材料一古希腊集市广场是公民们经常出没的地方，它布置着一些相关的设施：突出的柱廊长厅、存放国...

材料一古希腊集市广场是公民们经常出没的地方，它布置着一些相关的设施：突出的柱廊长厅、存放国家圣火的议会大厦、体操竞技场以及各种神庙，它们共同构成城市以及城市生活的中心，广场往往呈不规则形状，也不存在明确的控制性建筑物。

——摘编自蔡永洁《空间的权利与权力的空间》

材料二中国传统广场的主要形态是扩大了的、四周合围的院落，传统广场，尤其是礼制性广场（如天安门广场，太和殿广场），往往具有严格纵直的中轴线，广场与宫殿、坛庙构成井井有条、重重叠叠的空间序列。

——摘编自曹文明《中国传统广场与社会文化生活》

阅读材料，概括古希腊集市广场和中国传统礼制广场在布局上的不同特点。结合所学，从政治和思想观念的角度，分析造成这种差异的原因。

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城市是人类社会发展到一定阶段的产物，城市的结构形态往往体现出社会的面貌。

材料一　 古希腊集市广场是公民们经常出没的地方，它布置着一些相关的设施：突出的柱廊长厅、存放国家圣火的议会大厦、体操竞技场以及各种神庙，它们共同构成城市以及城市生活的中心。广场往往呈不规则形状，也不存在明确的控制性建筑物。

——摘编自蔡永洁《空间的权利与权力的空间》

材料二　 中国传统广场的主要形态是扩大了的、四周合围的院落。传统广场，尤其是礼制性广场（如天安门广场，太和殿广场），往往具有严格纵直的中轴线，广场与宫殿、坛庙构成井井有条、重重叠叠的空间序列。

——摘编自曹文明《中国传统广场与社会文化生活》

材料三　 15世纪以来，城市规模的扩大和人口的显著增长推动了城市规划的发展。欧洲理想的城市格局一般包含公共建筑、广场和在整体上被安排的相当和谐的大教堂。意大利一些著名的教堂前部设计了宏大的广场，如罗马的圣彼得（教堂）广场和威尼斯的圣马可（教堂）广场。法国巴黎更分布着大大小小的许多广场，这些广场连接周边的街道，拓展成为成市主要交通网。一些广场周围的土地被金融家们承租，开发成为商铺和住宅。18世纪中后期建造的路易十五广场（现为协和广场）是巴黎最大的广场，它被作为国王骑马雕塑的背景而设计建造，60多位建筑家提交了设计方案并汇集成册——《为荣耀的路易十五而建立的不朽之作》（1765年出版），1792年路易十五的雕塑被拆毁，1793年在这里处死了路易十六。

——摘编自（英）莫里斯《城市形态史》等

（1）阅读材料一、二，概括古希腊集市广场和中国传统礼制广场在布局上的不同特点。结合所学，从政治和思想观念的角度，分析造成这种差异的原因。

（2）根据材料三，结合时代背景分析广场在欧洲城市发展中发挥的功能。

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城市广场，在空间上指的是城市中由建筑、构筑物围合而限定的空间。阅读材料，回答问题

材料一   古希腊集市广场是公民们经常出没的地方，它布置着一些相关的设施：突出的柱廊长厅、存放国家圣火的议会大厦、体操竞技场以及各种神庙，它们共同构成城市以及城市生活的中心，广场往往呈不规则形状，也不存在明确的控制性建筑物。　　　　

——摘编自蔡永洁《空间的权利与权力的空间》

材料二   中国传统广场的主要形态是扩大了的、四周合围的院落，传统广场，尤其是礼制性广场（如天安门广场，太和殿广场）,往往具有严格纵直的中轴线，广场与宫殿、坛庙构成井井有条、重重叠叠的空间序列。

——摘编自曹文明《中国传统广场与社会文化生活》

材料三　　 在城市中修建广场，是罗马人继承了古希腊的传统，广场成为了一座城市的政治、经济与社会活动的中心区域。

图1 古罗马城某广场　　　　　　　　 图2 文艺复兴时期罗马某教堂前的广场

（1）阅读材料一二，概括古希腊集市广场和中国传统礼制广场在布局上的不同特点。结合所学，从政治和思想观念的角度，分析造成这种差异的原因，

（2）阅读材料三，据图1指出其广场的布局特点；结合所学知识，指出图2的两侧柱廊有何宗教寓意？

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城市是人类社会发展到一定阶段的产物，城市的结构形态往往体现出社会的面貌,根据材料，回答问题。

材料一　　 古希腊集市广场是公民们经常出没的地方，它布置着一些相关的设施：突出的柱廊长厅、存放国家圣火的议会大厦、体操竞技场以及各种神庙，它们共同构成城市以及城市生法的中心，广场往往呈不规则形状，也不存在明确的控制性建筑物。

——摘编自蔡永洁《空间的权利与权力的空间》

材料二　　 中国传统广场的主要形态是扩大了的、四周合围的院落，传统广场，尤其是礼制性广场（如天安门广场，太和殿广场）,往往具有严格纵直的中轴线，广场与宫殿、坛庙构成井井有条、重重叠叠的空间序列。

——摘编自曹文明《中国传统广场与社会文化生活》

材料三　　 15世纪以来，城市规模的扩大和人口的显著增长推动了城市规划的发展。欧洲理想的城市格局一般包含在整体上被安排的相当和谐的大教堂、公共建筑和广场。意大利一些著名的教堂前部设计了宏大的广场，如罗马的圣彼得（教堂）广场和威尼斯的圣马可(教堂）广场。法国巴黎更分布着大大小小的许多广场，这些广场连接周边的街道，拓展成为成市主要交通网。一些广场周围的土地被金融家们承租，开发成为商铺和住宅。18世纪中后期建造的路易十五广场（现为协和广场）是巴黎最大的广场，它被作为国王骑马雕塑的背景而设计建造，60多位建筑家提交了设计方案并汇集成册

——《为荣耀的路易十五而建立的不朽之作》(1765年出版），1792年路易十五的雕塑被拆毁，1793年在这里处死了路易十六。

——摘编自(英）莫里斯《城市形态史》等

（1）阅读材料，概括古希腊集市广场和中国传统礼制广场在布局上的不同特点。结合所学，从政治和思想观念的角度，分析造成这种差异的原因，

（2）阅读图文资料，结合时代背景分析广场在欧洲城市发展中发挥的功能。

地名是人类为便利自己的生产和生活命定的地物或地域名称。地名使用过程中又不断地发生演变。

表2　 北京市东城区部分地区地名演变

注：①英国人，《泰晤士报》驻华记者，长期担任北洋政府政治顾问。

②1917年由法国人建立，有大量外国商品销售，是当时京城少有“高档购物中心”。

③21世纪初合资兴办的亚洲最大综合性商业建筑群之一。

（3）以“近现代历史发展与地名变化”为主题，对表2进行解读

要求：提取倍息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。

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城市广场，在空间上指的是城市中由建筑、构筑物围合而限定的空间。阅读材料，回答问题。(15分)

材料一　　 古希腊集市广场是公民们经常出没的地方，它布置着一些相关的设施：突出的柱廊长厅、存放国家圣火的议会大厦、体操竞技场以及各种神庙，它们共同构成城市以及城市生活的中心，广场往往呈不规则形状，也不存在明确的控制性建筑物。　　　　

——摘编自蔡永洁《空间的权利与权力的空间》

材料二 中国传统广场的主要形态是扩大了的、四周合围的院落，传统广场，尤其是礼制性广场（如天安门广场，太和殿广场）,往往具有严格纵直的中轴线，广场与宫殿、坛庙构成井井有条、重重叠叠的空间序列。

——摘编自曹文明《中国传统广场与社会文化生活》

材料三　　 在城市中修建广场，是罗马人继承了古希腊的传统，广场成为了一座城市的政治、经济与社会活动的中心区域。

（1）阅读材料一二，概括古希腊集市广场和中国传统礼制广场在布局上的不同特点。结合所学，从政治和思想观念的角度，分析造成这种差异的原因。

（2）阅读材料三，据图1指出其广场的布局特点；结合所学知识，指出图2的两侧柱廊有何宗教寓意？

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“在市民经常出没的地方，公共建筑便充满了空间。围绕广场通常布置着许多象征城市集体的最华丽的设施：突出的柱廊长厅、存放国家圣火的议会大厦、体操竞技场以及各种神庙和体育设施，它们共同构成城市以及城市生活的中心，广场往往呈不规则形状，也不存在明确的控制性建筑物。”古希腊集市广场的这种布局

A. 说明古希腊非常强调服从和集权　　 B. 孕育了古希腊城邦制度和人文精神

C. 体现了古希腊开放、民主的氛围　　 D. 便于古希腊公民进行公平市场交易

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古希腊的雕塑《掷铁饼者》、《持枪的战土》、《刮汗污的运动家》等，他们都高大雄健，英姿勃发，充满了自信和热情。据此可知，古希腊

A. 注重艺术教育提升公民素养

B. 开创人类体育竞技运动先河

C. 雕塑水平成就突出领先世界

D. 追求完美的体格和人格精神

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希腊城邦的公共建筑包括宗教建筑、娱乐建筑和行政建筑，三者的用途通常彼此交错。比如雅典城邦市政广场的母亲神圣殿同时又是公共档案馆， 城邦所有的法律法令、 公民大会和 500 人会议的决议都存放于此。 露天剧场又并非只是观看戏剧的娱乐场所， 也常用作政治活动的空间， 如举行公民大会等。其目的在于

A. 宣扬神权至上的观念　　 B. 保障民主政治的实施

C. 增强公民参政的意识　　 D. 维护统治阶级的利益

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古希腊各城邦在宗教节日期间举行的各种祭祀、娱乐、竞技和饮宴等活动，使古希腊人心中充满了对神的感激和作为城邦公民的自豪感，增强了城邦的团体凝聚力。材料旨在说明

A. 雅典民主政治的优越性

B. 宗教活动不利于民主发展

C. 公民是希腊城邦的主体

D. 宗教在城邦中的重要影响

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古希腊各城邦在宗教节日期间举行的各种祭祀、娱乐、竞技和饮宴等活动，使古希腊人心中充满了对神的感激和作为城邦公民的自豪感，增强了城邦的团体凝聚力。材料旨在说明

A. 雅典民主政治的优越性　　 B. 宗教活动不利于民主发展

C. 公民是希腊城邦的主体　　 D. 宗教在城邦中的重要影响

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