《红楼梦》写道：贾敬热衷追仙，误服丹砂丧命。死时独子贾珍出了远门，家人只好作主，先将遗体移...

《红楼梦》写道：贾敬热衷追仙，误服丹砂丧命。死时独子贾珍出了远门，家人只好作主，先将遗体移至尼姑庵。等贾珍回家后，再按服丧守孝之礼办理后事。据此记载推断

A. 社会上儒释道文化兼容并存

B. 是专制主义中央集权强化的体现

C. 明清时期小说的写实风格盛行

D. 儒家礼教地位低于释道传统

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（题文）清代小说《红楼梦》不但文学造诣高，同时也留下许多当时观察社会生活的材料。书中写道：贾敬热衷追求神仙，却因误服丹砂丧命。死时，独子贾珍出了远门，家人只好作主，先请人将遗体移往尼姑庵安置。等贾珍回家后，再按服丧守孝之理办理后事。根据这段故事呈现的现象可以推断

A. 追求神仙成为士人普遍风气

B. 社会上儒释道文化兼容并存

C. 尼姑社会地位已经高于道士

D. 儒家礼教地位低于释道传统

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清代小说《红楼梦》不但文学造诣高，同时也留下许多当时观察社会生活的材料。书中写道：贾敬热衷追求神仙，却因误服丹砂丧命。死时，独子贾珍出了远门，家人只好作主，先请人将遗体移往尼姑庵安置。等贾珍回家后，再按服丧守孝之理办理后事。根据这段故事呈现的现象推断，下列说明最恰当的是

A. 儒学的发展开始出现了危机

B. 社会上儒释道文化兼容并存

C. 儒家礼教地位低于释道传统

D. 明清时期出现早期启蒙思想

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清代小说《红楼梦》不但文学造诣高，同时也留下许多当时观察社会生活的材料。书中写道：贾敬热衷追求神仙，却因误服丹砂丧命。死时，独子贾珍出了远门，家人只好作主，先请人将遗体移往尼姑庵安置。等贾珍回家后，再按服丧守孝之理办理后事。根据这段故事呈现的现象推断，下列说明最恰当的是

A. 儒学的发展开始出现了危机

B. 社会上儒释道文化兼容并存

C. 儒家礼教地位低于释道传统

D. 明清时期出现早期启蒙思想

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清代小说《红楼梦》不但文学造诣高，同时也留下许多当时观察社会生活的材料。书中写道：贾敬热衷追求神仙，却因误服丹砂丧命。死时，独子贾珍出了远门，家人只好作主，先请人将遗体移往尼姑庵安置。等贾珍回家后，再按服丧守孝之理办理后事。根据这段故事呈现的现象推断，下列说明最恰当的是

A．儒学的发展开始出现了危机

B．社会上儒释道文化兼容并存

C．儒家礼教地位低于释道传统

D．明清时期出现早期启蒙思想

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清代小说《红楼梦》不但文学造诣高，同时也留下许多当时观察社会生活的材料。书中写道：贾敬热衷追求神仙，却因误服丹砂丧命。死时，独子贾珍出了远门，家人只好作主，先请人将遗体移往尼姑庵安置。等贾珍回家后，再按服丧守孝之理办理后事。根据这段故事呈现的现象推断，下列说明最恰当的是

A．追求神仙乃是士人普遍风气

B．社会上儒释道文化兼容并存

C．尼姑社会地位已经高于道士

D．儒家礼教地位低于释道传统

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清代小说《红楼梦》不但文学造诣高，同时也留下许多当时观察社会生活的材料。书中写道：贾敬热衷追求神仙，却因误服丹砂丧命。死时，独子贾珍出了远门，家人只好作主，先请人将遗体移往尼姑庵安置。等贾珍回家后，再按服丧守孝之理办理后事。根据这段故事呈现的现象推断，下列说明最恰当的是

A. 儒学的发展开始出现了危机

B. 社会上儒释道文化兼容并存

C. 儒家礼教地位低于释道传统

D. 明清时期出现早期启蒙思想

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《红楼梦》一书中写道：贾敬热衷追求神仙，却因误服丹砂丧命。死时，独子贾珍出了远门，家人只好作主，先请人将遗体移往尼姑庵安置。等贾珍回家后，再按服丧守孝之礼办理后事。根据这段故事呈现的现象推断，下列说明最恰当的是

A. 追求神仙乃是士人普遍风气　　 B. 儒家礼教地位低于释道传统

C. 尼姑社会地位已经高于道士　　 D. 社会上儒释道文化兼容并存

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著名经济学家特里芬讲过一个“媳妇煮粥”的故事：从前有个媳妇，贤淑能干。后来婆婆让她主持家务，负责给全家人煮粥。 由于每年打的粮食很有限， 然而这一家却年年添丁进口，为了让全家人都吃饱，媳妇只好不断往锅里加水，结果是粥越来越稀。最后，婆婆怀疑媳妇把米偷着背回了娘家，一气之下，将她赶出了家门。结合所学判断这个故事指的是

A．大国霸权主义　　　　　　　　　　 B．国家垄断资本主义

C．布雷顿森林体系　　　　　　　　　 D．经济全球化趋势

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著名经济学家特里芬讲过一个“媳妇煮粥”的故事：从前有个媳妇，贤淑能干。后来婆婆让她主持家务，负责给全家人煮粥。由于每年打的粮食很有限，然而这一家却年年添丁进口，为了让全家人都吃饱，娘妇只好不断往锅里加水，结果是粥越来越稀。最后，婆婆怀疑媳妇把米偷着背回了娘家，一气之下，将她赶出了家门。结合所学判断这个故事最有可能指的是

A. 大国霸权主义

B. 布雷顿森林体系

C. 国家垄断资本主义

D. 经济全球化趋势

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