在中国古文中没有第三人称的女性代词。提倡白话文以后，刘半农勇于破旧立新，以一句话为例，创造...

在中国古文中没有第三人称的女性代词。提倡白话文以后，刘半农勇于破旧立新，以一句话为例，创造了“她”字——她说：“他来了，诚然很好；不过我们总要等她。”“她”字的创造反映了

A. 洋务运动创办新式学堂

B. 戊戌变法改革科举制度

C. 辛亥革命传播民主共和

D. 新文化运动倡导文学革命

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中国近代史上，有人写了这样一幅对联：白话通神，红楼梦、水浒，真不可思议；古文讨厌，欧阳修、韩愈，是什么东西。这种提倡白话文，反对文言文写作的现象最早出现在

A. 洋务运动时期

B. 戊戌变法时期

C. 辛亥革命初期

D. 新文化运动时期

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1918年，第一篇白话小说《狂人日记》发表；1919年，全国有400多种白话文报刊；1921年，中小学白话文逐渐取代古文。这体现新文化运动

A.提倡新道德，反对旧道德 B.提倡民主，反对专制

C.提倡新文学，反对旧文学 D.提倡科学，反对愚昧

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有一副对联：“白话通神，红楼梦、水浒，真不可思议；古文讨厌，欧阳修、韩愈，是什么东西。”这种提倡白话文，反对文言文写作的现象最早出现在(　 )

A. 洋务运动时期　　 B. 戊戌变法时期　　 C. 辛亥革命时期　　 D. 新文化运动时期

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有一副对联：“白话通神，红楼梦、水浒，真不可思议；古文讨厌，欧阳修、韩愈，是什么东西。”这种提倡白话文，反对文言文写作的现象最早出现在(　　 )

A. 洋务运动时期　　 B. 戊戌变法时期　　 C. 辛亥革命时期　　 D. 新文化运动时期

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有一副对联：“白话通神，红楼梦、水浒，真不可思议；古文讨厌，欧阳修、韩愈，是什么东西。”这种提倡白话文，反对文言文写作的现象最早出现在

A. 洋务运动时期

B. 戊戌变法时期

C. 辛亥革命时期

D. 新文化运动时期

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（题文）这是近代中国某学堂门口的一副楹联：“白话通神，红楼梦水浒真不可思议；古文讨厌，欧阳修韩愈是什么东西”．这副楹联应出现在（　　）

A. 洋务运动时期　　 B. 戊戌变法时期　　 C. 辛亥革命时期　　 D. 新文化运动时期

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新文化运动是一次前所未有的思想大解放运动，其主要内容包括：①提倡民主和科学 ②提倡新文学，反对旧文学③提倡文言文，反对白话文④马克思主义在中国的迅速传播，是新文化运动后期的主要内容

A. ①②③　　 B. ①②④　　 C. ①③④　　 D. ②③④

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这是近代中国某学堂门口的一副楹联：“白话通神，红楼梦水浒真不可思议；古文讨厌，欧阳修韩愈是什么东西”．这副楹联应出现在（　　）

A. 洋务运动时期　　 B. 戊戌变法时期　　 C. 辛亥革命时期　　 D. 新文化运动时期

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新文化运动是一次前所未有的思想大解放运动，其主要内容包括

①提倡民主和科学

②提倡新文学，反对旧文学

③提倡文言文，反对白话文

④马克思主义在中国的迅速传播

A. ①②③

B. ①②④

C. ①③④

D. ②③④

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