文艺复兴时期的绘画，宗教主题占主导地位，而世俗主题的绘画也在增加，通常是富人或贵族的肖像画...

文艺复兴时期的绘画，宗教主题占主导地位，而世俗主题的绘画也在增加，通常是富人或贵族的肖像画，不过更多的普通人也出现在绘画中。造成绘画主题变化的主要因素是

A. 社会价值观念发生了转变

B. 人们的宗教信仰发生改变

C. 中世纪传统艺术被抛弃

D. 教权被世俗政权所取代

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彼得伯克在《意大利文艺复兴时期的文化与社会》中认为：“虽然世俗题材艺术品的数量和比例都有所增加，世俗绘画的比例从15世纪20年代的5％上升到16世纪20年代的约20％，但宗教题材的艺术品一直占绝对优势。”这说明，文艺复兴时期（　　 ）

A．仍是以神为中心

B．并不对反基督教，仍信仰宗教

C．文艺复兴仍重视宗教苦修超过现世生活

D．以神圣主义作为文艺的核心

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彼得伯克在《意大利文艺复兴时期的文化与社会》中认为：“虽然世俗题材艺术品的数量和比例都有所增加，世俗绘画的比例从15世纪20年代的5%上升到16世纪20年代的约20%，但宗教题材的艺术品一直占绝对优势。”这说明，文艺复兴时期

A. 仍是以神为中心

B. 并不反对基督教，仍信仰宗教

C. 以神圣主义作为文艺的核心

D. 文艺复兴仍重视宗教苦修超过现世生活

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德意志宗教改革时期，以路德为代表的市民阶级同以萨克森选侯为代表的世俗贵族阶级结成了反对罗马教廷的同盟。这一现象出现的根本原因是

A. 二者都有发展资本主义的要求

B. 民族矛盾成为德意志主要矛盾

C. 文艺复兴促进了人们思想解放

D. 建立资产阶级廉俭教会的需求

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15～16世纪出现的美术大师的作品中，创作重点越来越转向旨在揭示灵魂内在奥秘的肖像画，转向旨在以醒目的色彩和形式来使人感到赏心悦目的绘画。这些大师属于（　　 ）

A．浪漫主义画家    B．文艺复兴时期画家

C．现实主义画家    D．现代主义画家

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15世纪，意大利的宗教纪念活动中，教士的游行队伍与俗人一样色彩绚丽，豪华的法衣和铮亮的银圣器与俗人的队伍争奇斗艳，明显地表现出对世俗生活的认同感，这一现象说明

A. 新教在意大利取得主导地位

B. 教士生活观念受到文艺复兴影响

C. 罗马天主教会生活奢侈腐化

D. 宗教生活已被世俗生活完全取代

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彼得·盖伊在《启蒙运动》中写道：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这表明文艺复兴(　 )

A．以宗教的形式表现人文精神

B．彻底否定教皇权威

C．用理性的旗帜构建美好社会

D．猛烈抨击封建专制

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彼得·盖伊在《启蒙运动》中写道：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这表明文艺复兴

A．以宗教的形式表现人文精神　　　　　　 B．彻底否定教皇权威　

C．用理性的旗帜构建美好社会　　　　　　 D．猛烈抨击封建专制

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文艺复兴时期，宗教题材圣像画中的人物已不再是一个虚无的存在，也不再是心中的幻想，绘画中的他们变得充满生气，充满人性，变得与大众不再有隔阂。此现象说明

A. 宗教信仰失去了神圣地位

B. 圣像画深受人文思想影响

C. 艺术家多出身于平民阶层

D. 画家们缺乏艺术的想象力

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“应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，世俗权力都有权来管他。”这一主张最有可能出现于

A. 文艺复兴时期　　 B. 宗教改革时期

C. 启蒙运动时期　　 D. 法国革命时期

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