“这种哲学使天使折翼,以法则与线条征服神秘……拆解彩虹,就像是片刻前才创造的。”“这类学科固然扩大人类宰制外在世界的领域……,却连带的也箝制了内在世界的发展,人即以自然为奴,他自身却仍受的束缚。”材料针对的是
A. 理性主义
B. 浪漫主义
C. 人文主义
D. 社会主义
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“这种哲学使天使折翼,以法则与线条征服神秘……拆解彩虹,就像是片刻前才创造的。”“这类学科固然扩大人类宰制外在世界的领域……,却连带的也箝制了内在世界的发展,人即以自然为奴,他自身却仍受的束缚。”材料针对的是
A. 理性主义
B. 浪漫主义
C. 人文主义
D. 社会主义
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“科学已经扩大了人们统辖外在世界的范围,但是……这些科学的研究反而按比例地限制了内在世界的领域,而且人既然已经使用自然力做奴隶,但是人自身反而依然是一个奴隶。”这番言论反映的思潮是
A.理性主义 B.唯科学主义 C.浪漫主义 D.现实主义
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苏格拉底提出:人们不可能认识外部世界也不应该认识外部世界,因为自然界是神创造的,由神支配受神管理,人的理性根本不可能认识神所创造的东西。那么作为人只要研究好人应该做的事就可以了。这体现出苏格拉底的哲学思想
A. 具有人文主义的色彩
B. 属于自然哲学范畴
C. 使哲学成为独立学科
D. 强调神的伟大价值
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“地心引力不再被看做是一种魔幻或神秘的力量,而成了全知全能的创造者的卓越发明,通过单一的法则,使得各种潮汐、卫星、行星和所有地球上的生命得以各安其所。”文中的“法则”的提出者是
A. 牛顿
B. 爱因斯坦
C. 瓦特
D. 伽利略
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“地心引力不再被看做是一种魔幻或神秘的力量,而成了全知全能的创造者的卓越发明,通过单一的法则,使得各种潮汐、卫星、行星和所有地球上的生命得以各安其所。”文中的“法则”的提出者是
A. 牛顿
B. 爱因斯坦
C. 瓦特
D. 伽利略
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“地心引力不再被看做是一种魔幻或神秘的力量,而成了全知全能的创造者的卓越发明,通过单一的法则,使得各种潮汐、卫星、行星和所有地球上的生命得以各安其所。”文中的“法则”指
A.生物进化论 B.万有引力定律 C.量子论 D.广义相对论
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“地心引力不再被看做是一种魔幻或神秘的力量,而成了全知全能的创造者的卓越发明, 通过单一的法则,使得各种潮汐、卫星、行星和所有地球上的生命得以各安其所。”文中的“法则”指
A.生物进化论 B.万有引力定律
C.量子论 D.广义相对论
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在启蒙运动时期,“自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠,无需不断干涉被造物的世界,因为这个世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。”这段材料反映出启蒙运动时期。
①基督教受到冲击
②人类社会发展规律已被发现
③理性受到人们的尊崇
④启蒙思想受到自然科学的启示
A. ①②④
B. ①③④
C. ①②③
D. ②③④
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《全球通史》中写到:“这些哲人……相信存在着不仅象牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想,他们开始将理性应用于所有领域,以便发现种种有效的自然规则。” 这里的“自然规则”是指
A.“人是万物的尺度” B.“美德即知识”
C.“主权在民”、自由平等 D.“因信称义”
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阅读材料,回答问题。
材料17世纪,牛顿证实的万有引力定律影响很大,他相信存在着不仅控制物质世界、而且控制人类社会的自然法则。按照这一设想,人们开始将理性应用于所有领域,以便发现种种有效的自然规则。他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统——受到理性的检验。
——摘自(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
结合材料与所学世界史的相关知识,自行拟定一个关于“理性主义与社会发展”的论点,并就所拟论点进行简要论述:(要求:论题明确,史论结合。)
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