料一 梵蒂冈西斯廷小教堂著名壁画(2幅)
材料二 “这(引者注:指文艺复兴)是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”
——恩格斯《自然辩证法·导言》
(1)简述西斯廷小教堂壁画艺术的特点。分别指出两幅壁画所体现的人文主义追求。
(2)如何理解文艺复兴是“一个需要巨人”的时代?当时的意大利又产生了哪些“巨人”?
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恩格斯曾高度评价“文艺复兴”在历史上的进步作用。他写道:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”材料中的“变革”是指
A. 冲破宗教神权的束缚,解放了人们的思想
B. 使人类由封建社会进入资本主义社会
C. 创造出大量富有魅力的艺术作品及文学作品
D. 为后来的资产阶级革命提供了理论武器
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恩格斯曾高度评价“文艺复兴”在历史上的进步作用。他写道:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”材料中的“变革”是指
A.冲破宗教神权的束缚,解放了人们的思想
B.使人类由封建社会进入资本主义社会
C.创造出大量富有魅力的艺术作品及文学作品
D.为后来的资产阶级革命提供了理论武器
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恩格斯曾高度评价“文艺复兴”在历史上的进步作用。他写道:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”材料中的“变革”是指( )
A.冲破宗教神权的束缚,解放了人们的思想
B.使人类由封建社会进入资本主义社会
C.创造出大量富有魅力的艺术作品及文学作品
D.为后来的资产阶级革命提供了理论武器
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恩格斯在评价文艺复兴时说:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”材料中的“变革”是指
A. 冲破宗教神权的束缚,解放了人们的思想
B. 使人类由封建社会进入资本主义社会
C. 创造出大量富有魅力的艺术作品及文学作品
D. 为后来的资产阶级革命提供了理论武器
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