20世纪20年代，随着“国学”复兴，“国医”、“国术”、“国画”、“国乐”、“国剧”等原本...

20世纪20年代，随着“国学”复兴，“国医”、“国术”、“国画”、“国乐”、“国剧”等原本属于民间的艺术，经各界努力，并由政府批准，也先后兴盛起来。这反映了

A. 新文化运动的方向发生了改变

B. 外来文化刺激民族文化的发展

C. 政府利用国学来构建意识形态

D. 近代艺术由世俗逐步走向高稚

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20世纪初期，汉语中出现了相当多的以“国”字开头的词语，包括“国画”“国乐”“国术”“国药”“国学”“国医”等，20世纪20年代以后，这些词汇的运用逐渐普遍化。这反映了

A. 中国的国际地位提高

B. 中华文化由世俗走向高雅

C. 外来文化刺激民族文化发展

D. 新文化运动纠正了形式主义偏向

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20世纪的二十、三十年代是中国文化人较为普遍地回归民族传统的时段，国学复兴运动兴起。“中医”改称“国医”，京剧改称“国剧”，“武艺”改称为“国术”等等，就在这个时期。与这一现象出现无关的是

A. 国民经济建设运动的兴起

B. 对新文化运动的反省

C. 日本侵略加剧，民族危机加深

D. “一战”后对西方文化的反思

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20世纪90年代，随着中国经济的不断升温，“国学热”成为历史研究的新热点；新世纪以降，生态环境不断恶化，环境史又成了历史研究的新宠儿。这一状况说明

A. 环境史的研究更具现实意义

B. 历史学科缺乏明确的研究对象

C. 社会发展影响历史研究视角

D. 现代中国的史学研究尚不发达

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彼得伯克在《意大利文艺复兴时期的文化与社会》中认为：“虽然世俗题材艺术品的数量和比例都有所增加，世俗绘画的比例从15世纪20年代的5％上升到16世纪20年代的约20％，但宗教题材的艺术品一直占绝对优势。”这说明，文艺复兴时期（　　 ）

A．仍是以神为中心

B．并不对反基督教，仍信仰宗教

C．文艺复兴仍重视宗教苦修超过现世生活

D．以神圣主义作为文艺的核心

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彼得伯克在《意大利文艺复兴时期的文化与社会》中认为：“虽然世俗题材艺术品的数量和比例都有所增加，世俗绘画的比例从15世纪20年代的5%上升到16世纪20年代的约20%，但宗教题材的艺术品一直占绝对优势。”这说明，文艺复兴时期

A. 仍是以神为中心

B. 并不反对基督教，仍信仰宗教

C. 以神圣主义作为文艺的核心

D. 文艺复兴仍重视宗教苦修超过现世生活

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根据材料，回答问题。

材料　 新中国成立以来，中非关系不断得到发展，经历了以下三个阶段。

新中国与非洲国家的外交关系始于20世纪50年代，它是中非双方在20世纪为追求国家复兴与民族自强而在外交领域所作努力的一部分。1963年周恩来总理访问非洲，提出中国对非洲的援助应该建立在互不干涉内政、相互尊重、平等、互利的基础上。

20世纪80年代，中国在表达与非洲国家的经济关系时，越来越多地使用“合作”而不是“援助”一词，把以往简单的援助方式，提升为双方在互惠互利基础上富于成效的技术经

济合作，从而使中非关系成为推动中非双方实现各自经济发展与现代化的动力。

2000年以来，中非关系的提升不仅表现在政治与外交层面，经贸合作更成为新世纪中非关系发展的核心动力，贸易总额跳跃性增长，中国政府积极支持中国企业投资非洲，以投资带动贸易成为中非经济合作的新特点。

——摘编自王逸舟《中国对外关系转型三十年》

依据材料，结合所学知识，任选一个时期，完成下列表格。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 20世纪20年代，梁漱溟、晏阳初和陶行知等认为乡村改良是摆脱危机，复兴民族的一条希望之路。1923年，民间组织“中国华洋义赈救灾总会”在河北香河县成立了第一个信用合作社。他们的具体做法是向合作社发放低息0.6%-0.7%贷款，再由合作社以1%-1.2%的利息贷给社员。

从1930年开始，合作事业在中国才成为一个真正的运动。1935年发展到河北、江苏、浙江、江西、福建、山西等16个省。全国合作社数量从1930年2463个增长到1937年的46983个。合作主义作为理想，一直体现在国民党的纲领中，但合作运动也被国民党作为反共政治斗争的工具。1933年国民党政府设立豫鄂皖赣四省农民银行，并逐步扩展到川闽甘黔。到了1940年，国民党政府仍继续热衷于合作社的推广，但合作运动既没有解决农村金融的枯竭，也没有改变农民生活的困苦，农村经济的恢复最终成为空话。

——摘编自林善浪《中国近代农村合作运动》

材料二　 1951年，中国人民银行印发的《农村信用合作社章程准则（草案）》和《农村信用互助小组公约（草案）》明确规定：农村信用社是农民自己的资金互助组织，不以赢利为目的，贷款应优先社员、组员；实行民主管理，社员（代表）大会是最高的权力机构；银行以低息贷款扶持农村信用社发展。到1956年，全国建立了10.3万个农村信用社，入股农户近1亿户，吸收农民储蓄存款4.32亿元，发放贷款10亿元，提前实现原定的合作金融目标。

——摘编自蓝虹、穆争社《论中国农村合作金融发展的阶段性特征》

（1）根据材料一，并结合所学知识，归纳20世纪20-40年代农村信用合作社发展的特点，分析国民政府致力推动农村信用合作社的原因。

（2）根据材料一、二，并结合所学知识，分析国民政府时期和新中国成立初期农村信用合作社发展结果不同的原因。

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中国民间年画几乎是中国民俗文化的图解。因为它不单具有艺术价值，更重要的是它承载着大量自然和人文信息，能够反映一定时代特征。下图是一幅20世纪50年代初的《入社去》年画，它主要反映了

A. 封建土地制度的彻底废除

B. 农民对“大跃进”运动的支持

C. 人民公社体制的迅速发展

D. 农业社会主义改造的进行

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 随着周王室的衰弱，国学无法再维持下去，国学教师流落他乡，国学解体，教育下移民间，出现了“道术将为天下裂”、“帝术下私人”的情况。这个时期各个诸侯国为了招揽人才纷纷采取开明的社会政策，为学术发展提供条件，各个诸侯国采取各种笼络士人，招揽天下贤才的措施促成了诸子百家争鸣、私学大发展的文化盛事，私学发展超过官学。

自汉武帝接受董仲舒的建议，罢黜百家、独尊儒术之后，儒学成为占统治地位的学术流派，儒家经典也成为官学内法定的唯一的教学内容。汉武帝设立太学之后，太学的教学内容就从教授礼乐转变为以儒家经典为主，培养目标逐渐由教化演变成为封建统治培养输送后备官员为目的。

——摘编自董坤玉<中国古代教育史分期初探>

材料二　　　　　 1904年1月清政府推出《奏定学堂章程》(摘编)

（1）根据材料一，概述从春秋战国到汉代中国教育的变化并简析其原因。

（2）根据材料并结合所学知识，简要评述1904年清政府的教育改革。

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