有学者说：“四千年中，如按我民族所特有之社会形态发展之程序而分析之，则四千年来我民族之社会政治形态之发展，盖可综合之为三大阶段，亦即封建、帝制与民治是也。”其中，“民治”阶段开始的时间是
A. 1898年 B. 1912年 C. 1949年 D. 1978年
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有学者说：“四千年中，如按我民族所特有之社会形态发展之程序而分析之，则四千年来我民族之社会政治形态之发展，盖可综合之为三大阶段，亦即封建、帝制与民治是也。”其中，“民治”阶段开始的时间是
A. 1898年 B. 1912年 C. 1949年 D. 1978年
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《晚清七十年》载：“四千年来我民族之社会政治形态之发展，第一次转型发生于商鞅与秦皇汉武之间，历时约三百年。”这次转型（ ）
A．摧毁了宗法观念 B．发展了分封制度
C．确立了专制政体 D．创立了科举制度
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《晚清七十年》载:“四千年来我民族之社会政治形态之发展,第一次转型发生于商鞅与秦皇汉武之间,历时约三百年。”这次转型
A．摧毁了宗法观念
B．发展了分封制度
C．确立了专制政体
D．创立了科举制度
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新中国成立以来一直重视与第三世界国家的团结与合作，主要原因不包括
A．有相似的政治奋斗目标
B．社会意识形态和发展道路相似
C．面临相同的国际政治境遇
D．都面临发展民族经济重任
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新中国成立以来一直重视与第三世界国家的团结与合作，主要原因不包括（ ）
A．有相似的政治奋斗目标
B．社会意识形态和发展道路相似
C．面临相同的国际政治境遇
D．都面临发展民族经济重任
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新中国成立以来一直重视与第三世界国家的团结与合作，主要原因不包括
A．有相似的政治奋斗目标 B．社会意识形态和发展道路相似
C．面临相同的国际政治境遇 D．都面临发展民族经济重任
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有学者在分析现代中国政治时指出：这一制度“确保了那些有才能、有教养、有相当社会影响力、又有较强参政意识的非中共党员融入国家各级权力中枢，而不至于被排除在国家政治体系之外”。在该学者看来
A. 民族区域自治制度适合中国国情且独具特色
B. 人民代表大会制度为民主政治建设奠基
C. 政治协商制度貝有包容性和灵活性
D. 人民代表大会制度使人民成为国家主人
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有学者撰文指出：“全球化的资本毫无人性可言，它带来激烈的社会变迁，刺激形形色色意识形态的兴起，也必然伴随激烈的社会集团、意识形态乃至民族国家之间的冲突。”该材料反映出作者认为
A．追逐不同是全球化的重要特征 B．全球化是世界动荡的根源
C．全球化使世界多极化趋势明显发展 D．全球化使发达国家成为最大受益者
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17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，有学者认为这是两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于
A．政权发生更替 B．社会形态转变
C．国力对比变化 D．文化途径迥异
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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于（ ）
A．社会形态转变 B．政权发生更替 C．国力对比变化 D．文化途径迥异
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