选修四中外历史人物评说
材料 陈嘉庚（1874－1961）是著名的爱国华侨领袖、企业家、教育家、慈善家、社会活动家。1894年，陈嘉庚就已开始在家乡厦门集中建立惕斋学塾。他所创办的学校，纵的方面包括幼儿园、男女小学、中学到大学；横的方面包括普通中学、师范、中专、大专。就地域而言，他主张“大学生不分省”，从国外归来的侨生一视同仁。
民国初期，他就指出：“今国势危如累卵，所赖以维持者，惟此方兴之教育与未死民心耳”。他认识到“概民智未启，则共和之基础终无由巩固。”他曾说：“教育不振，则实业不兴，国民之生计日细”，陈嘉庚久居南洋，发现南洋华侨约1200万，其中不懂祖国文化已经“外化”的就有50万，这让他忧心不已。
据统计，1904年到1931年间，他的总支出共1321万元，其中捐款各类学校教育费就占837万元，加上办学利息380万元，占总支出的92%。据统计，他一生中捐献的教育经费总数达1200万元，相当于他的实业全盛时期的全部不动产。
——方式光《论陈嘉庚教育思想的特点》
（1）根据材料并结合所学知识，归纳陈嘉庚办学的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析陈嘉庚办学的原因。
高三历史材料分析题中等难度题
选修四中外历史人物评说
材料 陈嘉庚（1874－1961）是著名的爱国华侨领袖、企业家、教育家、慈善家、社会活动家。1894年，陈嘉庚就已开始在家乡厦门集中建立惕斋学塾。他所创办的学校，纵的方面包括幼儿园、男女小学、中学到大学；横的方面包括普通中学、师范、中专、大专。就地域而言，他主张“大学生不分省”，从国外归来的侨生一视同仁。
民国初期，他就指出：“今国势危如累卵，所赖以维持者，惟此方兴之教育与未死民心耳”。他认识到“概民智未启，则共和之基础终无由巩固。”他曾说：“教育不振，则实业不兴，国民之生计日细”，陈嘉庚久居南洋，发现南洋华侨约1200万，其中不懂祖国文化已经“外化”的就有50万，这让他忧心不已。
据统计，1904年到1931年间，他的总支出共1321万元，其中捐款各类学校教育费就占837万元，加上办学利息380万元，占总支出的92%。据统计，他一生中捐献的教育经费总数达1200万元，相当于他的实业全盛时期的全部不动产。
——方式光《论陈嘉庚教育思想的特点》
（1）根据材料并结合所学知识，归纳陈嘉庚办学的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析陈嘉庚办学的原因。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料
卢作孚（1893－1952年），重庆人。著名爱国实业家、教育家、社会活动家。1926年创办民生轮船公司，开始了他的航运之路。1927年8月，卢作孚聘请丹麦工程师勘测设计修建北川铁路，1935年3月全线通车，成为四川的第一条铁路。
1930年，卢作孚创办北碚私立兼善中学。“穷则独善其身，达则兼善天下”诠释了“兼善天下，兼善教育”的办学理念，立校训“舍得干，读兼善”传承至今。同年10月，三峡染织工厂由峡防局工务段改组成立，卢作孚任董事长，是四川第一个机械织布厂。
1935年，美国捷江公司和一个英国轮船公司在竞争中垮台，11只大轮船为民生公司收购。日本的轮船公司由盈转亏，悄悄退出川江航运，川江航运逐渐被民生公司统一。1938年秋，武汉失守，卢作孚集中全部船只，不顾日机狂轰滥炸，经过40天的奋战，终于在宜昌失陷前，把大量人员和迁川工厂物资抢运到了四川。
1950年，滞留香港的卢作孚回国参加政协会议，并把民生公司滞留在海外的船舶基本开回大陆。
——摘编自张守广《卢作孚年谱》
（1）根据材料及所学知识，概括卢作孚兴办实业和教育的背景。
（2）根据材料及所学知识，概括卢作孚对中国近代化所做的贡献。
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（历史——选修4：中外历史人物评说）
材料 卢作孚（1899－1952年），著名的爱国实业家、教育家、社会活动家，民国时期，乡村问题在中国知识分子中引起广泛关注，卢作孚1927年出任重庆北碚区峡防团务局局长，开始在当地探索乡村建设，提出“乡村现代化”主张，通过招商引资将众多工厂企业引入北碚，卢作孚希望通过北酷的“乡村现代化”建设，成为“中华民国现代化的参考”，最终实现“国家的现代化”。同时，卢作孚白手起家，创办了著名的民生实业公司。在他领导下民生公司由弱到强，1935年挤垮了美国捷江公司和英国轮船公司，将列强势力逐出了川江。1938年秋，武汉失守，大量后撤重庆的人员和迁川工厂物资近10万吨，屯集宜昌无法运走，不断遭到日机轰炸。卢作孚亲自指挥，经过40天的奋战，终于在宜昌失陷前，将全部屯集的人员和物资运到了四川。这次抢运行动被誉为中国的“敦克尔克”撤退。1945年卢作孚赴美参加国际通商会议，提出维护我国航运利益的三条议案，获得大会的一致通过。
（1）根材料和所学知识，说明民国时期乡村建设运动广受知识分子关注的原因。
（2）依据材料，概括卢作孚的主要贡献。
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中外历史人物评说
陈嘉庚（1874——1961），福建省泉州府同安县集美社人（今厦门市集美区），17岁时渡洋前往新加坡谋生，后来其父实业失败。新加坡当时的法律没有规定“父债子还”，但以信誉为重的陈嘉庚虽然经济拮据，却连本带利还清了父亲所欠的债务。此事成为新加坡华人商业史上一大佳话。陈嘉庚虽身处南洋，但一直心系中国，积极支持中国国内的革命活动，在1910年加入同盟会并积极支持孙中山的革命活动。辛亥革命后，陈嘉庚担任福建“保安会”会长，筹款支援福建，稳定了当地局势。1913年回家乡集美先后创办了厦门大学等学校。1937年抗日战争全面爆发，陈嘉庚一方面号召华侨捐款捐物，购买大量汽车和军需物品，另一方面还亲自到南洋各埠演说动员，广大华侨青年热烈响应、纷纷报名参加。1949年应毛泽东主席的邀请回国参加政协筹备会。晚年的陈嘉庚，请人在鳌园刻录“台湾省全图”，念念不忘国家统一。被毛泽东称为“华侨旗帜、民族光辉”。
（1）根据材料，概括陈嘉庚19世纪末到20世纪初社会活动的时代背景
（2）根据材料并结合所学知识，分析为什么陈嘉庚被誉为“华侨旗帜、民族光辉”
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【中外历史人物评说】
材料汤寿潜（1856—1917），浙江萧山人，清末民初实业家和政治活动家，是晚清立宪派的领袖人物。他的一生，正处于中国日益沦为半殖民地之时。为了救国图强，汤寿潜和同时代的其他爱国有识人士一样，认为中国的唯一出路在变法。在如何发展民族工商业的问题上，汤寿潜主张商办（即民办）反对官办。“西人言理财，从无以商合官者，今乃混官商而一之，官有权商无权，势本集自商，利散于官。”他主张要开放通商回岸，认为“海禁已开，大利在中国”，可打破少数洋商的垄断，使洋货因竞争而贬值求售；外国富商久居中国，庐舍财产留在中国传之子孙，不能随时搬走。他主张引进外资，在华设厂，这样中国聪颖子弟可就近入局厂肆业，不必出洋学习，学习有成后，“将来师敌之长技以制敌，所延两人概可谢去”，同时为中国穷民开一衣食生路。汤寿潜把教育改革放在突出的地位，并把它和近代经济的发展联系起来，认为“教育为吾国今日生死问题，固已朝野同声，智愚一喙”，只有兴教才能救国，兴教才能强国。汤寿潜在杭州创办了铁路学堂，这是近代浙江工业技术教育的开端。汤寿潜赞同铁路兴国论，认为世界已由江河贸易时代进入铁路贸易时代，“将来商业之消长，当以铁道之长短为比例”。他坚决保卫中国铁路主权，于1905年7月成立铁路公司，大力开展拒借洋款、捍卫路权斗争，筹股款925万元，承筑了沪杭路杭嘉线，当时舆论界对沪杭路的评价是“平稳坚固，实较沪宁为胜”。汤寿潜曾说过：“寿潜……重全省之公推，不专为浙，不专为路，国之强弱是非而已！”
——摘编自陶士和《汤寿潜近代经济思想评析》
（1）根据材料并结合所学知识，归纳汤寿潜的经济思想。
（2）根据材料并结合所学知识。简析汤寿潜的经济思想与实践的意义。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料黄炎培（1878-1965年），中国著名教育家、实业家、政治家。黄炎培先生提出，办职业教育不能仅从发展资本主义商业着眼，教育的重心应在“下”，必须真正“为大多数劳苦民众服务”。早在民国初年，黄炎培先生通过考察和总结自己办学的实践，得出结论。“一面做，一面学；从做里求学，从随时随地的工作中间得系统的知能……离社会无教育，欲定所蒋为何种教育，必察所处为何许之社会。”他提出职业教育之目的是“为谋个性之发展，为个人服务社会之准备，为世界、国家增进生产力之准备”，其最终之目的是“使无业者有业，有业者乐业”“使读书的动手，动手的读书，把读书和做工并起家来”。他还指出职业教育的作用并非仅仅是传授技术以解决个人生计问题，还要能“养成青年自求知识之能力．巩固之意志、优美之感情，不惟以之应用于职业，且能进而协助社会、国家，为其健全优良之分子也”。
——摘编自毛尚华《社会化：黄炎培职业教育思想的核心理念》
（1）根据材料并结合所学知识，归纳黄炎培职业教育思想的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，概括分析黄炎培职业教育思想的现实意义。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】阅读材料，回答问题。
材料黄炎培（1878—1965），中国教育家、实业家、政治家，中国民主同盟主要发起人之一。1913年他发表《学校教育采用实用主义之商榷》，提倡教育与学生生活、学校与社会实际相联系。1915年4月，随农商部“游美实业团”赴美考察教育，撰写《旅美随笔》。他认为办教育如同治病，知病源才能开好药方，做到对症下药。1917年中华职业教育社成立后发表的《中华职业教育社宣言书》，标志着以黄炎培为代表的职业教育思潮的形成。自此起，黄炎培的职业教育思想不断发展、成熟。黄炎培早期职业教育思想更多以解决个人生计问题为重，认为职业教育的要旨有三：“为个人谋生之准备”，“为个人服务社会之准备”，“为世界、国家增进生产力之准备”。20年代起，黄炎培把职业教育的目的概括为“使无业者有业，使有业者乐业”。20年代中后期，黄炎培总结近十年职业教育发展的经验，提出“大职业教育主义”的观念，认为：“（一）只从职业学校做工夫，不能发达职业教育；（二）只从教育界做工夫，不能发达职业教育；（三）只从农、工、商职业界做工夫，不能发达职业教育。”
黄炎培以毕生精力奉献于中国的职业教育事业，为改革脱离社会生活和生产的传统教育，建设中国的职业教育，作出了重要贡献。
（1）根据材料，概括黄炎培职业教育思想的基本内容。
（2）根据材料并结合所学知识评价黄炎培及其职业教育思想。
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中外历史人物评说
郑观应（1842——1921年），近代早期启蒙思想家、实业家、教育家、文学家、慈善家，1894 年编成《盛世危言》。阅读材料，完成下列要求。
材料一 凡事由上、下院议定，仍奏其君裁度；君谓然，即签名准行，君谓否，则发下再议。其立法之善，思虑之密，要皆由于上下相权，轻重得平，乃克臻此……宪法立则上下无偏，君民共守。
——郑观应《盛世危言•议院》
材料二 西人以商为战……彼既以商来。我亦当以商往……我之商务一日不兴，则彼之贪谋一日不辍----欲制西人以自强，莫加振兴商务。
——郑观应《盛世危言•商战》
材料三 学校者，人才所由出。人才者，国势所由强。故泰西之强强于学，非强于人也。然则欲与之争强，非徒在枪炮战舰也，强在学中国之学，而又学其所学也。
——郑观应《盛世危言•西学》
（1）根据材料，概括郑观应思想的核心主张。
（2）根据材料并结合所学知识，全面评价郑观应的核心主张。
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（历史——选修4：中外历史人物评说）
材料 林白水（1874-1926年），中国近代著名的报人，曾留学日本早稻田大学攻读法律兼学新闻。20世纪初，他先后参与了《中国白话报》《警钟日报》等报刊的办报活动。林白水曾主持发表了一系列史论，提出“明亡是中国第一次亡国，鸦片战争是第二次亡国”的观点。他认为中国的问题之一在于“上流社会与下流社会之间、上流社会之间以及下流社会之间均不联络”。在《论刺客的教育》中，林白水认为用刺客在成本和效益上能为革命活动带来更大效果，故此鼓励国人，尤其年青学生参与暗杀行动；1905年刺杀出洋五大臣的吴樾坦承“自读《论刺客》一篇，始知革命当从暗杀入手”。林白水的政论使用白话文，文风也是开门见山，为民众喜闻乐见，在当时社会有较大影响。
——据邵雍《民族民主革命的积极宣传者——林白水》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括林白水办报活动的影响。
（2）根据材料并结合所学知识，分析林白水办报活动在当时社会形成较大影响的原因。
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（历史-选修4：中外历史人物评说）
材料一张澜先生是中国近代著名的民主人士，在中国社会发展这一问题上，先生曾指出：为今之计，政府所执之政策，应急倾注于社会方面，力为民众谋裕其生计，毋使不均。并须速求教育之普及，使民众关于生计得有相当之智识，自由发展。而先知先觉诸人，而将公平正确之国家社会主义著为书报，发为演说，介绍于我国民，使咸晓然于社会主义之真，非同于强盗土匪之掠夺。盖必先求避去无意识之社会革命，使社会秩序不至于破坏。
——1919年4月28日张澜《答梁乔山先生书》
材料二1949年4月，张澜出席了中国人民政治协商会议，他说：“这个新的政治制度，将不同于世界上任何一个国家的现有制度。我们的新制度，当然放弃了旧民主主义中的总统制、内阁制那一套陈腐的旧东西，同时我们亦不同于苏联及东欧各国的政权、治权合一的制度。根据我们的民主集中制，中国人民把政权掌握在自己的手里，而人民又确确实实有了一个集中行使立法权和行政权的最高权力机关。
（1）根据材料一，概括张澜先生在促进中国社会进步方面的主张。
（2）材料二中张澜先生的思想产生了哪些新变化？请结合当时的社会背景分析其原因。
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