“董仲舒……开启了儒学神学化,儒家宗教化,孔子教主化的进程”。最能体现这句话的意思是
A. “罢黜百家,独尊儒术”
B. 三纲五常
C. “春秋大一统”
D. “天人感应”“天人合一”
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“董仲舒……开启了儒学神学化,儒家宗教化,孔子教主化的进程”。最能体现这句话意思的是
A. “罢黜百家,独尊儒术”
B. “天人感应”
C. “春秋大一统”
D. 三纲五常
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“董仲舒……开启了儒学神学化,儒家宗教化,孔子教主化的进程”。最能体现这句话的意思是( )
A. “罢黜百家,独尊儒术” B. “天人感应”“天人合一”
C. “春秋大一统” D. 三纲五常
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“董仲舒……开启了儒学神学化,儒家宗教化,孔子教主化的进程”。最能体现这句话的意思是
A. “罢黜百家,独尊儒术”
B. 三纲五常
C. “春秋大一统”
D. “天人感应”“天人合一”
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“董仲舒……开启了儒学神学化,儒家宗教化,孔子教主化的进程。”董仲舒思想中,最能够体现这一观点的是( )
A.“罢黜百家,独尊儒术” B.“天人感应、天人合一”
C.“春秋大一统” D.“三纲五常”
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有人说:“董仲舒……开启了儒学神学化,儒家宗教化的进程。”提出这一观点的依据是因为他提出了
A. “罢黜百家,独尊儒术” B. “三纲五常”
C. “天人感应”、“君权神授” D. “致良知”
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董仲舒开启了儒学神学化、儒家宗教化、孔子教主化的进程,为封建统治找到了较为理想的意识形态。这主要表明
A. 董仲舒的新儒学改变了孔孟儒学的方向 B. 儒学适应了时代发展的需要
C. 董仲舒的新儒学更具有唯心主义色彩 D. 孔孟儒学不适合封建统治的需要
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一学者在论及中国古代思想发展史时写道:“……开启了儒学神学化,儒家宗教化,孔子教主化的进程,为封建统治找到了较为理想的意识形态。”这一“开启”始于
A.春秋战国
B.西汉
C.宋代
D.明清
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汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指 ( )
A.吸收了佛教、道教等思想的儒学 B.正统的孔孟学说
C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D.儒家学说与权术
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汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指
A.吸收了佛教、道教等思想的儒学
B.正统的孔孟学说
C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学
D.儒家学说与权术
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汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指 ( )
A.吸收了佛教、道教等思想的儒学
B.正统的孔孟学说
C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学
D.儒家学说与权术
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