英国学者克尔曾说：“经验毫无疑问地证明，对处于半文明状态、崇拜偶像、民族尚文的独特的中国而...

英国学者克尔曾说：“经验毫无疑问地证明，对处于半文明状态、崇拜偶像、民族尚文的独特的中国而言，科举是最好的事物。”克尔意在强调科举制

A. 有利于加强思想控制

B. 保证了官员的廉洁高效

C. 避免了地方割据现象

D. 十分适合中国古代国情

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英国学者芬利指出：古代雅典的政治文明早在公元前便结束了，“除了偶然旨在复古的徒劳借口之外，或者，除了更为经常的针对制度及制度变化毫无根据地倚靠古人的权威之外，就‘遗产’的全部词义而言，不存在制度上的遗产。”其意在说明古代雅典民主政治

A．沦为后世政治斗争的工具

B．并未对世界做出制度上的贡献

C．对后世的影响应全盘否定

D．因社会条件变化而不可能复原

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英国学者李约瑟博士曾提出了这样一个问题：“中国古代在经验技术的发展水平上远远超过西方，但为什么近代科学却首先在西方诞生，而中国反而远远落后在西方后面呢？”这个疑问后来被学术界命名为“李约瑟难题”，引起国内外学者的广泛关注。

请回答：（1）以天文学为例，列举三个中国古代居世界领先水平的天文科技成就，说明中国古代在经验技术的发展水平上远远超过西方。（6分）

（2）近代科学技术首先在西方诞生，被称为“近代科学之父”的是意大利科学家（2分）请写出他的主要科技成就及意义。（6分）

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“中国古代在经验技术的发展水平上远远超过西方，但为什么近代科学却首先在西方诞生，而中国反而远远落在西方后面呢？”这是英国学者李约瑟对中国科学技术发展史进行研究后提出的疑问，在学界称为“李约瑟难题”。

材料一中古时期，巴比伦、埃及、希腊等国衰落，只有中国仍居世界前列，除了蚕桑、茶等农业技术、冶铁术、造纸术、造船、瓷器、指南针、印刷术、火药、拱桥、针灸等外，远远比西方国家先进的成就还有：指南车、记里鼓车、水碓磨、龙骨车、石碾、风箱、独轮车、马颈套、弓弩、天然气井等。中国先进的技术成就和在天文、数学、化学、医学等方面的知识，向东、向南传播到朝鲜、日本、越南和印度等国；向西传播到波斯、阿拉伯，并且扩散到欧洲，对世界科学技术发展做出了巨大贡献

——申漳《中国古代科技简史》

（1）根据材料一，归纳古代中国科学技术发展的特点。

材料二东西方天文学成就一览

（2）根据材料二，指出古代中国与近代以来西方在天文学研究方面的显著差异。

材料三清雍正皇帝反复强调：“农为天下之本务，而工贾皆其末也”；“市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人”；“率天下农民竭力耕耘”，“使人力无遗而地力殆尽”。……明清时期的科举制度已在很大程度上演变成朝廷钳制人们思想的工具，不但专考“四书五经”，而且按刻板的模式作文选官——“八股取士”。科学技术完全被排斥在各级教育和科举选官考试内容之外。……作为官方正统思想的儒学，强调君权神授、天人合一、安天立命、修己安人，缺乏研究、开发自然的传统。当科学技术处于以总结经验、搜集材料为主的传统科技阶段时，其影响尚不明显，因此中国古代还有可能在技术方面做出领先于西方的贡献。但一旦进入理论升华阶段，哲学观和自然观的影响就至关重要。

——岳麓版《历史▪必修三》

（3）根据材料三，说明阻碍中国古代自然科学进一步发展的因素。

材料四：文艺复兴基督教神学自然科学启蒙运动

（4）结合所学知识，运用材料四中的四个关键词，就“思想解放与科学发展的关系”这一话题进行简要阐释。

（要求：①紧扣主题，观点明确；②史实准确，史论结合；③条理清晰，合乎逻辑；④字数在120字左右。）

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康有为在《孔子改制考》中把孔子说成是托古改制的先师，这说明最实质的问题是

A、孔子在中国社会有很大的影响

B、维新派没有自己的理论体系和崇拜偶像

C、民族资产阶级软弱

D、认为西方的资产阶级政治理论不符合中国的国情

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邓小平1984年10月说，“总结历史经验，中国长期处于停止和落后状态的一个重要原因是闭关自守。经验证明，关起门来搞建设是不能成功的，中国的发展离不开世界。”此后，中国政府

A．设立了深圳等经济特区　　　　　　　 B．开放沿海港口城市

C．确定对外开放战略决策　　　　　　　 D．开辟了经济开放区

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法国无神论者让•梅叶认为：“为了建立良好的信条，人们必须仅只遵循人类的理智和智慧的法则，即正直、诚实和自然地正义的法则，而不要空谈骗子的神话，不要空谈信徒的偶像崇拜经验。”下列对此观点的解释最为恰当的是(　　　 )　　

A．倡导“有思想力的人是万物的尺度”

B．要求肯定人的价值和尊严

C．反对封建专制统治和教会思想束缚

D．强调“物竞天择，适者生存”

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法国无神论者让?梅叶认为：“为了建立良好的信条，人们必须仅只遵循人类的理智和智慧的法则，即正直、诚实和自然地正义的法则，而不要空谈骗子的神话，不要空谈信徒的偶像崇拜经验。”下列对此观点的解释最为恰当的是

A．倡导“有思想力的人是万物的尺度”       B．要求肯定人的价值和尊严

C．反对封建专制统治和教会思想束缚         D．强调“物竞天择，适者生存”

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法国无神论者让·梅叶认为：“为了建立良好的信条，人们必须仅只遵循人类的理智和智慧的法则，即正直、诚实和自然地正义的法则，而不要空谈骗子的神话，不要空谈信徒的偶像崇拜经验。”下列对此观点的解释最为恰当的是

A、强调“人是万物的尺度”，充分肯定人的尊严和权威

B、要求肯定人的价值和尊严

C、反对封建专制统治和教会思想束缚

D、强调“物竞天择，适者生存”

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当代英国戏剧学者沁费尔得指出：“就贝克特而言，他的剧作……描写了人类山穷水尽的苦境，却将戏剧引入了柳暗花明的新村。”贝克特的《等待戈多》是荒诞剧的代表，这种荒诞剧的主题所要反映的是

A. 人生是毫无意义的，人的一生是痛苦的、绝望的

B. 世界是荒诞的，现实是丑恶的，生活是无意义的重复

C. 流浪汉、精神病人的生活情形，他们每天都在等待

D. 现代资本主义文明中的失望、苦闷和迷惘

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