清末学者皮锡瑞在《经学历史》中写道：前汉武、宣之间，经学大昌……以《禹贡》治河，以《洪范》察变，以《春秋》决狱，以三百五篇当谏书，治一经得一经之益也。由材料可知前汉武、宣年间
A. 儒者治经学重在阐发义理
B. 儒学获得了独尊的地位
C. 儒学发挥了经世致用作用
D. 仅以儒学为据选拔人才
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清末学者皮锡瑞在《经学历史》中写道：（西汉）武、宣之间，经学大昌……以《禹贡》治河，以《洪范》察变，以《春秋》决狱，以三百五篇当谏书，治一经得一经之益也。由材料可知
A. 西汉儒学具有经世致用的作用
B. 武帝确定“五经”前儒学杂乱
C. 西汉儒者治经学重在阐发义理
D. 武帝实行“独尊儒术”的政策
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清末学者皮锡瑞在《经学历史》中写道：前汉武、宣之间，经学大昌……以《禹贡》治河，以《洪范》察变，以《春秋》决狱，以三百五篇当谏书，治一经得一经之益也。由材料可知前汉武、宣年间
A. 儒者治经学重在阐发义理 B. 儒学获得了独尊的地位
C. 儒学发挥了经世致用作用 D. 仅以儒学为据选拔人才
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清末学者皮锡瑞在《经学历史》中写道：前汉武、宣之间，经学大昌……以《禹贡》治河，以《洪范》察变，以《春秋》决狱，以三百五篇当谏书，治一经得一经之益也。由材料可知前汉武、宣年间
A. 儒者治经学重在阐发义理
B. 儒学获得了独尊的地位
C. 儒学发挥了经世致用作用
D. 仅以儒学为据选拔人才
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清末学者皮锡瑞在《经学历史》中写道：前汉武、宣之间，经学大昌……以《禹贡》治河，以《洪范》察变，以《春秋》决狱，以三百五篇当谏书，治一经得一经之益也。由材料可知前汉武、宣年间
A．儒者治经学重在阐发义理
B．儒学获得了独尊的地位
C．儒学发挥了经世致用作用
D．仅以儒学为据选拔人才
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儒家思想在中国历史上的地位大起大落。春秋战国时期遭到冷遇；秦始皇焚书坑儒；汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”。儒家思想的扬弃归根结底取决于
A．统治者的个人喜好 B．当时的经济状况
C．文人学者的喜好 D．现实政治的需要
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“(他)是古典学者，善于使用古籍里利于改革的文字推陈出新，翻作今朝之标榜。”据所学知识判断，这位学者（ ）
A. 坚持“中体西用”主张 B. 积极介绍西方历史地理
C. 借助经学外衣宣传变法 D. 大力传播民主科学思想
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“(他)是古典学者，善于使用古籍里利于改革的文字推陈出新，翻作今朝之标榜。”据所学知识判断，这位学者（ ）
A．坚持“中体西用”主张 B．积极介绍西方历史地理
C．借助经学外衣宣传变法 D．大力传播民主科学思想
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“(他)是古典学者，善于使用古籍里利于改革的文字推陈出新，翻作今朝之标榜。”据所学知识判断，这位学者（ ）
A．坚持“中体西用”主张 B．积极介绍西方历史地理
C．借助经学外衣宣传变法 D．大力传播民主科学思想
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“(他)是古典学者，善于使用古籍里利于改革的文字推陈出新，翻作今朝之标榜。”据所学知识判断，这位学者
A．坚持“中体西用”主张 B．积极介绍西方历史地理
C．借助经学外衣宣传变法 D．大力传播民主科学思想
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“(他)是古典学者，善于使用古籍里利于改革的文字推陈出新，翻作今朝之标榜。”据所学知识判断，这位学者( )
A．坚持“中体西用”主张
B．积极介绍西方历史地理
C．借助经学外衣宣传变法
D．大力传播民主科学思想
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