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1932年，宋裴卿创办了东亚公司，以实业救国作为东亚公司的精神支柱，并写进了厂歌。该公司所产“抵羊牌”毛线，即取抵制洋货之意，该产品一出现就受到中国老百姓的欢迎，抵羊毛线由此蜚声全国。这说明宋裴卿
A. 关注企业核心竞争力
B. 冲破了视商业为末业的传统观念
C. 重视企业精神的塑造
D. 具有追求利润为目的的冒险精神
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1931年，宋裴卿与其弟等人合伙在天津注册“东亚毛呢纺织股份有限公司”，生产“抵羊牌”毛线(“抵羊”含有“抵制洋货”之意)。一经问世，“抵羊牌”毛线逐渐成为妇孺皆知、有口皆碑的名牌产品。这种现象说明( )
A.“抵羊牌”毛线迎合了当时举国抵洋抗日的心态
B.外国洋货价钱太贵
C.“抵羊牌”毛线物美价廉
D.外国洋货质量太差
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1931年“九一八”事变后，天津东亚毛呢纺织有限公司总经理宋棐卿用“抵羊牌”作为公司毛线的商标（见下图），实业部长孔祥熙给与“抵羊牌”毛线以免税的特惠政策，仅仅三年，其销量就占据了国内销售市场的87%，并出口东南亚十几个国家。该业快速发展的主要原因是
A. 自然经济的进一步解体 B. 列强暂时放松对华侵略
C. 北洋政府支持经济发展 D. 反帝爱国运动巨大影响
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辛亥革命后，“抵制洋货”“实业救国”的行动推动了中国民族资本主义的发展。这里主要抵制的是
A．美国对中国的资本输出 B．日本对中国的经济入侵
C．英国对中国的经济入侵 D．俄国对中国的经济入侵
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1932年宋裴卿成立了“东亚毛呢纺织有限公司”，并以“双羊抵角”为标志，将毛线产品的商标取名为“抵羊”，既反映以羊毛做原料的纺织品的特点，又是“抵洋”的谐音。“抵羊”牌毛线成为迅速成为家喻户晓、畅全国的名牌产品。据此可以推知
A. “抵羊”毛线实现了对市场的垄断
B. 民族资本主义工业的曲折发展
C. 抗日救亡运动助推民族工业发展
D. 群众性抵制洋货运动开始兴起
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“火花”是火柴的商标，贴在火柴盒上。左边的一组火花图反映了早期民族火柴业的一种精神，这种精神是民族火柴业的力量源泉，也是支撑中国民族资本主义曲折发展的精神支柱。这种精神指的是（ ）
Ａ．抵制洋货，盲目排外
Ｂ．不择手段，追求利润
Ｃ．积极参与国际竞争
Ｄ．自强不息的爱国精神
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以下不能鲜明地体现中国近代民族企业家爱国精神的是
A. 张骞认为，国家如同一棵大树，教育是花，军队是果，而实业是根
B. 宋裴卿的天津东亚毛呢股份公司，把服务社会、服务祖国作为企业宗旨
C. 范旭东宁愿关厂，也不愿屈膝日伪，发出“宁举丧，不受奠仪”的哲言
D. 周学熙的新华纱厂提出了“互助合作”的“新华精神”
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老舍的著名话剧《茶馆》中有一位秦二爷，他在19世纪末致力于投资近代工业，他的理想是要“顶大顶大的工厂！那才救得了穷人，那才能抵制外货，那才能救国！”他也确实创办了一些实业，1916年前后，他创办的企业最为红火，其原因不包括（ ）
A．清政府放宽了对民间设厂的限制
B．辛亥革命推翻了帝制有利于民族工业的发展
C．时处一战期间，欧洲列强忙于战争暂时放松了对中国的经济侵略
D．“实业救国”思潮以及群众性反帝爱国运动的推动
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老舍的著名话剧《茶馆》中有一位秦二爷，他在19世纪末致力于投资近代工业，他的理想是要“顶大顶大的工厂！那才救得了穷人，那才能抵制外货，那才能救国！”他也确实创办了一些实业。1916年前后，他创办的企业最为红火。其原因不包括
A．清政府放松对民间设厂的限制 B．一战期间，欧洲列强放松了对中国的经济侵略
C．提倡国货，抵制洋货 D．“实业救国”的思潮以及群众性反帝爱国运动的推动
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1933年，天津东亚毛呢纺织有限公司决定：以长着巨大犄角，喜抵斗的澳洲美利奴公羊为形象，用一个鼓舞人心的名称为商标（如图）。根据当时的形势，其寓意最响亮之处极可能是
A.抵制洋货 B.最优原料
C.接轨世界 D.来自澳洲
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