（历史——选修4：中外历史人物评说）
材料 卢作孚（1899－1952年），著名的爱国实业家、教育家、社会活动家，民国时期，乡村问题在中国知识分子中引起广泛关注，卢作孚1927年出任重庆北碚区峡防团务局局长，开始在当地探索乡村建设，提出“乡村现代化”主张，通过招商引资将众多工厂企业引入北碚，卢作孚希望通过北酷的“乡村现代化”建设，成为“中华民国现代化的参考”，最终实现“国家的现代化”。同时，卢作孚白手起家，创办了著名的民生实业公司。在他领导下民生公司由弱到强，1935年挤垮了美国捷江公司和英国轮船公司，将列强势力逐出了川江。1938年秋，武汉失守，大量后撤重庆的人员和迁川工厂物资近10万吨，屯集宜昌无法运走，不断遭到日机轰炸。卢作孚亲自指挥，经过40天的奋战，终于在宜昌失陷前，将全部屯集的人员和物资运到了四川。这次抢运行动被誉为中国的“敦克尔克”撤退。1945年卢作孚赴美参加国际通商会议，提出维护我国航运利益的三条议案，获得大会的一致通过。
（1）根材料和所学知识，说明民国时期乡村建设运动广受知识分子关注的原因。
（2）依据材料，概括卢作孚的主要贡献。
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（历史——选修4：中外历史人物评说）
材料 卢作孚（1899－1952年），著名的爱国实业家、教育家、社会活动家，民国时期，乡村问题在中国知识分子中引起广泛关注，卢作孚1927年出任重庆北碚区峡防团务局局长，开始在当地探索乡村建设，提出“乡村现代化”主张，通过招商引资将众多工厂企业引入北碚，卢作孚希望通过北酷的“乡村现代化”建设，成为“中华民国现代化的参考”，最终实现“国家的现代化”。同时，卢作孚白手起家，创办了著名的民生实业公司。在他领导下民生公司由弱到强，1935年挤垮了美国捷江公司和英国轮船公司，将列强势力逐出了川江。1938年秋，武汉失守，大量后撤重庆的人员和迁川工厂物资近10万吨，屯集宜昌无法运走，不断遭到日机轰炸。卢作孚亲自指挥，经过40天的奋战，终于在宜昌失陷前，将全部屯集的人员和物资运到了四川。这次抢运行动被誉为中国的“敦克尔克”撤退。1945年卢作孚赴美参加国际通商会议，提出维护我国航运利益的三条议案，获得大会的一致通过。
（1）根材料和所学知识，说明民国时期乡村建设运动广受知识分子关注的原因。
（2）依据材料，概括卢作孚的主要贡献。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料
卢作孚（1893－1952年），重庆人。著名爱国实业家、教育家、社会活动家。1926年创办民生轮船公司，开始了他的航运之路。1927年8月，卢作孚聘请丹麦工程师勘测设计修建北川铁路，1935年3月全线通车，成为四川的第一条铁路。
1930年，卢作孚创办北碚私立兼善中学。“穷则独善其身，达则兼善天下”诠释了“兼善天下，兼善教育”的办学理念，立校训“舍得干，读兼善”传承至今。同年10月，三峡染织工厂由峡防局工务段改组成立，卢作孚任董事长，是四川第一个机械织布厂。
1935年，美国捷江公司和一个英国轮船公司在竞争中垮台，11只大轮船为民生公司收购。日本的轮船公司由盈转亏，悄悄退出川江航运，川江航运逐渐被民生公司统一。1938年秋，武汉失守，卢作孚集中全部船只，不顾日机狂轰滥炸，经过40天的奋战，终于在宜昌失陷前，把大量人员和迁川工厂物资抢运到了四川。
1950年，滞留香港的卢作孚回国参加政协会议，并把民生公司滞留在海外的船舶基本开回大陆。
——摘编自张守广《卢作孚年谱》
（1）根据材料及所学知识，概括卢作孚兴办实业和教育的背景。
（2）根据材料及所学知识，概括卢作孚对中国近代化所做的贡献。
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选修四中外历史人物评说
材料 陈嘉庚（1874－1961）是著名的爱国华侨领袖、企业家、教育家、慈善家、社会活动家。1894年，陈嘉庚就已开始在家乡厦门集中建立惕斋学塾。他所创办的学校，纵的方面包括幼儿园、男女小学、中学到大学；横的方面包括普通中学、师范、中专、大专。就地域而言，他主张“大学生不分省”，从国外归来的侨生一视同仁。
民国初期，他就指出：“今国势危如累卵，所赖以维持者，惟此方兴之教育与未死民心耳”。他认识到“概民智未启，则共和之基础终无由巩固。”他曾说：“教育不振，则实业不兴，国民之生计日细”，陈嘉庚久居南洋，发现南洋华侨约1200万，其中不懂祖国文化已经“外化”的就有50万，这让他忧心不已。
据统计，1904年到1931年间，他的总支出共1321万元，其中捐款各类学校教育费就占837万元，加上办学利息380万元，占总支出的92%。据统计，他一生中捐献的教育经费总数达1200万元，相当于他的实业全盛时期的全部不动产。
——方式光《论陈嘉庚教育思想的特点》
（1）根据材料并结合所学知识，归纳陈嘉庚办学的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析陈嘉庚办学的原因。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料黄炎培（1878-1965年），中国著名教育家、实业家、政治家。黄炎培先生提出，办职业教育不能仅从发展资本主义商业着眼，教育的重心应在“下”，必须真正“为大多数劳苦民众服务”。早在民国初年，黄炎培先生通过考察和总结自己办学的实践，得出结论。“一面做，一面学；从做里求学，从随时随地的工作中间得系统的知能……离社会无教育，欲定所蒋为何种教育，必察所处为何许之社会。”他提出职业教育之目的是“为谋个性之发展，为个人服务社会之准备，为世界、国家增进生产力之准备”，其最终之目的是“使无业者有业，有业者乐业”“使读书的动手，动手的读书，把读书和做工并起家来”。他还指出职业教育的作用并非仅仅是传授技术以解决个人生计问题，还要能“养成青年自求知识之能力．巩固之意志、优美之感情，不惟以之应用于职业，且能进而协助社会、国家，为其健全优良之分子也”。
——摘编自毛尚华《社会化：黄炎培职业教育思想的核心理念》
（1）根据材料并结合所学知识，归纳黄炎培职业教育思想的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，概括分析黄炎培职业教育思想的现实意义。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】阅读材料，回答问题。
材料黄炎培（1878—1965），中国教育家、实业家、政治家，中国民主同盟主要发起人之一。1913年他发表《学校教育采用实用主义之商榷》，提倡教育与学生生活、学校与社会实际相联系。1915年4月，随农商部“游美实业团”赴美考察教育，撰写《旅美随笔》。他认为办教育如同治病，知病源才能开好药方，做到对症下药。1917年中华职业教育社成立后发表的《中华职业教育社宣言书》，标志着以黄炎培为代表的职业教育思潮的形成。自此起，黄炎培的职业教育思想不断发展、成熟。黄炎培早期职业教育思想更多以解决个人生计问题为重，认为职业教育的要旨有三：“为个人谋生之准备”，“为个人服务社会之准备”，“为世界、国家增进生产力之准备”。20年代起，黄炎培把职业教育的目的概括为“使无业者有业，使有业者乐业”。20年代中后期，黄炎培总结近十年职业教育发展的经验，提出“大职业教育主义”的观念，认为：“（一）只从职业学校做工夫，不能发达职业教育；（二）只从教育界做工夫，不能发达职业教育；（三）只从农、工、商职业界做工夫，不能发达职业教育。”
黄炎培以毕生精力奉献于中国的职业教育事业，为改革脱离社会生活和生产的传统教育，建设中国的职业教育，作出了重要贡献。
（1）根据材料，概括黄炎培职业教育思想的基本内容。
（2）根据材料并结合所学知识评价黄炎培及其职业教育思想。
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[历史——选修4：中外历史人物评说）阅读材料，完成下列要求。
材料陈鹤琴，浙江上虞人。民国时期著名的儿童教育家，与陶行知、晏阳初、黄炎培并称为中国教育界的四位圣人，被誉为“中国幼教之父”。1914年考取公费留学美国，原本打算学医的他认为要挽救病弱的中国，必须从教育人做起，而儿童是国家的未来和希望，儿童教育是国民教育的基础。留美期间，他主攻教育学与心理学，尤为关注西方的幼儿教育。1919年，学成回国后发现当时的南京基本上是完全西化的教会幼儿园，没有中国特色的幼儿园。经他不断呼吁和努力，在南京连续创办了5所实验学校和幼稚园。1927年2月，与陶行知、张宗麟一同发起中国最早的儿童教育团体——幼稚教育研究会，创办《幼稚教育》并任主编。后又创办中国最早的乡村幼稚园——燕子矶幼稚园。1938年初，开展难民教育，开办难民、难童学校。在此期间，针对当时中国死板的、脱离实践的学前教育现状，他提出了以活泼的、有生气的、注重科学实践为核心的“活教育”理论。
——摘编自《陈鹤琴全集》
（1）根据材料并结合所学知识，分析陈鹤琴幼教思想产生的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，评价陈鹤琴在幼教领域的贡献。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
民国时期，乡村问题在中国知识分子中引起广泛关注。许多知识分子提出：只有解决了乡村的衰败，才能挽救国势的衰败。他们深入农村，积极探索农村变革之路，……卢作孚1927年出任重庆北碚区峡防团务局局长，开始在当地探索乡村建设，提出“乡村现代化”主张，通过招商引资将众多工厂企业引入北碚，并修路疏河，通邮通电，创办各类各级学校，建图书馆、博物馆、科学院，建立农业银行、消费合作社，向农民传授各种知识、技能，并为农民提供医疗卫生服务。北碚原本盗匪横行、贫穷闭塞，到30年代末，竞成为“世外桃源”般的西部科研中心，是全国乡村建设的典范区。卢作孚希望通过北碚的“乡村现代化”建设，成为“中华民国现代化的参考”，最终实现“国家的现代化”。
——摘编自朱英《中国近代史十五讲》
（1）根据材料，概括卢作孚践行“乡村现代化”的主要做法。
（2）根据材料和所学知识，说明民国时期乡村建设运动广受知识分子关注的原因。
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（历史-选修4：中外历史人物评说）
材料一张澜先生是中国近代著名的民主人士，在中国社会发展这一问题上，先生曾指出：为今之计，政府所执之政策，应急倾注于社会方面，力为民众谋裕其生计，毋使不均。并须速求教育之普及，使民众关于生计得有相当之智识，自由发展。而先知先觉诸人，而将公平正确之国家社会主义著为书报，发为演说，介绍于我国民，使咸晓然于社会主义之真，非同于强盗土匪之掠夺。盖必先求避去无意识之社会革命，使社会秩序不至于破坏。
——1919年4月28日张澜《答梁乔山先生书》
材料二1949年4月，张澜出席了中国人民政治协商会议，他说：“这个新的政治制度，将不同于世界上任何一个国家的现有制度。我们的新制度，当然放弃了旧民主主义中的总统制、内阁制那一套陈腐的旧东西，同时我们亦不同于苏联及东欧各国的政权、治权合一的制度。根据我们的民主集中制，中国人民把政权掌握在自己的手里，而人民又确确实实有了一个集中行使立法权和行政权的最高权力机关。
（1）根据材料一，概括张澜先生在促进中国社会进步方面的主张。
（2）材料二中张澜先生的思想产生了哪些新变化？请结合当时的社会背景分析其原因。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
史量才，近代著名的爱国报人，祖籍南京。出生于上海一个商人家庭。早年读过私塾，考中过晚清的秀才。此外，史量才还主动接受新式教育，毕业于杭州蚕学馆，创办了上海“女子蚕业学校”，对新知识，新思想，抱有开放和接受的态度。
1912年申报主持人席子佩因经营不善，准备出让《申报》。张謇等人闻讯立即与史量才等五人商议合作，向席购进《申报》全部产权，五人均为股东，推史量才为总经理。
1912年10月史量才正式接办《申报》。其对申报改革，比肩《泰晤士报》的做法。使申报的社会影响迅速扩大，在反对独裁、帝制、复辟的斗争中，在宣传新文化的运动中，发挥了积极作用。1932年2月。史量才等电请政府向19路军增援：“无上海，既无全国，置19路军，而不援，岂特弃我300万市民？”史量才的这些社会活动，始终站在国家与民族的立场上，对国民政府及某些官员的妥协退让与腐败行为进行不留情的揭露与批判。由于国民党方面的嫉恨，1934年11月史量才被暗杀于杭州到上海的路上。
——摘编自《从社会学角度辨析史量才的角色扮演及冲突》
（1）根据材料，概括指出史量才所扮演的社会角色，并分析造成其社会角色复杂性的因素。
（2）根据材料并结合所学知识，简评史量才的历史贡献。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料西塞罗（公元前106-前43年）出生在一个虽非贵族但家道殷实的家庭中，自幼在罗马接受教育，年轻时便开始修习法律，在早年还曾游学雅典，是罗马著名的政治活动家。西塞罗认为“当政权落在一人手中，我们称他为王，这个国家形式便是王政；当一些显要的公民掌握政权时，我们说这个国家实行贵族制；当所有的权力握在人民手中时，便叫做民主制。”“有一种我认为最值得赞赏的第四种政体，它是从我所提到的那三种政体混合而成的。”按照西塞罗的说法，在实行混合政体的国家中，“应保持最高的王权的因素，一些显要的公民也应赋以一定的权力，某些事务则应留给公众来审议和监督”；“行政长官有足够的权威，显要公民的意见有足够的影响，人民有足够的自由。”西塞罗关于混合政体的理论原则，基本上因袭希腊思想家的观点，但他把这一理论运用于罗马实际时，对此理论却加以重要发挥。
——整理自《西塞罗的共和国政治理论》等
（1）根据材料和所学知识，分析西塞罗“混合政体”理论形成的因素。
（2）根据材料和所学知识，指出西塞罗“混合政体”的优势所在。
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