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三国时，吴国攻打蜀国，用船装载茅草。兵士们每人手执茅草一把，内藏硫磺和硝石，自带火种，另一手拿刀枪，接近敌阵后，顺风点火，蜀军大败。这一记载说明
A. 三国时火药已经发明
B. 武器优劣决定战争的胜负
C. 火药开始应用于军事
D. 人们对火药材料有所认知
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“今民困国虚，决战之资，唯仰锦耳”，反映了三国时期哪国的历史情况？（ ）
A．魏国 B．蜀国 C．吴国 D．西晋
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阅读材料，完成下列要求。
材料一火药的发明要追溯到中古术士的炼丹实践。一般认为，术士在炼丹过程中发现了含有硝石、硫磺和木炭成分的混合物会发生燃烧、爆炸的现象，时间不迟于唐代。……12世纪至13世纪，在宋金元三朝的长期战争中，出现了利用高硝火药冲击波的硬壳爆炸弹以及原始的管形火器。最迟13世纪末，元朝军队已开始装备管形金属火器，此后火药主要用作发射药。……13世纪前后，中国火器技术向周边扩散，间接催生了欧洲的火药武器。16世纪前叶，欧洲火器又经海路传入东亚。17世纪末，清廷掌握的火炮技术接近欧洲水平，但此后便长期停滞
——摘编自张文静《追寻古代火药发展的足迹》
材料二有人曾经统计过近代以前中国科技成就与世界其他地区的成就，并将二者进行对比，在公元1世纪至16世纪这漫长的时间里，中国的科技发明都占据全世界的半数以上，而在16世纪以后，这个比例骤然下降，在科技发展上乏善可陈。
——摘编自林晨音《成就灿若繁星16世纪前中国科技一直是“领头羊”》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出中国古代火药发展的特点，并分析其影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出16世纪至19世纪40年代西方科技异军突起的表现，并分析其原因。
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在唐中期有了用硝石、硫磺、木炭制成火药的方法，至唐末用于军事，到宋代则出现了“突火枪”等管形武器；战国时已有司南，后来人们用磁针制成了指南针，北宋用于航海；在印刷术方面，毕昇在唐代雕版印刷日臻成熟的基础上发明了活字印刷术。上述材料突出说明宋代科技
A. 是对传统的继承创新
B. 居于世界领先地位
C. 与生产生活联系密切
D. 开始形成理论体系
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在唐中期有了用硝石、硫磺、木炭制成火药的方法，至唐末用于军事，到宋代则出现了“突火枪”等管形武器；战国时已有司南，后来人们用磁针制成了指南针，北宋用于航海；在印刷术方面，毕昇在唐代雕版印刷日臻成熟的基础上发明了活字印刷术。上述材料突出说明宋代科技
A. 是对传统的继承创新
B. 居于世界领先地位
C. 发展速度历史最快
D. 开始形成理论体系
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唐朝人郑思远在《真元妙道要略》中记载,当时有人把雄黄、硫磺、硝石、蜂蜜合炼，火焰上窜，不但烧伤了炼丹人的手脸，还把房子烧掉了，所以炼丹家提醒人们接受教训，切莫引火自焚，而军事家却用它制造克敌制胜的武器。这反映了
A．个人的意识影响火药的发展 B．火药的发明是个偶然事件
C．唐朝炼丹家对火药不感兴趣 D．军事家比炼丹家更有远见
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唐朝人郑思远在《真元妙道要略》中记载,当时有人把雄黄、硫磺、硝石、蜂蜜合炼，火焰上窜，不但烧伤了炼丹人的手脸，还把房子烧掉
了，所以炼丹家提醒人们接受教训，切莫引火自焚，而军事家却用它制造克敌制胜的武器。这反映了A．个人的意识影响火药的发展
B．火药的发明是个偶然事件
C．唐朝炼丹家对火药不感兴趣
D．军事家比炼丹家更有远见
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唐朝人郑思远在《真元妙道要略》中记载,当时有人把雄黄、硫磺、硝石、蜂蜜合炼，火焰上窜，不但烧伤了炼丹人的手脸，还把房子烧掉了，所以炼丹家提醒人们接受教训，切莫引火自焚，而军事家却用它制造克敌制胜的武器。这反映了
A．个人的意识影响火药的发展
B．火药的发明是个偶然事件
C．唐朝炼丹家对火药不感兴趣
D．军事家比炼丹家更有远见
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明朝人宋应星在《天工开物》中记述：“凡以硝石、硫磺为主，草木灰为辅。硝性至阴，硫性至阳，阴阳两神物相遇于无隙可容之中，其出也，人物膺之，魂散惊而魄齏粉。”下列选项的描述与此记述直接相关的是
A. “风雨冥晦时，惟凭针盘而行”
B. “难于使墨，率多印坏，所以不能久行”
C. “缣贵而简重，并不便于人”
D. “新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰”
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材料 关羽，字云长。三国时期蜀国大将，戎马一生，忠勇过人，但也刚愎自用，后败走麦城， 被擒身亡。魏晋南北朝时期关羽故事已在民间流传，但基本忠于历史原貌，以英雄义士而 非神人、圣人形象出现。唐中期，荆州民众开始自发兴建庙宇奉祀关羽，但诗人们咏三国故 事还是以诸葛亮和刘备为主，很少有诗涉及关羽。北宋时期关羽的忠义勇武精神受到重 视，统治者一路加封，关羽由“侯”而“公”而“王”，成为护佑国家的最高武神。而正一派道 士编造关公战蚩尤的故事，关羽又成了道教的财神。元代时关羽又成为皇帝参加的“镇伏 邪魔护安国”法事的“监坛者”，人们相信关羽的驱邪镇魔的作用。明中叶以后，其庙与“孔 庙”并称，关羽成为知名度超过孔圣人的“武圣”。每年五月十三，国家和民间都要举行盛 大的祭祀活动。加上宋元以来戏曲小说的影响，关羽信仰日盛，明末清初“关帝庙”遍及全 国大小城市和村落，成为全民各个阶层特别是游民和行商所接受和崇拜的“关帝”，而且随着华侨走向世界。
——摘编自袁行霈、严文明《中华文明史》
(1)据材料并结合所学知识，从不同角度概括历史上关羽崇拜形成过程中的变化。
(2)据材料并结合所学知识，分析历史上关羽崇拜形成发展过程中受哪些因素影响。
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了，所以炼丹家提醒人们接受教训，切莫引火自焚，而军事家却用它制造克敌制胜的武器。这反映了