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（题文）“化性以起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度”，该言论最有可能出自
A. 商鞅
B. 孔子
C. 荀子
D. 韩非子
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“化性以起伪，伪起而生礼仪，礼仪生而制法度”，该言论最早可能出自
A．商鞅
B．孔子
C．荀子
D．韩非子
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“权势不可以借人，上失其一，臣以为百。故臣得借则力多，力多则内外为用，内外为用则人主壅。”该言论最有可能出自（ ）
A、孔子 B、老子 C、墨子 D、韩非子
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战国时期思想家荀子说：“礼义生而制法度。法者，治之端也。隆礼至法则国有常。君者，国之隆也。父者，家之隆也。隆一而治，二而乱。”以上言论表明荀子
A. 全面解释传统儒家礼治思想
B. 继承发展传统儒家礼治思想
C. 已经形成君主专制的思想
D. 背离传统儒家礼治思想
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战国时期思想家荀子说：“礼义生而制法度。法者，治之端也。隆礼至法则国有常。君者，国之隆也。父者，家之隆也。隆一而治，二而乱。”以上言论表明荀子
A. 全面解释传统儒家礼治思想
B. 继承发展传统儒家礼治思想
C. 已经形成君主专制的思想
D. 背离传统儒家礼治思想
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阿南看到一则连环漫画，内容如下：
漫画中老爷爷的言论最接近下列哪一位学者的思想（ ）
A.孔子 B.荀子 C.庄子 D.韩非子
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阿南看到一则连环漫画，内容如下：
漫画中老爷爷的言论最接近下列哪一位学者的思想（ ）
A.孔子 B.荀子 C.庄子 D.韩非子
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“上善若水。水善利万物，而不争；处众之所恶，故几于道。”此言论出自
A. 孔子
B. 老子
C. 孟子
D. 韩非子
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有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别
A. 韩非子、董仲舒 B. 孔子、董仲舒
C. 荀子、孟子 D. 商鞅、孟子
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有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别
A. 韩非子、董仲舒 B. 孔子、董仲舒
C. 荀子、孟子 D. 商鞅、孟子
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