姓氏的起源有很多途径。宋、郑、齐、鲁、陈、蔡、吴、秦等姓氏可以追溯到
A.远古部落氏族的标志符号 B.西周实行宗法分封制
C.春秋战国“百家争鸣” D.秦始皇灭六国一统天下
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姓氏的起源有很多途径。宋、郑、齐、鲁、陈、蔡、吴、秦等姓氏可以追溯到
A.远古部落氏族的标志符号 B.西周实行宗法分封制
C.春秋战国“百家争鸣” D.秦始皇灭六国一统天下
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姓氏的起源有很多途径。宋、郑、齐、鲁、陈、蔡、吴、秦等姓氏可以追溯到（ ）
A．秦始皇灭六国一统天下 B．西周实行宗法分封制
C．远古部落氏族的标志符号 D．百家争鸣思想大解放
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姓氏的起源有很多途径。宋、郑、齐、鲁、陈、蔡、吴、秦等姓氏可以追溯到（ ）
A．秦始皇灭六国一统天下
B．西周实行宗法分封制
C．远古部落氏族的标志符号
D．百家争鸣思想大解放
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姓氏的起源有很多途径。宋、郑、齐、鲁、陈、蔡、吴、秦等姓氏可以追溯到（ ）
A．秦始皇灭六国一统天下 B．西周实行宗法分封制
B．远古部落氏族的标志符号 D. 百家争鸣思想大解放
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姓氏的起源有很多途径。宋、郑、齐、鲁、陈、蔡、吴、秦等姓氏可以追溯到（ ）
A．秦始皇灭六国一统天下
B．西周实行宗法分封制
C．远古部落氏族的标志符号
D．百家争鸣思想大解放
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秦《峄山刻石》中说：“追念乱世，分土建邦，以开争理。攻战日作，流血于野……乃今皇帝，一家天下，兵不复起”。秦始皇为使“兵不复起”所采取的措施是
A．灭六国 B．推行郡县制
C．实行分封制 D．北击匈奴，修长城
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秦《峄山刻石》中说：“追念乱世，分土建邦，以开争理。攻战日作，流血于野……乃今皇帝，一家天下，兵不复起”。秦始皇为使“兵不复起”所采取的措施是
A．灭六国 B．推行郡县制
C．实行分封制 D．北击匈奴，修长城
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追溯中国姓氏的起源，有的以官职为姓，如司马、司徒、司空等；有的以排行为姓，如孟、叔、季等；有的以技艺为姓，如陶、甄、屠等。据此推理，卫、许、陈等都是
A. 以氏族为姓
B. 以国名为姓
C. 以居住地为姓
D. 以先人的字或名为姓
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阅读下列材料，并回答问题
材料一宗法制最早可追溯到原始社会父系家长制时代。经过夏、商的衍化，到西周时最后形成严密的制度即宗法制度。……从整个中国历史的角度看，西周作为短暂一瞬消失了，但创始于斯的宗法组织和宗法结构并没有随之在政治制度上一起消失。自秦以后的中国社会，承袭了宗法观念和宗法传统，使中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系，它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义。……中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风，最终导致中国封建政治统治中反智主义倾向，即反对理性，经验守旧，这是封建宗法又一特色。
——《中国历史纵与横》
材料二宗族制群体作为一种松散的利益群体，在广大农村普遍存在，而由宗族群体所形成的宗族势力，虽与过去相比有了本质性的变化，但作为封建残余仍对农村社区起着一定的破坏性作用，成为农村基层社区生活中一股不可忽视的潜在的破坏力量。
——陈永平、李委莎《宗族势力：当前农村社区生活中一股潜在的破坏力量》
材料三家族组织与中国传统文化的主流有着天然的联系，与中国国家政权之间具有较为广阔的合作空间，与现代化的主潮流并不处于截然对立的状态。然而，家族组织又是一柄双刃剑，以它为表现形式的族际冲突制（编者注：农村宗族械斗），以及由于政府处置不当而引发的普遍不满，很可能在家族组织复兴中成为某种破坏性力量。
——杨平《湛江农村家族宗法制度调查》
（1）据材料一概括宗法制对中国封建社会的影响。
（2）评价材料中关于宗法制的复兴或重建的观点。
（要求：围绕材料二或材料三中的任一种观点展开评论；观点明确，逻辑严密，表述清楚）
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在西周分封制度下，同姓集团授予封土，赐之以氏。当时，姓氏是统治阶级的特权，“贵者有氏，践者有名无氏”。秦灭六国，“子孙皆为民庶，或以国为姓，或以姓为氏，或以氏为氏，姓氏之失由此始”。造成这一变化的主要原因是
A．秦灭六国班域址阔
B．官僚政治逐步发展
C．宗法观念彻底消亡
D．社会阶层趋于平等
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