在清末民初编写的历史教科书中，编译的亡国史占了相当比重。有学者统计，仅1901年至1910...

在清末民初编写的历史教科书中，编译的亡国史占了相当比重。有学者统计，仅1901年至1910年间，单行本就有30余种，其中朝鲜亡国史达7种，印度、埃及亡国史各为4种，波兰亡国史3种。编译者们旨在

A. 激发国人民族意识

B. 丰富国民史学知识

C. 宣传反清革命思想

D. 培养国人全球视野

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在清末民初编写的历史教科书中，编译的亡国史占了相当比重。有学者统计，仅1901年至1910年，单行本就有30余种，其中朝鲜亡国史达7种，印度、埃及亡国史各为4种，波兰亡国史3种。这种文化现象与下列哪一内容最为相关

A. 赔款白银合计9．8亿两

B. 划北京东交民巷为使馆界

C. 拆除炮台，各国驻军铁路沿线

D. 严禁中国人民参加反帝活动

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有学者对清末民初编写的历史教科书进行统计，仅1901年至1910年间，单行本就有30余种，其中朝鲜亡国史达7种，印度、埃及亡国史各为4种，波兰亡国史3种。编译者们旨在

A. 唤醒国人民族意识

B. 激发国民学史热情

C. 宣传反清革命思想

D. 加强亡国历史宣传

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19世纪末20世纪初，以梁启超的《波兰灭亡记》、康有为的《波兰分灭记》为典型代表，亡国史研究持续不衰，仅1901--1910年间，单行本就有30余种。1915年5月9日，因日本提出的“二十一条”问题，5月9日被定为国耻纪念日，由此导致又一波国耻史著作出版的高潮。这反映了研究者的

A. 创新精神

B. 求真意识

C. 时代情怀

D. 全球视野

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（历史选修1：历史上重大改革回眸）

材料　 庚子之役后，清政府宣布推行新政，由张之洞主稿，张謇等绅商参与拟稿润色，刘坤一领衔上奏的《江楚会奏变法三折》成为清末改革的纲领性文件，其中明确指出：“无农以为之本，则工无所施，商无所运，今日欲图本富，首在修农政。”1901年，张謇创办了通海垦牧公司。经十年努力，各堤之内“栖人有屋，待客有堂，储物有仓，种蔬有圃；佃有庐舍，商有廛市，行有涂渠，若成一小世界矣。”此后，在20世纪初的20多年中，江苏北部荒无人烟的沿海滩涂先后出现了大小几十家农垦公司。1910年，参加南洋劝业会的各省工商界人士，召开全国农务联合会成立大会，到会者千余人，大会拟定了章程草案，推举张謇为会长，并决定设立总事务所于南京，另分设南北两事务所于武昌和保定。1910年，通海垦牧公司开办了一所初等农业实业学堂，称“乾区乙级农学校”。张謇注重在普通农民中推广农业科技，以使潜在的生产力能够转变为现实的的生产力。为此他一方面倡导“审风土人情，编纂适用之教科书，以教育其子弟”，并曾为多本普及农业知识的书籍作序，如1904年作《普通农学浅说序》，1910年作《农学通释序》。

——摘编自徐静玉《张謇与清末农业改革》

（1）根据材料并结合所学知识，指出张謇推动清末农业改革的背景。

（2）根据材料并结合所学知识，分析张謇农业改革的影响。

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下面是清末民初中国出口商品分类比重统计表（单位：%）。据此可知，在此期间中国

A. 手工品质量优于机器产品

B. 社会经济结构发生较大变化

C. 难以拓宽国际市场的范围

D. 传统的自然经济完全解体

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材料　 1901年冬，清政府派罗振玉赴日本考察学务。罗振玉在日本参观了从幼儿园到大学的各级各类学校，搜集了有关日本学校教育制度的各种章程和统计数字。清末还出现了不少翻译日本学制的刊物和书籍。1901年在上海诞生的《教育世界》，是我国近代刊行最早的专业教育杂志，其内容主要是翻译介绍外国教育制度、教育理论和报道国内有关教育改革、新学制的建立等。由于大量日本学制资料在中国涌现，逐渐在教育界形成了一种效法日本、改革教育、建立新学制的社会舆论。早在1898年，康有为在《请开学校折》中就向清廷建议：“请远法德国、近采日本，以定学制，乞下明诏，遍令省府县乡兴学，乡立小学，令民七岁以上皆入学，县立中学，其省府能立专门高等大学，各量其力，皆立图书仪器馆。”

到了1902年，以模仿日本为主的新学制系统逐渐形成。1903年，清政府颁布了《奏定学堂章程》，其中的“癸卯学制”是中国历史上第一个由政府颁布并施行的全国统一的学制。“癸卯学制”在立学宗旨中规定：“无论何等学堂，均以忠孝为本，以中国经史之学为基。”

——摘编自郭三娟《述评清末民初新学制对日本学制的模仿》

（1）根据材料并结合所学知识，分析清末学制模仿日本学制的原因。

（2）根据材料并结合所学知识，评述清末的学制改革。

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（历史选修4：中外历史人物评说）

材料　 宋恕（1862——1910）近代维新思想家和教育家。他指出科举考试制度下以小楷试帖取士，造成“京外风气”和“慕妍耻丑，举国若狂”，要求清廷仿日本学制，兴学育才。1907年，他出任山东编译局坐办，积极翻译出版各种教学用书及其他西学书籍，并提出“教育有直接，有间接”的理念。在他看来，学校属于直接教育，公园、阅报、音乐所、图书馆等是间接教育，“无间接之教育以为直接之辅，则虽有直接之教育，而其拒力大抵不足以胜四围反对之压力”。此外，他还主张创建“粹化学堂”，培养能够贯通古今中西文化的人才，以“欲欧侮之排去”。

——摘编自徐玉凤《宋恕与清末山东教育》

（1）根据材料并结合所学知识，指出宋恕教育思想形成的背景。

（2）根据材料，指出宋恕教育思想的主要内容，结合所学知识分析其意义。

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“由民国元年至十年……举清末奖励实业政策之成绩尽破坏之，而无以为继……就政府对待实业之态度与影响言，清末之九年为黄金时代，而民初之十年为黑暗时代。”材料中“黄金时代”的到来主要是由于

A. 政府放宽民间设厂限制

B. 辛亥革命的促进

C. 欧洲列强暂时放松侵略

D. 国民政府的推动

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（历史选修3：20世纪的战争与和平）

材料　 1937年，国联国际智力合作委员会发表《关于历史教育的宣言》，提出政府与教科书撰写者应该从促进各国民间的相互理解的原则出发编写历史教科书。1945年德国被美国、英国、法国、苏联4国占领。在西部的美、英、法军占领区，军政府开始了关于历史教科书的国际对话。占领军向德国历史学家提供打字机、纸张以及最新的学术著作，占领军中的学者与德国学者展开交流等；20世纪50年代，教育状况迫切需要新编写的教科书，60年代中期，人们再次强烈感到和解的必要性。1976年，德国波兰共同教科书委员会在华沙和布伦斯雏克举行会议，发表了《德意志联邦共和国与波兰人民共和国历史地理教科书的建议》，其中包括古代、中世纪的斯拉夫人和日耳曼人、中世纪东欧中部的德国移民、波兰和德国骑士团、文艺复兴和巴洛克时代德国与波兰的宗教文化关系、启蒙时代的波兰与普鲁士等26项内容。

——据（日）宫崎悠《战后德国与波兰有关历史教科书的对话》

（1）根据材料，指出二战后德国新编历史教科书的背景。

（2）根据材料并结合所学知识，评价二战后德国、波兰有关历史教科书问题对话的影响。

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