愤世疾俗的情怀表现为超世的孤傲独行，这种超世主义后来为不事权贵，不媚时俗的刚正不阿之士无数...

愤世疾俗的情怀表现为超世的孤傲独行，这种超世主义后来为不事权贵，不媚时俗的刚正不阿之士无数次效仿。材料评析的是先秦

A. 道家思想

B. 墨家思想

C. 儒家思想

D. 法家思想

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“愤世嫉俗的情怀表现为‘超世’的孤傲独行，……这种超世主义后来为不事权贵，不媚时俗的刚正不阿之士们无数次地效仿。”材料评析的是先秦

A. 儒家思想

B. 墨家思想

C. 法家思想

D. 道家思想

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“中国共和立国，有志之士，群起相效仿”,“集合结社，犹拓我狂，而政党之名，如春草怒生，为数几至近百。”材料反映出

A．政党斗争导致军阀混战

B．辛亥革命推动民主化进程

C．下层民众积极参与政治

D．革命派和立宪派斗争不断

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宋代以前，选任监察官的首要标准必然是刚正坦直、不阿附权贵，敢于直言进谏；宋代以后监察官多自进士出身，这一标准得到宋以后历代朝廷的一再强调。这说明监察官选任

A. 逐渐趋于民主科学

B. 由注重门第到注重科举

C. 不再受到皇权干扰

D. 侧重德行到侧重学识

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1911年10月某报刊登文章写道：“辛亥之秋，八月既望，武昌起义，各省回应。……预料中国此次革命，大功必可告成。”材料中“大功”后来主要表现为

A. 以共和制取代封建帝制

B. 打击了帝国主义的势力

C. 传播了民主共和的观念

D. 推动了民族工业的发展

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 民国时期北京政府效仿欧美、日本等国法律，建立了近代法律体系和律法制度，包括制定了《中华民国的法》、《中华民国民法典》、《中华民国智行新刑律》等重要法律共241件，分别在程序法和实体法领域为后来的法律近代化奠定了基础……（它们）废除了中国传统法律中的旧名词，西方巴习以为常的禁止刑讯、独立审判的原到及审判公开制度、陪审及辩护制度等也逐渐进入中国法律体系。民国时期法律体制改革，……是中国法制史上前所未有的革命，为此后中国法律的发展指明了清晰的路线图。

——摘编自许克江、马烈《试析民国北京政府时期的法制建设》

材料二　 英国宪法是一种不成文的宪法，它由历史上形成的许多习俗、惯例组成。由于它建筑在深厚传统的基础上，因此在某种意义上它比“成文的”宪法更牢国。……用议会制改造了罗马的公民大会，使之成为“委托——代理”的“间接民主”机构。……它限制了君主制的权力，强化了行政权的功能和作用，并将它赋予单独一个人行使。……英国还出现了世界最早的政党。总而言之，英国在政治、经济、社会、文化方面的成就都为世界其他地方提供了范例，在一定意义上开创了一个新的文明——现代文明。

——摘编自李少玉《17世纪以来英国政治制度的变化》

材料三　 一个国家制度的成熟完善和执行、监督的坚决有力，这是现代化对国家治理体系提出的基本要求。……站在现代化的角度看问题，国家的强大就在于制度的强大。毋庸置疑，推进国家治理体系现代化，重在加强国家制度建设。

——摘自许耀桐《北京日报》2017年3月13日

（1）依据材料一概括民国初年法制改革的特点。结合时代背景分析民国时期实行法制改革的原因。

（2）依据材料二并结合所学知识，指出英国“在政治、经济、社会、文化方面的成就都为世界其他地方提供了范例”在政治方面的具体表现。并对照材料一，说明近代中英两国在法制改革中的不同之处。

（3）依据材料三，概括作者的主要观点？并以新中国成立以来法制建设的史实加以说明。

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阅读材料，回答问题：

材料一：1930年1月5日，毛泽东同志在《星星之火，可以燎原》中指出“要创造红色区域，实行武装割剧，这是促进全国革命高潮的最重要因素，也就是要以乡村为中心”。后来这种理论和党内“左”倾错误进行数次的斗争。

材料二：1930年4月2日李立三同志强调：“夺取一省与几省政权，无产阶级的伟大斗争是决定胜负的力量。没有中心城市，产业区域，特别是铁路海员兵工厂工人群众的罢工高潮，决不能有一省与几省政权的胜利。想‘以乡村来包围城市’，‘单凭红军来夺取城市’，都只是一种幻想，一种绝对错误的观念。”

材料三：毛泽东同志早在建国初期，特别在社会主义改造基本完成以后，就再三指示全党，要把工作中心转到经济方面和技术革命方面来。……后来由于我们对社会主义建设缺乏经验，工作指导上发生了一些缺点和错误，也妨碍了党的工作中心转变的完成。

——中国共产党十一届三中全会公报

材料四：毛泽东思想永远是我们全党、全军、全国各族人民的最宝贵的精神财富。我们要完整地准确地理解和掌握毛泽东思想的科学原理，并在新的历史条件下加以发展。

——邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》

（1）结合所学知识指出材料一、二的革命道路主张；根据民主革命的实践来评价毛泽东主张的革命道路。

（2）根据材料三并结合所学知识简要概括新中国建立后至改革开放之前社会主义建设主要指导思想变化。

（3）根据材料四，结合所学知识说明毛泽东思想“在新的历史条件下加以发展”形成了哪些主要的理论成果？它们分别解决了什么重大问题？

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阅读材料，完成下列要求。

材料一儒学对中国后世产生了深远影响。有人形容孔孟是“逆时之士”，而把经常被人视为儒家“旁门左道”的荀子以及后来的董仲舒，称为“顺时之士”。

材料二经学是指中国古代，研究儒家经典，解释其字面意义、阐明其蕴含义理的学问。以下西汉和宋代官定“经”的范围：

西汉五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。

宋十三经：北宋时，承继唐代九经定制，但是《孟子》的地位有所上升，南迁以后，《孟子》的地位已经不可动摇，升格为经，与开成石经合做十三经。

——据百度百科整理

材料三黄宗羲认为政治之所以腐败，人民之所以受难，最大的祸根就是专制君主。为此他提出限制君权的主张：恢复宰相制度，使宰相有职有权，能与天子“同议可否”。重视学校的作用，认为学校不但是培养人才的场所，而且应当成为“公其非是”的议政机关。并且要求使“治天下之具皆出于学校”，要把学校发展成含有近代意义的议会机关，要求将决定是非的最高权力从天子手中转移到学校。他还主张将郡县制和分封制结合起来，加强地方的独立性和自立性。

——摘编自武树臣《黄宗羲的法律思想及其历史地位》

（1）根据材料一并结合所学知识，说明孔孟与荀子分别被视为“逆时之士”和“顺时之士”的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，分别指出西汉和宋代的经学对儒学发展产生的影响。

（3）根据材料三，概括黄宗羲的思想主张，结合所学知识指出其历史进步性。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 儒学对中国后世产生了深远影响。有人形容孔孟是“逆时之士”，而把经常被人视为儒家“旁门左道”的荀子以及后来的董仲舒，称为“顺时之士”。

材料二　 经学是指中国古代，研究儒家经典，解释其字面意义、阐明其蕴含义理的学问。以下西汉和宋代官定“经”的范围：

西汉五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。

宋十三经：北宋时，承继唐代九经定制，但是《孟子》的地位有所上升，南迁以后，《孟子》的地位已经不可动摇，升格为经，与开成石经合做十三经。

材料三　 黄宗羲认为政治之所以腐败，人民之所以受难，最大的祸根就是专制君主。为此他提出限制君权的主张：恢复宰相制度，使宰相有职有权，能与天子“同议可否”。重视学校的作用，认为学校不但是培养人才的场所，而且应当成为“公其非是”的议政机关。并且要求使“治天下之具皆出于学校”，要把学校发展成含有近代意义的议会机关，要求将决定是非的最高权力从天子手中转移到学校。他还主张将郡县制和分封制结合起来，加强地方的独立性和自立性。

——摘编自武树臣《黄宗羲的法律思想及其历史地位》

（1）根据材料一并结合所学知识，说明孔孟与荀子分别被视为“逆时之士”和“顺时之士”的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，分别指出西汉和宋代的经学对儒学发展产生的影响。

（3）根据材料三，概括黄宗羲的思想主张，结合所学知识指出其历史进步性。

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“往者，忧世之士亦鼓吹工业主义，以挽救时艰，而无效也。”后来他们认为“产业革命，今也其时矣”。导致上述变化的主要原因是

A．中华民国的建立                       B．列强侵华的放松

C．五四运动的爆发                       D．抵制洋货的胜利

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