下列观点属于智者学派的是（ ）
①万物由水生成，又复归于水 ②每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的 ③认为“人是万物的尺度” ④“知识就是美德”。
A. ②③ B. ③④ C. ①④ D. ①②
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下列观点属于智者学派的是（ ）
① 万物由水生成，又复归于水
②每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的
③ 认为“人是万物的尺度”
④“知识就是美德”。
A．①② B． ②③ C．①④ D．③④
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下列观点属于智者学派的是（ ）
①万物由水生成，又复归于水 ②每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的 ③认为“人是万物的尺度” ④“知识就是美德”。
A. ②③ B. ③④ C. ①④ D. ①②
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下列观点属于智者学派的是
①万物由水生成，又复归于水
②每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的
③正义、善德、真理等价值标准都是由人制定的
④“知识就是美德”。
A. ①②
B. ③④
C. ①④
D. ②③
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阅读下列材料，回答问题
材料一 智者学派认为，正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的。每个人都 有自己的感觉，因此一切都是相对的，好坏优劣取决于个人的尺度，世间没有客观的评判标准和永恒的真 理。苏格拉底则认为，放弃对人自身的探讨而去研究自然是愚蠢行为。
（1）据材料一并结合所学知识，指出古希腊思想家人文精神的内容。
材料二我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能、同 样的效果、同样的德性。我们人类向来是天生一律平等的，只有德性才是区分人类的标准。
﹣﹣薄伽丘《十日谈》
材料三 人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原 是天所赐予的，为任何人所必不可少的。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。
﹣﹣卢梭
（2）结合材料二，分析薄伽丘的人文主义思想主张是什么？概括材料三中卢梭思想的主要内容。
材料四 18 世纪启蒙学者高举理性与科学大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博 爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性、追逐功利、享受生活、建立“理性王国”。不难看出，启蒙运 动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文主义精神的继续弘扬。
﹣﹣高九江《启蒙运动下的欧洲文明》
（3）启蒙运动时期的人文主义比文艺复兴时期有了什么显著的发展？
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下列观点属于智者学派的是
①万物由水生成，又复归于水 ②“感觉就是知识”
③正义、善德、真理等价值标准都是人制定的 ④“知识就是美德”
A．①② B．③④ C．①④ D．②③
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下列观点不属于智者学派的是（ ）
A．“人是万物的尺度”
B．人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度
C．神的力量高于一切
D．一切制度、法律和道德的兴废都要以人为尺度
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人们把智者学派看作是西方人文精神的滥觞。下列选项中不能说明这一观点的是
A．万物由水生成复归于水
B．反对迷信，强调自由
C．万物的存在与否全在于人的感觉
D．制度、法律和道德都是人为的产物
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下列观点属于智者学派的是
①“天赋人权” ②“正义、善德、真理等的价值标准都是人制定的”
③“感觉就是知识” ④“有思想力的人是万物的尺度”
A．①② B．③④ C．①④ D．②③
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下列观点属于智者学派的是
①“天赋人权” ②“正义、善德、真理等的价值标准都是人制定的”
③“感觉就是知识” ④“有思想力的人是万物的尺度”
A．①② B．③④ C．①④ D．②③
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下列属于古希腊智者学派名言的是
A. “万物皆由水生成，又复归于水”
B. “吾爱吾师，吾尤爱真理”
C. “知识即美德”
D. “人是万物的尺度”
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