法国学者皮埃尔·拉斯洛在《盐：生命的食粮》一书中说到，“盐税相当于王权”。有中国学者说， ...

法国学者皮埃尔·拉斯洛在《盐：生命的食粮》一书中说到，“盐税相当于王权”。有中国学者说， 在中国两千多年的历史长河中 ，不仅盐税相当于王权，而且食盐本身就是王权的体现，王权的象征。食盐真正开始体现王权的时候正是古代中国

A. 第一个奴隶制国家建立

B. 专制主义中央集权建立

C. 儒家思想成为正统思想

D. 君主专制制度空前强化

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下表是台湾学者林满红所著的《银线：19世纪的世界与中国》一书中有关近代中国赋税的内容。

下列对表格中信息的解读，正确的是

A．自然经济始终占统治地位，田赋在税收中一直占据主导

B．清政府放宽民间设厂的限制，致使税收结构发生了逆转

C．中华民国成立后，民族工业进一步发展使两税差距拉大

D．税收结构的变化一定程度上反映了政府经济政策的转变

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下表是台湾学者林满红所著的《银线：19世纪的世界与中国》一书中有关近代中国赋税的内容。下列对表格中信息的解读，正确的是（　　　 ）

A．自然经济始终占统治地位，田赋在税收中一直占据主导

B．清政府放宽民间设厂的限制，致使税收结构发生了逆转

C．中华民国成立后，民族工业进一步发展使两税差距拉大

D．税收结构的变化一定程度上反映了政府经济政策的转变

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（16分）儒家文化作为中华传统文化的核心，对中国古代文明的辉煌做出了巨大的贡献，也在世界各地得到广泛的传播，但是在几千年的历史长河中它沉沉浮浮，历经风雨。今天，儒学再次焕发出巨大的生命力，被中外学者高度关注。阅读下列材料回答相关问题：

材料一   季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草；草上之风必偃。”

------—   《论语·为政》

材料二  李斯上奏“非秦纪皆烧之，……天下敢藏有《诗》．《书》．百家语者，悉诣守尉杂烧之；有敢偶语诗书者弃市；以今非古者族……”

----——司马迁《史记》

材料三   仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。                                              　

----——《汉书·董仲舒传》

材料四  康有为揭起孔子和经学的旗帜，并借用西学对其进行改造，从而把孔子塑造成君主立宪政体的缔造者，把经典改造成君主立宪政体理论的载体。康有为之所以能这样做，与经学与时俱进的特征．自身学贯中西的知识储备以及现实社会的需要有很大关系。康氏所为，开援西入儒之先河，促进了思想的解放，对构建当代新文化也具有借鉴意义。

-------－《孔子研究》

材料五  凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”！—鲁迅《狂人日记》

材料六  中共中央在十七届六中全会公报《中共中央关于深化文化体制改革．推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》中指出……“让人民过上殷实富足的物质生活，让人民享有健康丰富的文化生活”是现阶段党的重要工作；……全面贯彻“二为”方向和“双百”方针，把握正确方向，……创新文化走出去模式，推动中华文化走向世界，积极吸收借鉴国外优秀文化成果，推进社会主义核心价值体系建设．巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础是党的一项长期而艰巨的工作。

（1）材料一反映了孔子怎样的治国理念？在当时为什么不可能实现？（3分）

（2）材料二和材料三对待孔子学说（儒学）的态度各是什么？（2分）当代史学家冯天瑜称董仲舒为当时的“群儒之首”，董仲舒对儒学的贡献主要体现在哪两个方面？（2分）

（3）结合材料四和所学知识分析康有为利用传统儒家思想来宣传资产阶级政治学说的原因？（3分）

（4）材料五反映了鲁迅对儒学的什么态度？（1分）产生的原因是什么？（3分）

（5）依据材料六和所学知识，谈谈如何推进社会主义核心价值体系建设实现文化强国？(2分)

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(17分)阅读下列材料,回答问题。

材料一　自两千年前秦王朝统一以来,中国历史发展具有自己的独特连续性,这种连续性形成中国的“朝代循环”模式。……每个周期中王权易主,而政治、经济、文化体制却一脉相承,发生缓慢的微变。　　　　　　　　　　 ——蒋永清《近代中国走向现代化的阻滞与转机》

材料二　世界现代化进程的横向发展是指与生产力不断提高相适应的各民族、各地区交换、交往的增长,闭塞和隔绝状态的突破,文化的扩散和汇合。

——舒小昀《边缘与中心的变动:英国现代化模式探析》

（1） 据材料一和所学知识,指出“中国历史发展具有自己的独特连续性”的原因并简要分析其对中国现代化进程造成的影响。(8分)

（2） 概括材料二的观点并用史实加以说明。(6分)

（3）结合所学知识回答：自 十一届三中全会以来,我国是如何加快经济现代化建设的?(3分)

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有学者指出：“诸子百家的智慧和伟大成就，不是战国之后历代专制主义者所能泯灭的，它所留给后世的宝贵思想财富，两千多年来世代传承不已，不仅有相当的历史价值，更有难以估量的现实价值。”这说明

A. 历代以百家思想为官方思想

B. 百家争鸣具有深远的历史影响

C. 百家思想符合现实社会需要

D. 历代君主企图扼杀各家思想

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有学者指出：“诸子百家的智慧和伟大成就，不是战国之后历代专制主义者所能泯灭的，它所留给后世的宝贵思想财富，两千多年来世代传承不已，不仅有相当的历史价值，更有难以估量的现时价值。”这说明

A. 历代以百家思想为官方思想

B. 百家争鸣具有深远历史影响

C. 百家思想符合现实社会需要

D. 历代君主企图扼杀各家思想

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谭嗣同1896年在《仁学》一书中说，中国“两千年来之政，秦政也”。这句话的真实意图是

A. 为维新变法寻找历史根据

B. 说明中国在政治领域相对停滞的特征

C. 肯定了中国的传统文化

D. 对古代政治制度的欣赏

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谭嗣同1896年在《仁学》一书中说，中国“两千年来之政，秦政也”。这句话的真实意图是

A．为维新变法寻找历史根据

B．说明中国在政治领域相对停滞的特征

C．肯定了中国的传统文化

D．对古代政治制度的欣赏

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谭嗣同1896年在《仁学》一书中说，中国“两千年来之政，秦政也”。这句话的真实意图是：

A.对古代政治制度的欣赏                   B.说明中国在政治领域相对停滞的特征

C.肯定了中国的传统文化                   D.为维新变法寻找历史根据

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