韩国某离婚调查机构公布了1950年以来220万离婚个案咨询，发现有一个时期，妇女以丈夫生死不明为理由，提出离婚的特别多，此时期应该是
A. 50～60年代
B. 80年代
C. 90年代
D. 2000年以来
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韩国某离婚调查机构公布了1950年以来220万离婚个案咨询，发现有一个时期，妇女以丈夫生死不明为理由，提出离婚的特别多，此时期应该是
A. 50～60年代
B. 80年代
C. 90年代
D. 2000年以来
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韩国一离婚调查机构公布了1950年以来220万个离婚案咨询，发现有一个时期，妇女以丈夫生死不明为理由，提出离婚的特别多，此时期应该是
A. 20世纪五六十年代
B. 20世纪80年代
C. 20世纪90年代
D. 2000年以来
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有学者研究发现，宋代妇女有财产继承权，法律也允许妇女改嫁、离婚，甚至丈夫外出三年不归，女方就可以主动提出离婚。这说明宋代
A. 妇女地位逐步提高
B. 理学影响范围有限
C. 三纲五常尚未出现
D. 儒家伦理已法律化
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查士丁尼《民法大全》中对婚姻的定义是“男女之间的结合，是终身的结合，是人法和神法的结合”，这就改变了罗马法中原有的“允许离婚，且不需要什么特别理由和手续”的现状。这一变化说明（ ）
A. 罗马法注重保护妇女权益 B. 婚姻制度逐渐走向世俗化
C. 私有财产受到罗马法保护 D. 基督教影响了罗马法的发展
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据李景汉《北平郊外乡村生活》记载：1930年对北京地区所作的调查发现，京郊一个村子里，已婚117名妇女中缠足者仍有31人，占27%，男子中带发辫者尚占十分之一，并仍以“没辫子不好看”和“带惯了”等理由拒绝剪辫。这一现象表明
A．传统陋习对人们的影响根深蒂固
B．人们的审美观念呈现出多样化
C．当时北京地区社会风气较为自由
D．辛亥革命在农村地区的影响有限
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阅读下列材料：
材料一 在韩昭侯的支持下，首先向挟封地自重的侠氏、公厘氏和段氏三大强族开刀。果断收回其特权，摧毁其城堡，清理其府库财富充盈国库，这不但稳固了韩国的政治局面，而且使韩国实力大增。与此同时，大行“术”治，整顿官吏队伍，对官吏加强考核和监督，“见功而与赏，因能而授官”。向韩昭侯建议整肃军兵，将贵族私家亲兵收编为国家军队，与原有国兵混编，进行严酷的军事训练，申不害还提出“四海之内，六合之间，曰‘奚贵，土，食之本也’”。他还特别重视兵器制造，韩国当时就有“天下之宝剑韩为众”“天下强弓劲弩，皆自韩出”的说法。
——张文鸣《申不害变法图强》
材料二 李悝，在短时期内帮助魏文侯实施变法。提出“食有劳，禄有功，使有能，赏必行，罚必当”的主张，将无功而食禄者称为淫民求“夺淫民之禄以来四方之士”。他还认为土地的收成和为此付出的劳动成正比，主张“尽地力之教”，提出“治田勤谨，则亩益三斗，不勤，则损亦如此”。
《法经》出现后，魏国一直沿用，后由商鞅带往秦国，《秦律》即从《法经》脱胎而出，《汉律》又承袭《秦律》，故有“战国《法经》秦汉行”之说。
——秦一风《李悝》
请回答：
（1）根据以上材料，归纳韩、魏两国变法的相同点。
（2）根据以上材料及所学知识，分析战国时期诸侯国法律建设的重要性及对后世的影响。
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某科研机构深入我国农村调查显示，新中国成立以来，农村村干部的社会特性经历了一个历史演变过程：即从解放初的家庭出身成分（贫下中农）——人民公社时期的工作积极性（劳模、劳动积极分子）——改革开放初期的自身能力强（更多表现为基于个人魅力的宗族权威）——社会关系网络（社会关系权威）——经济实力（经济权威）。这一历史现象反映了
A. 宗法习俗操控农村民主选举
B. 时代需要影响村干选任标准
C. 经济实力决定干部社会特性
D. 复杂历史左右民主政治建设
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1900年蔡元培在“征婚启事”中提出：第一，对方不缠足；第二，对方应识字读书、通文墨；第三，一夫一妻，自己不娶妾；第四，丈夫先死，妻子可以改嫁；第五，夫妻意见不合可以离婚。这说明（ ）
A．废止缠足已经成为社会时尚 B．新文化运动的社会影响深远
C．传统婚姻观念受到新的挑战 D．封建思想的统治地位已动摇
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2014年11月的北京亚太经合组织（APEC）领导人非正式会议通过了《北京反腐败宣言》，强调各国不应成为腐败分子和腐败资金的避风港，同意加强反腐败机构和执法机构的个案调查、信息交流和能力建设方面的合作，共同打击各类跨国腐败犯罪活动。对此理解不正确的是（ ）
A.宣言对亚太经合组织各成员国有一定的影响
B.跨国腐败是一个严重的国际性问题
C.反映了亚太经合组织推动国际合作，促进发展
D.司法合作表明此组织是一个政治集团
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 ：魏孝文帝的文化习俗改革是从婚俗改革开始的……拓跋贵族与汉族高门建立了广泛的姻亲关系。……太和二十年改鲜卑复姓，在把宗族十姓改为汉姓的同时，还特别规定十姓百世不通婚。
——史仲文《中国全史》
材料二 ：宗教改革前，婚姻审判权掌握在天主教会手里。……欧洲盛行僧侣教士的独身制度……推行禁欲主义成为罗马教会公开标榜的政府目标，提倡不婚单身，并且规定不允许离婚。当时，有40％的妇女过单身生活。……马丁·路德发起了修女还俗、教士结婚运动，提出制定新的婚姻法规，用政府控制的世俗法庭或由政府授权的教会法庭审核批准结婚。
——朱孝远《宗教改革和婚姻的世俗化》
（1）据材料一，二概括北魏孝文帝和马丁·路德在婚俗方面的各自改革措施。
（2）综合上述材料，谈谈你对婚俗改革作用的认识。
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