《天朝田亩制度》规定,“分田照人口,不论男妇,算其家口多寡,人多则分多,人寡则分寡”,“务使天下共享天父上主皇上帝大福,有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无人不饱暖也”。据此可知,太平天国运动
A. 体现近代中西文化之间的交融
B. 积极调动农民阶级生产积极性
C. 以反帝反封建为其斗争目标
D. 呈现顺应时代发展的进步性
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《天朝田亩制度》规定,“分田照人口,不论男妇,算其家口多寡,人多则分多,人寡则分寡”,“务使天下共享天父上主皇上帝大福,有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无人不饱暖也”。据此可知,太平天国运动
A. 体现近代中西文化之间的交融
B. 积极调动农民阶级生产积极性
C. 以反帝反封建为其斗争目标
D. 呈现顺应时代发展的进步性
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(10分)中国农民问题的核心是土地问题,阅读材料回答问题:
【材料一】 凡分田,照人口,不论男妇,算其家人口多寡,人多则多分,人寡则寡分,杂以九等 ……天下皆天父皇上帝一家,天下人人不受私,物物归上主,则主有所运用,天下大家处处平均,人人保暖矣。
——《天朝田亩制度》
【材料二】 似乎欧美各国应该家给人足,乐享幸福……然而试看各国的现象……富者极少,贫者极多……所以倡民生主义,就是因贫富不均……闻得有人说,民生主义是……夺富人之田为己有;这是他未知其中道理,随口说去,不必管他……兄弟所最信的是定地价法……
——孙中山《三民主义与中国》
【材料三】 2007年5月13日上午,在湘潭县泉塘子镇“湖南超级杂交稻种三产田年产工程示范基地”的稻田旁,棋盘村农民陈德云这样对记者说:“我们农民吃饭靠两平,一靠邓小平,二靠袁隆平。”
——光明日报2007年5月23日报道
请回答:
(1)材料一体现了《天朝田亩制度》的什么特点?(1分)结合所学知识分析该制度并没有真正实行的主要原因。(1分)
(2)据材料二并结合所学,指出孙中山最信的“定地价法”的具体含义是什么?(2分)如何评价这一“定地价之法”?(2分)
(3)材料三中所提及的两位人物对我国农业发展的贡献具体是什么?(2分)并概括指出促进我国新时期农业发展的主要因素。(1分)
(4)如果将上述材料作为研究资料,请你设计—个恰当的课题。(1分)
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(14分)构建和谐社会,追求社会公平,是广大劳动者不懈追求的理想。阅读下列材料,回答问题。
材料一 凡分田,照人口,不论男妇,算其家人口多寡,人多则分多,人寡则分寡,杂以九等……务使天下……有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖
——《天朝田亩制度》
材料二 请愿人希望贵院注意到千千万万创造财富者的收支和那些相形之下对社会说不上有什么贡献的人所得有天渊之别;统治者穷奢极欲,被统治的人民受苦挨饿。
——1842英国宪章运动至英国议会的第二次请愿书
材料三 实行单一的公社所有制,把原来几十个以至上百个贫富不同,条件各异的生产合作社并在一起。一切财产上交公社,多者不退,少者不补,在全国范围内统一核算,统一分配。……盆富拉平,让穷社共富社的产
——《中华人民共和国国史讲义》
(1)结合历史背景,指出材料一主张的意义和局限性。(4分)
(2)据材料二,指出其反映的社会问题,并概括出现在这种社会问题的历史背景。(4分)
(3)结合所学知识,简析材料三中人民公社弊端的后果。新时期是如何克服这种弊端的?(4分)
(4)综合以上材料,请谈谈你对追求社会公平,构建和谐社会的认识。(2分)
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下列太平天国的主张,直接体现抗灾意愿的是
选项 | A | B | C | D |
天朝田亩制度》内容 | 凡分田,照人口,不论男妇 | 凡天下田,天下人同耕,此处不足,则迁彼处 | 凡天下田,丰荒相通,此处荒,则迁彼丰处 | 有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使 |
《资政新篇》内容 | 统一政令,依法治国 | 听取社会舆论;反对迷信 | 兴办保险事业 | 兴办医院和慈善机构 |
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天朝田亩制度)的核心是“田产均耕”的土地制度,按人口平分土地,土地所有权归公。它一方面抓住土地所有权不放,另一方面作出“剩余归公“的原则规定,农民剩余劳动所生产的一切都收归国家。这反映出《天朝田亩制度》
A. 充分调动农民生产积极性
B. 契合资本主义发展潮流
C. 实现土地和产品平均分配
D. 严重脱离农民实际要求
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太平天国《天朝田亩制度》规定:“凡滥保举人及滥奏贬人者,黜为农”“凡天下诸官,每礼拜日依职份……颂赞天父上主皇上帝,讲圣书,有敢怠慢者,黜为农”“官或违反十款天条及逆命令受贿弄弊者……黜为农”。这些内容突出表明《天朝田亩制度》
A. 对官员管理赏罚分明
B. 有着浓厚的宗教色彩
C. 包含着对农民的歧视
D. 存在不切实际的一面
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19世纪中期,洪秀全提出要建立“务使天下共享”的太平天国。其实现“天下共享”的主要途径是( )
A. 反抗外来的侵略 B. 推翻清王朝的统治
C. 实行绝对平均主义 D. 建立西方宗教社会
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“凡当收成时,两司马督伍长,除足其二十五家每人所食可按新谷外,余则归国库,凡麦、豆、苎麻、布帛、鸡、犬备物及银钱亦然。盖天下皆是天父上主皇上帝一大家,天下人人不受私,物物归上主,则主有所运用,天下大家处处平均,人人饱暖矣。”对这个方案理解正确的是
A.针对北方的农村现状而设计 B.体现农民对理想社会的向往
C.废除了封建地主土地所有制 D.挽救了当时农民运动的危局
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“凡当收成时,两司马督伍长,除足其二十五家每人所食可按新谷外,余则归国库,凡麦、豆、苎麻、布帛、鸡、犬备物及银钱亦然。盖天下皆是天父上主皇上帝一大家,天下人人不受私,物物归上主,则主有所运用,天下大家处处平均,人人饱暖矣。”对这个方案理解正确的是
A.针对北方的农村现状而设计 B.体现农民对理想社会的向往
C.废除了封建地主土地所有制 D.挽救了当时农民运动的危局
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1853年太平天国建都天京后,杨秀清频繁使用代天父传旨的特权,其中多是为了处理内部矛盾,排挤异己。后来他更假借代天父传旨,要求洪秀全把他加封为“万岁”。这体现出
A.拜上帝教与中国皇帝制度相结合 B.太平天国定都后战局渐趋恶化
C.杨秀清掌握了太平天国的实权 D.太平天国权力争夺借助宗教迷信
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