张之洞编著《劝学篇》批评治学的偏颇，“旧者不知通，新者不知本。不知通则无应敌制变之术，不知...

张之洞编著《劝学篇》批评治学的偏颇，“旧者不知通，新者不知本。不知通则无应敌制变之术，不知本则有非薄名教之心”，并以此反对那些“恢诡倾危乱名改作之流”制造出来并横流天下的“邪说暴行”。张的观点

A. 反映了晚清中西思想的激烈交锋

B. 维新变法运动前的思想融合

C. 以“中体西用”反对康梁“新学”

D. 反映了民族危机的空前加深

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“旧者不知通，新者不知本。不知通，则无应敌制变之术；不知本，则有菲薄名教之心。”以上言论应出自（　　 ）

A. 魏源　　 B. 洪仁玕　　 C. 张之洞　　 D. 康有为

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《孔子改制考》刊登后，张之洞十分恼怒，在《劝学篇》中予以反驳，指责康有为有菲薄名教之心，批评他“忘亲”、“忘圣”，“欲举世放恣黩乱而后快”。这反映了康有为写《孔子改制考》旨在

A. 作学术研究，澄清孔子改制

B. 反对儒家思想，提倡民主、科学

C. “放恣黩乱”，制造清朝统治危机

D. 为维新变法服务，挽救民族危机

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朱熹编著《小学集注》《论语训蒙口义》《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等习惯提出具体行为规范。这反映出他对儒学发展的主要贡献是（ ）

A．树立严谨认真的治学态度                  B．初步建立儒学的教育系统

C．推动儒学的普及化与通俗化     D．使儒学成为官方正统思想

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朱熹编著《小学集注》《论语训蒙口义》《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等习惯提出具体行为规范。这反映出他对儒学发展的主要贡献是

A. 树立严谨认真的治学态度

B. 初步建立儒学的教育系统

C. 推动儒学的普及化与通俗化

D. 使儒学成为官方正统思想

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朱熹编著《小学集注》《论语训蒙口义》《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等习惯提出具体行为规范。这反映出他对儒学发展的主要贡献是(　　)

A．树立严谨认真的治学态度

B．初步建立儒学的教育系统

C．推动儒学的普及化与通俗化

D．使儒学成为官方正统思想

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朱熹编著《小学集注》《论语训蒙口义》《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等习惯提出具体行为规范。这反映出他对儒学发展的主要贡献是

A．树立严谨认真的治学态度　　　　　　　 B．初步建立儒学的教育系统

C．推动儒学的普及化与通俗化　　　　　 　 D．使儒学成为正统思想

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朱熹编著《小学集注》《论语训蒙口义》《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等习惯提出具体行为规范。这反映出他对儒学发展的主要贡献是

A．树立严谨认真的治学态度      B．推动儒学的普及化与通俗化

C．初步建立儒学的教育系统      D．使儒学成为官方正统思想

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朱熹在《朱子家训》中提出：“有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之”“诗书不可不读，礼仪不可不知”。朱熹意在

A. 适应皇权需要

B. 倡导重德修身

C. 宣传“存天理，灭人欲”

D. 维护纲常名教

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理学排斥私心，主张“存天理，灭人欲”，以此来压抑个性，压抑人性。李贽则认为：“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见，若无私，则无心矣。”对李贽这一思想认识正确的是

A. 宣扬私心为以权谋私者张目

B. 否定公心以彰显反传统的叛逆精神

C. 承认私欲膨胀的合理合法性

D. 肯定私心的合理性以宣扬个人自由

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