下列表述不正确的一项是
A. 《季氏将伐颛臾》是一篇对话体议论文。冉有与季路支持季氏攻打颛臾,这显然违背了孔子的政治主张。所以,孔子对他们进行了批评,他观点明确,情绪慷慨激昂,充分显示了“当仁不让”的精神。
B. 马丁·路德·金,美国黑人牧师,非暴力民权运动领袖。他的演讲《我有一个梦想》思维逻辑严密,感情充沛强烈,语言优美,铿锵有力,极富感召力,是一篇影响深远的激情演讲。
C. 周朴园认出鲁侍萍后,软硬兼施,采用斥、哄、骗、逼等手段对付鲁侍萍,鲁侍萍倾吐了心头的怨恨,痛斥了周朴园的卑鄙无耻,维护了自己的人格尊严。
D. “王如知此,则无望民之多于邻国也。”孟子的言外之意是“大王如果能将打仗之法用之于牧民之道,前来归顺的老百姓自然就会比邻国多。”
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下列表述不正确的一项是
A. 《季氏将伐颛臾》是一篇对话体议论文。冉有与季路支持季氏攻打颛臾,这显然违背了孔子的政治主张。所以,孔子对他们进行了批评,他观点明确,情绪慷慨激昂,充分显示了“当仁不让”的精神。
B. 马丁·路德·金,美国黑人牧师,非暴力民权运动领袖。他的演讲《我有一个梦想》思维逻辑严密,感情充沛强烈,语言优美,铿锵有力,极富感召力,是一篇影响深远的激情演讲。
C. 周朴园认出鲁侍萍后,软硬兼施,采用斥、哄、骗、逼等手段对付鲁侍萍,鲁侍萍倾吐了心头的怨恨,痛斥了周朴园的卑鄙无耻,维护了自己的人格尊严。
D. “王如知此,则无望民之多于邻国也。”孟子的言外之意是“大王如果能将打仗之法用之于牧民之道,前来归顺的老百姓自然就会比邻国多。”
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下列表述不正确的一项是
A. 《季氏将伐颛臾》是一篇对话体议论文。冉有与季路支持季氏攻打颛臾,这显然违背了孔子的政治主张。所以,孔子对他们进行了批评,他观点明确,情绪慷慨激昂,充分显示了“当仁不让”的精神。
B. 马丁·路德·金,美国黑人牧师,非暴力民权运动领袖。他的演讲《我有一个梦想》思维逻辑严密,感情充沛强烈,语言优美,铿锵有力,极富感召力,是一篇影响深远的激情演讲。
C. 周朴园认出鲁侍萍后,软硬兼施,采用吓、哄、骗、逼等手段对付鲁侍萍,鲁侍萍倾吐了心头的怨恨,痛斥了周朴园的卑鄙无耻,维护了自己的人格尊严。
D. 《在马克思墓前的讲话》由于以马克思和恩格斯二人一生的友谊为基础,所以文中对马克思的称谓使用了“思想家”、“巨人”、“科学巨匠”、“革命家”等,表现了恩格斯对马克思的超越客观评价的敬仰与悼念。
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下列表述不正确的一项是( )
A.《季氏将伐颛臾》是一篇对话体议论文。冉有与季路支持季氏攻打颛臾,这显然违背了孔子的政治主张。所以,孔子对他们进行了批评,他观点明确,情绪慷慨激昂,充分显示了“当仁不让”的精神。
B.马丁·路德·金,美国黑人牧师,非暴力民权运动领袖。他的演讲《我有一个梦想》思维逻辑严密,感情充沛强烈,语言优美,铿锵有力,极富感召力,是一篇影响深远的激情演讲。
C.周朴园认出鲁侍萍后,软硬兼施,采用吓、哄、骗、逼等手段对付鲁侍萍,鲁侍萍倾吐了心头的怨恨,痛斥了周朴园的卑鄙无耻,维护了自己的人格尊严。
D.《蜀道难》代表了李白现实主义的艺术创作特色。诗人寄情山水,放浪形骸,对自然景物冷漠地观赏,在纵笔行文中抒发自己的个性与感受。
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下列对作品及人物形象的分析,不正确的一项是( )
A.本文是一篇典型的驳论文,围绕“季氏将伐颛臾是错误的”这一观点展开反驳,通过孔子与他的学生冉有、季路之间的对话,批驳了季氏兼并颛臾的企图,阐明了“治国以理”“为政以德”的政治主张。
B.《辛德勒名单》利用电影语言的优势,多线并进的结构,震撼人心的情节,富有表现力的细节,以及耐人寻味的道白,展示了辛德勒解救犹太人的全过程,表现了人性在他身上的复苏。
C.《雷雨》(节选)的结局中周朴园开出支票,用他的话说是“弥补我的一点罪过”,实际是急于赶走侍萍,免得夜长梦多,威胁到自己的生活。
D.《一滴眼泪一滴水》中的伽西莫多是作者根据“丑就在美的旁边,畸形靠近优美,粗俗藏在崇高的背后,恶与善并存”的美学原则创造的人物形象,外形丑陋,但内心纯真善良。
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下面说法不正确的一项是
A. 《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的语录体文集,在这部论文集中,孔子以“仁”为核心,提倡“礼治”。《季氏将代颛臾》记述孔子坚守大义,说明季氏不可伐颛臾的道理,从一个侧面反映了他提倡“礼治”的主张。
B. 《寡人之于国也》在说理中采用了“欲擒故纵”的论辩手法,孟子使用“五十步笑百步”的比喻来使梁惠王说出“直不百步耳,是亦走也”,从而向他说明了他的治国方法与邻国没有质的差别,为下面孟子提出的治国之策能够为梁惠王所接受做了铺垫。
C. 《在马克思墓前的讲话》由于以马克思和恩格斯二人一生的友谊为基础,所以文中对马克思的称谓使用了“思想家”“巨人”“革命家”等,表现了恩格斯对马克思的超越客观评价的敬仰和悼念。
D. 《我有一个梦想》中作者将《宪法》《独立宣言》和《解放黑奴宣言》作为自己的论据,抨击了美国社会对待黑人的种种不公平现象,号召大家行动起来,投入争取平等权利和自由的斗争中去,为黑人喊出了时代的最强音。
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下列表述不正确的一项是( )
A.《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的语录体文集,在这部文集中,孔子以“仁”为核心,提倡“礼治”。《季氏将伐颛臾》记述孔子坚守大义,说明季氏不可伐颛臾的道理,从一个侧面反映了他“礼治”的主张。
B.《寡人之于国也》在说理中采用了“欲擒故纵”的论辩手法,孟子使用“五十步笑百步”的比喻来使梁惠王说出“直不百步耳,是亦走也”,引他上套,从而向他说明了他的治国方法与邻国没有质的差别,打消了梁惠王的矜傲情绪,为下面孟子提出的治国之策能够为梁惠王所接受作了铺垫。
C.《在马克思墓前的讲话》由于以马克思和恩格斯二人一生的友谊为基础,所以文中对马克思的称谓使用了“思想家”、“巨人”、“科学巨匠”、“革命家”等,表现了恩格斯对马克思的超越客观评价的敬仰与悼念。
D.《我有一个梦想》中作者将《宪法》、《独立宣言》和《解放黑奴宣言》作为自己的依据,抨击了美国社会对待黑人的种种不公平现象,号召大家行动起来,投入到争取平等权利和自由的斗争中去,为黑人喊出了时代的最强音。
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下列表述不正确的一项是(2分)( )
A.仪封人、长沮、桀溺、楚狂接舆、荷蓧丈人、晨门等人都是隐士,不支持孔子的政治主张。 |
B.子夏、子路、陈亢、伯鱼、子贡、樊迟、伯牛、颜渊、曾参、曾皙等都是孔子的学生,其中曾参和曾皙是父子关系。 |
C.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。”由这些论述来看,孔子所谓的“好学”,指人的道德修养和为人处事的能力,和我们今天的含义并不完全相同。 |
D.“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”反映了孔子“因材施教”的教育思想。 |
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下列表述不正确的一项是( )
A.文中涉及的人物:子夏、子路、陈亢、伯鱼、子贡、樊迟、伯牛、颜渊、曾参、曾皙等都是孔子的学生,其中曾参和曾皙是父子关系。
B.仪封人是孔子政治主张的理解者和支持者;长沮、桀溺、楚狂接舆、荷蓧丈人等人都是隐士,不支持孔子的政治主张。
C.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。”由这些论述来看,孔子所谓的“好学”,指人的道德修养和为人处事的能力,和我们今天的含义并不完全相同。
D.“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”反映了孔子“因材施教”的教育思想。
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下列文学常识,不正确的一项是
A.《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的语录体文集,在这部文集中,孔子以“仁”为核心,提倡“礼治”。《季氏将伐颛臾》记述孔子坚守大义,说明季氏不可伐颛臾的道理,从一个侧面反映了他“礼治”的主张。
B.《项脊轩志》是明代散文家归有光的作品,作者以一间破旧的书房为线索,写出了母亲、祖母和妻子三代人对自己的爱怜、期望和依恋。
C.莎士比亚,文艺复兴时期英国戏剧家、诗人,一生成就卓著,其中《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》《罗密欧与朱丽叶》被称为“四大悲剧”。
D.《巴黎圣母院》这部长篇小说创作于雨果青年时期,以15世纪法国为背景,叙述了美丽的吉卜赛姑娘爱斯梅拉达被陷害致死的故事。
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下列文学常识表述不正确的一项是 ( )
A.《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的语录体文集,在这部文集中,孔子以“仁” 为核心,提倡“礼治”。《季氏将伐颛臾》记述孔子坚守大义,说明季氏不可伐颛臾的道理,从一个侧面反映了他“礼治”的主张。
B.《蜀道难》是乐府旧题。而李白这首《蜀道难》完全打破了传统乐府用赋体叙事的写法,诗人融想象、夸张和神话传说为一体,淋漓尽致地刻画了蜀道之难行,艺术地展现了古老蜀道高危险要的面貌。
C.《在马克思墓前的讲话》由于以马克思和恩格斯二人一生的友谊为基础,所以文中对马克思的称谓使用了“思想家”“巨人”“科学巨匠”“革命家”等,表现了恩格斯对马克思的超越客观评价的敬仰与悼念。
D.《我有一个梦想》中作者将《宪法》、《独立宣言》和《解放黑奴宣言》作为自己的依据,抨击了美国社会对待黑人的种种不公平现象,号召大家行动起来,投入到争取平等权利和自由的斗争中去,为黑人喊出了时代的最强音。
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