自西汉刘向开创《列女传》这一妇女传记著作体例之后,历朝历代正史中大都设立《列女传》。阅读材料,回答问题。
材料中国古代主要朝代《列女传》人数统计简表(单位:人)
内容 朝代 | 贤明 | 忠勇 | 仁义 | 孝道 | 才慧 | 贞节 | 节烈 |
东汉 | 2 | 1 | 3 | 4 | 5 | 2 | 5 |
唐 | 3 | 10 | 7 | 16 | 1 | 7 | 13 |
宋 | 1 | 3 | 4 | 6 | 3 | 33 | |
元 | 7 | 22 | 34 | 140 | |||
明 | 1 | 15 | 22 | 48 | 300 | ||
清 | 12 | 49 | 48 | 83 | 23 | 100 | 400 |
(贤明:指品行端正,明察有识者。忠勇:指忠君报国,英勇赴难者。仁义:指仁爱睦亲,舍己为人者。孝道:指孝敬尊长者。才慧:指有才学技艺者。贞节、节烈:对女性独有的要求,节烈特指以死维护贞节者)
——根据高世瑜《历代〈列女传〉演变透视》整理
根据材料,提取两项关于中国传统社会女性地位和价值观念变化的信息,并结合所学知识予以说明。
高二历史材料分析题中等难度题
自西汉刘向开创《列女传》这一妇女传记著作体例之后,历朝历代正史中大都设立《列女传》。阅读材料,回答问题。
材料中国古代主要朝代《列女传》人数统计简表(单位:人)
内容 朝代 | 贤明 | 忠勇 | 仁义 | 孝道 | 才慧 | 贞节 | 节烈 |
东汉 | 2 | 1 | 3 | 4 | 5 | 2 | 5 |
唐 | 3 | 10 | 7 | 16 | 1 | 7 | 13 |
宋 | 1 | 3 | 4 | 6 | 3 | 33 | |
元 | 7 | 22 | 34 | 140 | |||
明 | 1 | 15 | 22 | 48 | 300 | ||
清 | 12 | 49 | 48 | 83 | 23 | 100 | 400 |
(贤明:指品行端正,明察有识者。忠勇:指忠君报国,英勇赴难者。仁义:指仁爱睦亲,舍己为人者。孝道:指孝敬尊长者。才慧:指有才学技艺者。贞节、节烈:对女性独有的要求,节烈特指以死维护贞节者)
——根据高世瑜《历代〈列女传〉演变透视》整理
根据材料,提取两项关于中国传统社会女性地位和价值观念变化的信息,并结合所学知识予以说明。
高二历史材料分析题中等难度题查看答案及解析
阅读下列材料,回答问题。
美国历史学家费正清在《中国:传统与变迁》一书中认为,中国的历史(古代史)是一部不断改朝换代的历史,因而不断产生令人感到乏味的重复:创业打江山、国力大振、继而是长期的衰败,最后全面崩溃。中国历代正史都反映了这一点,难怪中国人总是认为,最好的做法就是恢复上古的黄金时代。结果,中国文明就在这反复不断的人事变迁中艰难前行,而汉代以后的中国历史也多多少少都是汉代历史的重演罢了。
根据材料并结合所学知识,评析材料的观点。(要求:首先提炼观点;对该观点赞成、反对另有观点均可,观点明确;运用所学的史实进行评析,史论结合。)
高二历史连线题困难题查看答案及解析
阅读下列材料,回答问题:
从司马迁编纂《史记》,到清朝前期编纂《明史》,二十四史是中国古代的官修正史,其中的列传,是编纂者选取有影响的人物(除帝王之外)所编写的传记,以下是对列传的统计资料。
①大部分正史中都有循吏(本法循理之吏)传和酷吏(为政严酷之吏)传,涉及350多人,这其中有三分之一担任过有关御史台官或谏官等监察机构的官职,其秩虽卑,其位显赫。 |
②大部分正史中都有佞幸(因谄媚而得宠的臣子)传,涉及123人,从宋代欧阳修编纂的《新唐书》到前清编纂《明史》,增设“奸臣传”,收录奸臣(不忠奸诈之臣)共计68人。 |
③唐太宗主持编纂的《晋书》开始增设“忠义传”,主要记录了重义轻生、亡躯殉节的25位烈士,之后收录的越来越多,《宋史》竟多达270多人。 |
④思想家、文学家在《汉书》中有27人,《后汉书》有64人,《旧唐书》有142人,《宋史》有300多人。 |
⑤范蠡等靠工商业致富的经济类人物只在《史记》《汉书》有记录,之后基本上不再见于正史。 |
⑥科学家仅有张衡、蔡伦、扁鹊、沈括、郭守敬等少数人,其中蔡伦是列入“宦者列传”,张衡和沈括主要记载其政治命运。 |
综合上述所有材料,选取2个或2个以上的信息,拟定一个主题,并加以论证,(要求:观点明确,论从史出,逻辑严密,史论结合)
高二历史论述题困难题查看答案及解析
古代中国形成了一个完整的选官制度体系。阅读下列材料,回答问题。
材料一 先祖当贤,后子孙必显,行虽如桀纣,到(位次)从必尊……以世(世系)举贤,虽欲无乱,得乎哉?
——《荀子·君子》
材料二 (隋创进士科之后)历代踵行,时加修正,以适于明清,防闲之法益密,取人之道益公……
——邓嗣禹《中国考试制度史》
材料三 科举考试是(中国古代)选拔官员的主要方法……是封建社会的“平民政治”。这在一定程度上打破了皇族及豪强宗法势力对于政治权力的垄断,促进了社会的良性流动。
——邹一南《浅谈科举制度对中国社会的影响》
请回答:
(1)材料一所述是哪一种选官制度?据材料一,分析荀子反对它的原因。
(2)归纳材料二中选官制度的演变特点(不得摘抄原文)。
(3)据材料三,说明科举制的积极作用。
(4)据上述材料并结合所学知识,概括中国古代选官制度的发展特点。
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为了加强统治,历朝历代都设立了相应的制度。阅读下列材料,回答问题。
材料一自秦朝建立宰相制度以来,历朝的相权在原则上是不可以独自占有的,秦朝和西汉初期,虽然只设一相制,但是有太尉和御史大夫在其左右,以分其权,共同辅佐皇帝,以后汉代有三公制,于是相权便一分为三,从此一人独专相权便被多人共有相权的历史趋势所代替,并被历朝所沿袭,魏晋南北朝时又有了尚书令、中书令、门下侍郎等。隋唐有三省制,三省长官阶都为宰相,共议国政,几经发展,最终形成了一个宰相群体。
——摘编自瑰晓巍、钟卫华《中国古代宰相制度演变研究》
材料二由于山川形便原则是促成地方割据的一个重要因素,因此从秦代一开始,统治者便有意识地采用了犬牙交错的原则与之相抗衡。隋唐时期之所以强调山川形便原则,是因为隋郡,尤其是唐州比秦郡小了许多,也不可能造成割据。但即使这样,犬牙交错原则在隋唐也没有完全被放弃。元明清时期,这一原则更发展得淋漓尽致。汉武帝元封五年置十三刺史部,9部在北,4部在南。西晋前期19州,南7北12。至唐贞观元年,分全国为10道,正好5道在南,5道在北。北宋元丰时期23路,南方占14路而北方只有9路。明清时期南北方省区基本是二比一。
——摘编自周振鹤《中国地方行政制度》
请回答:
(1)根据材料一,概括中国古代宰相制度的发展趋势。
(2)阅读材料三,概括中国古代行政区划设置的依据有哪些,并简要分析其作用。
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《列女传》这种题材本为刘向(西汉)所创,范晔(魏晋)在《后汉书》中首次纳入正史之中。早期几部史书所赞扬的列女系各个领域的优秀女性,如拯救父亲的缇萦、文采卓著的蔡文姬、辅佐丈夫的乐羊子妻。但《宋史》之后,所载列女几乎全都是保持贞操、不事二夫的“贞妇”,《列女传》成了地地道道的“烈女传”。正史中关于女性列传内容的变化,反映了古代中国后期( )
A.妇女其他方面的才能退化
B.理学已影响到修史者的眼界
C.统治者开始强调贞节观念
D.政府致力提升妇女社会地位
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阅读材料,完成下列要求。
材料 中国古代部分正史中表彰忠孝节义的“列传”一览表
史书名称 | 成书年代 | 表彰名教的列传 |
《史记》 | 西汉 | |
《汉书》 | 东汉 | |
《三国志》 | 西晋 | |
《后汉书》 | 南朝宋 | 列女 |
《宋书》 | 南朝梁 | 孝义 |
《魏书》 | 北齐 | 孝感、节义、列女 |
《梁书》 | 唐 | 孝行 |
《陈书》 | 唐 | 孝行 |
《隋书》 | 唐 | 孝义、列女 |
《新唐书》 | 北宋 | 忠义、孝友、列女、奸臣、叛臣、逆臣 |
《宋史》 | 元 | 忠义、孝义、列女、奸臣、奸臣、叛臣 |
《金史》 | 元 | 忠义、孝友、列女、逆臣、叛臣、 |
《元史》 | 明 | 忠义、孝友、列女、奸臣、叛臣、逆臣 |
该表格能够反映我国古代正史在表彰名教方面变化的多种趋势。指出其中一种变化趋势并予以说明。
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阅读材料并分析回答后面问题
材料一 社会救济是中国古代历朝实施“仁政”的重要内容,主要依赖于政府财政。明初设养济院收孤苦无靠者,按月发口粮。明律规定:“凡鳏寡孤独及笃废之人,贫穷无亲属依倚,不能自存,所在官司应收养而不收养者,杖六十。”这是正律中首次纳入社会救济保障条款。清代的法律也有关于社会救济的规定,主要有灾荒救济,高龄老人养赡,设栖流所以收养流浪贫民,孝子节妇贫苦者救济,贫穷读书人救济等。
——摘编自邓云特《中国救荒史》等
材料二 英国圈地运动开始后,偷盗者、乞讨者等日益增多,社会不安定因素急剧增加。 1601 年,英国颁布济贫法。救济办法因类而异,凡年老及丧失劳动力者,在家接受救济;贫穷儿童则在指定的人家寄养,长到一定年龄时送去做学徒;流浪者被关进监狱或送入教养院。1834年,新济贫法规定,有劳动能力的失业者必须进“贫民习艺所”,才能得到救济,而那里的条件比最低工资收入的自由劳动者还要恶劣得多。
——摘编自陈晓律《英国福利制度的由来与发展》
(1)根据材料一、二,概括中国明清时期救济制度和英国近代济贫制度实施的共同目的,并指出其救济方式的异同。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出与英国近代济贫制度相比,西方现代福利制度有哪些发展。(4分)
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历代王朝的商业政策蕴含着一以贯之的经济思想,也会因时代变化而作出调整。阅读材料,回答问题。
材料一 汉文帝变“抑商”政策为“惠商”政策。下令“开关梁,弛山泽之禁”。这些措施实行后,出现了“富商大贾周游天下,交易之物莫不通,得其所欲”的隆盛局面。人民可以进入山泽自由樵采、捕捞,以补助生活。但文、景时期,抑商政策中之“市井之子孙亦不得仕宦为吏”的规定一直未取消。
材料二 在西汉中前期,出现了“用贫求富”的热潮。求富最有效的途径是经商。经商也有经商的学问,商人们把“求利”看做是人生的主要追求目标,有“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的说法。为了求利而总结的经验,有“夫用贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门。此言末业贫者之资也”,还有“以末致财,用本守之”等。
——以上材料摘编自张传玺《简明中国古代史》
请回答:
(1)据材料一,指出汉文帝“惠商”政策的做法和成效。结合所学知识,概括指出战国至汉文帝统治前“抑商”政策的经济后果。
(2)据材料二,概述西汉中前期的“求富”观念。
(3)据上述材料并结合所学知识,简要说明“抑商”和“惠商”的关系。
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阅读材料,完成下列要求。
材料一 中国古代各朝代都制订有法典,但这些法典大都是刑法之规定,其中虽涉及民事关系,如户、婚、钱债、赔偿等,亦采取刑罚的手段调整之,本质上仍属刑法规范。自隋唐起历代法典都规定“十恶”之罪,凡犯有“谋反、谋叛、谋大逆”等罪,不仅本人“决不待时”施以酷刑,而且诛连甚广,而涉及民间田土钱债等民事行为则视为“细故”,常常依据礼的规范或习俗进行调处,而缺乏必要的法律调整。家法宗规对于族内的财产、继承、婚姻等民事法律关系起着实际的调整作用,在实践上取代了用民事法律来调整家内财产关系和人身关系。至于为私权益而进行的诉讼,在统治者看来不外是细事争端,他们所追求的是息讼、无讼,这是他们良好的官声政绩的表现。
——摘自张晋藩《中国法律的传统与近代化的开端》等
材料二 甲午战败和庚子事变后,清廷推行新政,1907年设立修订法律馆,“参酌西洋法制”,起草民刑各法典。1908年民法典起草正式开始,由日本学者松冈义正负责起草总则、债权、物权三编,由曾经留学法国的陈箓与留学日本的高种、朱献文负责起草亲属、继承两编。1910年底,“大清民律草案”完成,共1569条。辛亥革命后,北洋政府在“大清民律草案”基础上继续主持起草民刑法典,称为“第二次民律草案”。1930年,国民政府在此前民律基础上修订的《中华民国民法》颁布实施。此前,在清政府、国民政府和列强续签商约时,提出废除领事裁判权,列强均以颁布民商法典、法治完善为放弃该权的条件。
——摘编自梁慧星《中国民法典草案建议稿》序言
(1)根据材料一并结合所学知识,概括古代中国民法的特点并简析其形成原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出影响近代中国民法修订的因素并分析其作用。
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