吐蕃和南诏对唐朝蜀中地区的进攻，屡屡以掠夺工技之人为目标；蒙古军西征过程对工匠技艺之人则留存、带回蒙古本部草原。元至元十六年三月，“囊加带括两淮造回回炮新附军匠六百，及蒙古、回回、汉人、新附人能造炮者俱至京师”。这种现象说明
A. 民族间的战争以争夺工匠为目标
B. 工艺技术对社会发展的重要作用
C. 少数民族对中原先进文明的仿效
D. 蒙元时期中国火炮技术开始出现
高三历史单选题中等难度题
吐蕃和南诏对唐朝蜀中地区的进攻，屡屡以掠夺工技之人为目标；蒙古军西征过程对工匠技艺之人则留存、带回蒙古本部草原。元至元十六年三月，“囊加带括两淮造回回炮新附军匠六百，及蒙古、回回、汉人、新附人能造炮者俱至京师”。这种现象说明
A. 民族间的战争以争夺工匠为目标
B. 工艺技术对社会发展的重要作用
C. 少数民族对中原先进文明的仿效
D. 蒙元时期中国火炮技术开始出现
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中国古代，中原地区的先进文化对国内民族具有巨大的吸引力。下列表述正确的是
①松赞干布仿照唐朝官制，设置吐蕃各级官府
②辽军曾用火药武器打退蒙古军的进攻，取得局部胜利
③元昊命人仿照汉文楷书字体，创制了西夏文字
④西迁伏尔加河下游的漠西蒙古准噶尔部在渥巴锡的率领下回归祖国
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
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设机构、册封、和亲是唐朝处理民族关系的主要方式。唐朝在处理与下列少数民族关系中，三种方式都曾运用过的是
A．突厥 B．回纥
C．南诏 D．吐蕃
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设机构、册封、和亲是唐朝处理民族关系的主要方式，其中三种方式都曾运用过的是（ ）
A．突厥 B．回纥 C．南诏 D．吐蕃
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唐朝处理民族关系时主要通过设立管辖机构、册封与和亲等形式，上述三种举措都实施过的少数民族是（ ）
A.突厥 B.吐蕃 C.回纥 D.南诏
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不同文明地区的相互碰撞和交流产生过不少历史人物和动人故事，下面的人物和事件中与大河文明和草原文明发生碰撞交流有关的是
①长城的修建 ②陶片放逐法 ③王昭君出塞 ④蒙古人西征
A．①③ B．②④ C．③④ D．①④
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以下几组对现今几个少数民族及其祖先相对应的连线，正确的是（ ）
A．裕固族——回纥 B．维吾尔族——吐蕃
C．满族——南诏 D．彝族——女真
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至元元年（1264年）设总制院，以国师八思巴领之，“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之，遇吐蕃有事则为分院往镇。”对元朝“总制院”的正确理解是
①创设于忽必烈迁都大都之后 ②是宣政院的前身
③是管辖西藏地区的地方机构 ④是统领宗教事务和西藏地区的中央机构
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ①②④
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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 裴行俭（619﹣682年），唐高宗时期著名的政治家、军事家。677年，吐蕃入侵，西北边疆乃至唐都长安告急。装行俭被任命为安抚大使。他抵达西州后，充分施展个人谋略，以智取胜，取得了西征的大捷。取胜后，他委任部将主持西北政务，镇抚西北边疆。679年，东突厥部反叛，装行俭再次奉诏讨伐，他注重军事打击的同时辅以政治招抚的策略，使战争取得了成功。但朝廷内部有官员争功，并违背裴行俭不杀降将的承诺，将地方降将斩首，开唐朝处决降将之先例，为突厥叛乱埋下祸根。裴行俭极为愤怒，称疾不出。682年，西突厥反叛，裴行俭尚未出征就突然逝世，所谓“出师未捷身先死”。《旧唐书》对其评曰：“裴闻喜，文雅方略，无谢昔贤，治戎安边，绰有心术，儒将之雄者也。”
——摘编自部丽（唐代名将裴行俭治边方略述论》
（1）根据材料并结合所学知识，概述裴行俭治边方略并指出其治边方略取得成就的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评析裴行俭的治边作为。
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《元史选举志一》记载：“（世祖至元）四年九月，翰林学士承旨王鹗等，……以为：‘贡举法废，士无如仕之阶，或习刀笔以为吏胥，或执仆役以事官僚，或做技巧败鬻以为工匠商贾。”清代赵翼《陔余丛考·九儒十丐》有：“元制：‘一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐’”的说法。两则材料共同说明了元朝
A. 民族歧视等级明显
B. 社会重视宗教文化
C. 文人社会地位较低
D. 政府重视科举制度
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