《清实录》中关于“国体”有不同的记载。1840年以前,“国体”的涵义多为“国家体制”;而1840年以后,其涵义多为“国家体面”。对此理解正确的是
A. “国体”内涵的变化反映了时代的变迁
B. 历史学家对“国体”的解读前后矛盾
C. “国体”的内涵因政权更替而发生变化
D. 《清实录》中“国体”内涵与国际接轨
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《清实录》中关于“国体”有不同的记载。1840年以前,“国体”的涵义多为“国家体制”;而1840年以后,其涵义多为“国家体面”。对此理解正确的是
A. “国体”内涵的变化反映了时代的变迁
B. 历史学家对“国体”的解读前后矛盾
C. “国体”的内涵因政权更替而发生变化
D. 《清实录》中“国体”内涵与国际接轨
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中记载:“1949年以后的几年中,共产党人以前所未有的速度改变了中国,······使中国成为世界上的一个大强国,被人不安的看作是一个令人畏惧的好斗的国家,而不是一个投以贪婪的目光、即将被瓜分的弱国。”这里的“改变”主要是指( )
A.“建立了一种统一的、全能的结构,并将其扩展至全国”
B.“实现了全国的统一和抗美援朝战争的胜利”
C.“恢复了中华人民共和国在联合国的合法席位”
D.“将统治权力交给人民,保障个人权利,恢复自由市场秩序”
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中记载:“1949年以后的几年中,共产党人以前所未有的速度改变了中国……使中国成为世界上的一个大强国,被人不安地看作是一个令人畏惧的好斗的国家,而不是一个投以贪婪的目光、即将被瓜分的弱国。”这里的“改变”指
①“推行一种统一的、全能的结构,并将它扩展到每个城市、村庄和家庭”
②“削弱陈旧的家庭体制、结束妇女的低下地位”
③“恢复中华人民共和国在联合国的合法席位”
④“将统治权力交给人民,保障个人权利、恢复自由市场秩序”
A.①② B.①②③
C.①②④ D.①②③④
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蒋廷黻在《中国近代史》中指出:“1840年以前是我们对人家不公正,1840年以后是人家对我们不公正。”对此理解比较合理的是
①前一个“不公正”指中国自认是天朝上国,视外国为蛮夷
②后一个“不公正”指列强发动侵略战争,签订不平等条约
③后一个“不公正”是前一个“不公正”引起的
④西方对中国不公正的目的在于工业革命后商品输出的需要
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
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蒋廷黻在《中国近代史》中指出:“1840年以前是我们对人家不公正,1840年以后是人家对我们不公正。”对此理解不合理的是
A. 前一个“不公正”指中国自认是天朝上国,视外国为蛮夷
B. 后一个“不公正”指列强发动侵略战争,签订不平等条约
C. 西方对中国不公正的原因在于工业革命后商品输出需要
D. 后一个“不公正”主要是前一个“不公正”引起的
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1840 年英国对中国发动了鸦片战争,有学者在谈到这次战争之后中外交往的历史时曾说:“在鸦片战争以前,我们不肯给外国平等待遇;在以后,他们不肯给我们平等待遇。”对此,分析错误的是
A. 清朝前期盲目自大 B. 鸦片战争后中国沦为西方的殖民地
C. 鸦片战争后西方攫取政治特权 D. 鸦片战争后中国沦为资本主义世界市场的附庸
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梁漱溟先生在《中国文化要义》中说到“像今天我们常说的‘国家’‘社会’等等,原非传统观念中所有,而是海通以后新输入的观念。旧用‘国家’两字,并不代表今天这涵义,大致是指朝廷或皇室而说。自从感受国际侵略,又得新观念之输入,中国人颇觉悟国民与国家之关系及其责任。”材料表明( )
A.在传统观念中已形成了民族国家的概念
B.修身、齐家、治国、平天下是国民的基本责任
C.维护国家利益是国民应尽的责任
D.旧用“国家”并非是指朝廷或皇室
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梁漱溟先生在《中国文化要义》中说到“像今天我们常说的‘国家’‘社会’等等,原非传统观念中所有,而是海通以后新输入的观念。旧用‘国家’两字,并不代表今天这涵义,大致是指朝廷或皇室而说。自从感受国际侵略,又得新观念之输入,中国人颇觉悟国民与国家之关系及其责任。”材料表明( )
A.在传统观念中已形成了民族国家的概念
B.维护国家利益是国民应尽的责任
C.修身、齐家、治国、平天下是国民的基本责任
D.旧用“国家”并非是指朝廷或皇室
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下表是新中国成立以来我国出国留学情况调查表,以下结论正确的是
A. 不同时期留学国家人数变化主要反映了国内教育体制的变化
B. 新中国成立初期的留学国家反映了“另起炉灶”的外交政策
C. 1972年以后留学国家出现西方国家源于中美关系逐渐正常化
D. 新时期留学生数量激增反映了社会主义市场经济体制的建立
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元史以前的列女传,可以说是优秀女性的集成。元朝以后就不同了,一是数量大增,《元史》收入了一百八十七个,《明史》则收入了三百零八个。二是这些女性基本上都是所谓“贞、孝、节、烈”的典型。这主要反映了
A.理学影响了国家法律
B.妇女地位的大幅提高
C.理学思想的广泛影响
D.文化主流思想的变化
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