阅读下面文章，完成下面小题。
不妨来个见义勇言
孙贵颂
①说到“见义勇为”，我认为可以分为两个部分或者说两个层次：一是见义勇言，二是见义勇行。“路见不平一声吼，该出手时就出手”，前者属于见义勇言，后者属于见义勇行。
②由于不断地曝出见义勇为者“被撞人”、被索赔等事件，那些本来还存有一腔热血想见困难就上、见老弱就帮的人，也缩回了自己的手脚。中华民族那种义薄云天、责无旁贷的精神品质快飘到九霄云外去了。
③那么，是否可以往后退一步呢？当我们该出手却不敢出手的时候，当我们路见不平不敢拔刀相助的时候，不妨先对那些不法之徒、不正之风大喝一声。
④想起了方志敏，想起了《可爱的中国》。
⑤一次，方志敏搭乘一艘外国轮船，看到一个肥人正在指挥六个狗腿子鞭打三个逃票的穷人。其中两个男的被捆绑着吊到船舷上让江水溅打，而其中那个女的，却被污辱了。此时的方志敏，大喊一声“打”！肥人圆睁着那凶眼望着人们威吓地喝问：“谁喊打？”“打！”几十个人的声音，从站着观看的乘客口中吼了出来。这一惊天动地的呐喊，一下子将那几个狗腿子绘震慑住了，他们夹着尾巴跑了。
⑥不是说方志敏不敢出手，而是未等“方志敏们”出手，那些坏蛋就害怕了、胆怯了。从中可以看出，只要人心一齐，即便貌似强大的敌人也心有余悸。正义的力量、正义的声音，的确可以战胜邪恶。
⑦今天，我们处于一个和谐的社会，虽然有些不和谐的音符，但总的来说，民风是纯正的，正气是主流。晴天多，雾霾少；好人多，坏人少。这就给我们正直的群体做好事、做善事提供了勇气和机会。
⑧我曾在公共汽车上，劝一个青年给抱小孩的女士让个座，那青年也羞答答地站起来了；我曾看到有人打群架，大声呼喊“住手”，那些人还真的就停止了敌对；我去嘉峪关旅游，有几个人为照相的先后而激烈争吵，我只说了一句：“你们为了照个相至于吵架吗？”没想到，双方立即免战，各自走人。这些小事虽然不足挂齿，但比起那些喜欢看街头喋血、感叹“看了半天，也不往下跳”的人来，还是高尚许多。有时候，多嘴多舌地管一点闲事，办一件两件好事，真的不是太难。当我们运用智慧见义勇言的时候，也会得到意想不到的结果。
⑨去年，重庆市万州区一辆22路公交车行驶至万州长江二桥时，女乘客刘某因错过下车地点，与驾驶员冉某发生争吵，继而持手机攻击驾驶员。冉某一边开车一边与刘某解释、争吵，甚至一只手离开方向盘予以还击。在长达5分多钟的时间内，车上的十几名乘客无一出来制止，大家均作壁上观。所以有评论说，这起事故，车上的每一个人都有责任，确实不无道理。假设在事发之初，有人能够见义勇言，制止双方的争斗，惨剧也许不会发生。群体的沉默不语，客观上起到了纵容的作用，助长了他们的气焰，争吵与动作不断升级，最后导致惨剧发生。
⑩希腊人爱讲逻辑(“逻辑”一词就源自古希腊语logos)。他们的逻辑是，同舟共济最重要。比如在船上时，血缘关系不重要，地缘关系不重要，甚至连父子关系也不重要，只有指挥者和桨手之间的关系至高无上。因为这种关系直接影响到效率的高低、成绩的大小，甚至生死攸关。该出手时就出手，该大吼时就大吼，绝不能事不关己高高挂起，直到发生悲剧，才后悔莫及。
⑪随着科技的进步，人们不知不觉间形成了一种依赖心理。每当发生了事故或案件，首先想到的是找监控、看录像。实际上，中国地大物博，人口众多，怎么可能处处有监控，事事皆录像？绝大多数时间和场合下，还是需要有人勇敢地站出来，仗义执言，为受害者作证，让坏人受到应有的惩罚。
⑫毫无疑问，见义勇言属于见义勇为的组成部分。“老鼠过街，人人喊打。”只这一声喊，老鼠就不敢迈着四方步悠哉。如果再有人抛砖掷石，甩出棍棒，那厮的小命也就危殆了。
（选自《杂文月刊》2019年第2期，有改动）
1.概括作者在文中表达的主要观点。
2.第⑤段和第⑨段分别从正面和反面举了什么例子来论述“见义勇言”？有什么作用？
3.请分析第⑧段的论证思路。
4.从全文看来，作者认为当今社会“见义勇言”能够取得效果的社会基础是什么？
九年级语文现代文阅读中等难度题
阅读下面文章，完成下面小题。
不妨来个见义勇言
孙贵颂
①说到“见义勇为”，我认为可以分为两个部分或者说两个层次：一是见义勇言，二是见义勇行。“路见不平一声吼，该出手时就出手”，前者属于见义勇言，后者属于见义勇行。
②由于不断地曝出见义勇为者“被撞人”、被索赔等事件，那些本来还存有一腔热血想见困难就上、见老弱就帮的人，也缩回了自己的手脚。中华民族那种义薄云天、责无旁贷的精神品质快飘到九霄云外去了。
③那么，是否可以往后退一步呢？当我们该出手却不敢出手的时候，当我们路见不平不敢拔刀相助的时候，不妨先对那些不法之徒、不正之风大喝一声。
④想起了方志敏，想起了《可爱的中国》。
⑤一次，方志敏搭乘一艘外国轮船，看到一个肥人正在指挥六个狗腿子鞭打三个逃票的穷人。其中两个男的被捆绑着吊到船舷上让江水溅打，而其中那个女的，却被污辱了。此时的方志敏，大喊一声“打”！肥人圆睁着那凶眼望着人们威吓地喝问：“谁喊打？”“打！”几十个人的声音，从站着观看的乘客口中吼了出来。这一惊天动地的呐喊，一下子将那几个狗腿子绘震慑住了，他们夹着尾巴跑了。
⑥不是说方志敏不敢出手，而是未等“方志敏们”出手，那些坏蛋就害怕了、胆怯了。从中可以看出，只要人心一齐，即便貌似强大的敌人也心有余悸。正义的力量、正义的声音，的确可以战胜邪恶。
⑦今天，我们处于一个和谐的社会，虽然有些不和谐的音符，但总的来说，民风是纯正的，正气是主流。晴天多，雾霾少；好人多，坏人少。这就给我们正直的群体做好事、做善事提供了勇气和机会。
⑧我曾在公共汽车上，劝一个青年给抱小孩的女士让个座，那青年也羞答答地站起来了；我曾看到有人打群架，大声呼喊“住手”，那些人还真的就停止了敌对；我去嘉峪关旅游，有几个人为照相的先后而激烈争吵，我只说了一句：“你们为了照个相至于吵架吗？”没想到，双方立即免战，各自走人。这些小事虽然不足挂齿，但比起那些喜欢看街头喋血、感叹“看了半天，也不往下跳”的人来，还是高尚许多。有时候，多嘴多舌地管一点闲事，办一件两件好事，真的不是太难。当我们运用智慧见义勇言的时候，也会得到意想不到的结果。
⑨去年，重庆市万州区一辆22路公交车行驶至万州长江二桥时，女乘客刘某因错过下车地点，与驾驶员冉某发生争吵，继而持手机攻击驾驶员。冉某一边开车一边与刘某解释、争吵，甚至一只手离开方向盘予以还击。在长达5分多钟的时间内，车上的十几名乘客无一出来制止，大家均作壁上观。所以有评论说，这起事故，车上的每一个人都有责任，确实不无道理。假设在事发之初，有人能够见义勇言，制止双方的争斗，惨剧也许不会发生。群体的沉默不语，客观上起到了纵容的作用，助长了他们的气焰，争吵与动作不断升级，最后导致惨剧发生。
⑩希腊人爱讲逻辑(“逻辑”一词就源自古希腊语logos)。他们的逻辑是，同舟共济最重要。比如在船上时，血缘关系不重要，地缘关系不重要，甚至连父子关系也不重要，只有指挥者和桨手之间的关系至高无上。因为这种关系直接影响到效率的高低、成绩的大小，甚至生死攸关。该出手时就出手，该大吼时就大吼，绝不能事不关己高高挂起，直到发生悲剧，才后悔莫及。
⑪随着科技的进步，人们不知不觉间形成了一种依赖心理。每当发生了事故或案件，首先想到的是找监控、看录像。实际上，中国地大物博，人口众多，怎么可能处处有监控，事事皆录像？绝大多数时间和场合下，还是需要有人勇敢地站出来，仗义执言，为受害者作证，让坏人受到应有的惩罚。
⑫毫无疑问，见义勇言属于见义勇为的组成部分。“老鼠过街，人人喊打。”只这一声喊，老鼠就不敢迈着四方步悠哉。如果再有人抛砖掷石，甩出棍棒，那厮的小命也就危殆了。
（选自《杂文月刊》2019年第2期，有改动）
1.概括作者在文中表达的主要观点。
2.第⑤段和第⑨段分别从正面和反面举了什么例子来论述“见义勇言”？有什么作用？
3.请分析第⑧段的论证思路。
4.从全文看来，作者认为当今社会“见义勇言”能够取得效果的社会基础是什么？
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阅读下面文章，完成下面题目。(12分)
一个人可以活两次
曹正文
①生命，对每个人都是铁面无私的。那么，一个人怎么可以活两次呢?
②事实却是可以的。
③我不妨举两个例子。生长在17世纪的英国人威仁爵士，他原来是格里汉学院与牛津大学的天文学教授。但他在48岁那年，突然产生一个想法，他要改变自己的职业，开始过另一种陌生的生活，从事一个新的创造性事业。于是他把自己的后半辈子献给了城市建设。他在后半生的40年中，一共建造了53座教堂与座堂，单单以伦敦的保罗座堂就使他名垂千古。称誉他的人都说，威仁爵士活了两次。
④中国唐代诗人温庭筠年轻时浪荡不羁，“能逐弦吹之声，为侧艳之词”，为当时士大夫所不齿。他人到中年之后，一改旧习，先后任方城尉与国子监助教，治理地方，颇有政绩；为人师表，作风严谨。连他昔日的朋友都说温庭筠完全变了一个人。
⑤这两个例子至少可以说明，人的可塑性是很大的。威仁改变职业，在人生道路上取得另一项成就；温庭筠再塑人生，从风流才子变成了诲人不倦的老师。对他们来说，不是等于活了两次吗?
⑥在这个意义上说，一个人活三次，甚至四次都是可以做到的。美国博士史威原来研究宗教，是神学院博士，他后来改学音乐，成为音乐院博士，又成了当时最杰出的风琴师之一。他中年之后，舍弃舒适的物质生活，去毒蛇猛兽出没的蛮荒野林之中考察。经过多年研究，终于成为一个优秀的医学博士。由此可见，为了使自己生活得更充实，我们不妨在某一领域取得成就之后，改变一下自己的爱好，把其他方面的潜能表现出来，让生命之舟驶向另一个成功的彼岸。这对充满活力的年轻人来说，尤其有必要。
⑦【甲】这句名言启示我们，不要为失去的“月亮”而哭泣，在适当的时机进行“转身”，有利于我们进行一种新的创造。中国古典诗歌发展到唐代，出现了异彩纷呈，登峰造极的繁荣。到了宋朝，尽管也出现了许多天才横溢的诗人，但终究不能超越唐诗，于是出现了大量填词的作者，宋代的文人让词成为宋代文学的骄傲。这是一代人的选择，同样，元朝的杂剧与明清时代的小说，也是后人的理智选择。
⑧不仅文学是如此，人生道路的选择也是如此。当我们从事某一方面的发展，而无法取得成功之际，完全不必要走进死胡同而不转弯。【乙】也就是说，换个角度，经过对主观条件与客观条件的从容冷静的思考，可以变换你的人生追求的目标。
⑨当你向往人生多活几次之际，你有必要对舍弃与憧憬的一切，作一番重新估量。调节心理状态，改变生活方式，其中最主要的是努力学习。学习和吸收新的知识，认识新的事物。在学习中反省自己的言行，发展你的优势，改去你的弱点，把握住自己的命运之舟。
⑩但是，青年人如何选择“转身”，从而选择另一条道路，这很需要有谨慎的态度。
?我以为第一条是量力而行，在设计自己人生的蓝图时，首先是正确估量自己的潜在能量，把兴趣、爱好与能力作平衡的选择。不妄自菲薄，但也切忌夜郎自大。第二，不要以为“转身”是可以轻易成功的，如果你是一个缺乏恒心的意志薄弱者，那么你做不好这件事，也未必能在那件事上取得成功。因此，恒心与坚忍不拔的意志是一切成功的基点。
1.阅读全文，说说标题“一个人可以活两次”指什么？（可用文中的语句）（2分）
2.把第④段中的“温庭筠再塑人生”的事例换为“范进中举”好不好？请简要说说理由。（3分）
3.阐述文章第⑥段的论证思路。（3分）
4.根据文意，将下面两句名言分别填入文中【甲】【乙】处（只填序号）。（2分）
A．西班牙作家塞万提斯曾经说过：“当一扇门向你关闭之际，另一扇门将向你打开。”
B．英国文学家哈代曾告诫人们：“从这一个方向看，这是一个可怕的陷阱，但从另一个
方向看，你将会迎来光明。”
【甲】处________ 【乙】处________
5.简要阐述文章第⑩?段不能删去的理由。（2分）
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阅读下面文章，完成17—20题。（14分）
①生命，对每个人都是铁面无私的。那么，一个人可以活两次，不是很可笑吗?
②其实不是。
③我不妨举两个例子。生长在17世纪的英国人威仁爵士，他原来是格里汉学院与牛津大学的天文学教授。但他在四十八岁那年，突然异想天开，他要改变自己的职业，开始过另外一种陌生的生活，从事一个新的创造性事业。于是他把自己的后半辈子献给了城市建设。他在后半生的四十年中，一共建造了五十三座教堂与坐堂，单单伦敦的保罗座堂就使他名垂千古。称誉他的人都说，威仁爵士活了两次。
④中国唐代诗人温庭筠年轻时放荡不羁，出入于歌楼妓馆，“能逐弦吹之声，为侧艳之词”，为当时士大夫所不齿。他人到中年之后，一改旧习，先后任方城尉与国子监助教，治理地方，颇有政绩；为人师表，作风严谨。连他昔日的朋友都说温庭筠完全变了一个人。
⑤威仁改变职业，在人生的道路上取得另一项成就；温庭筠再塑人生，从风流才子变成了诲人不倦的老师。对他们来说，不是等于活了两次吗?
⑥在这个意义上说，一个人活了三次，甚至四次都是可以做到的。美国博士史威原来研究宗教，是神学院博士，他后来改学音乐，成为音乐学院博士，又成了当时最杰出的风琴师之一。他中年之后，舍弃舒适的物质生活，去毒蛇猛兽出没的蛮荒野林之中考察。经过多年研究，终于成为一个优秀的医学博士。
⑦为了使自己生活得更充实，我们不妨在某一领域取得成就之后，改变一下自己的爱好，把其他方面的潜能表现出来，让生命之舟驶向另一个成功的彼岸。由此可见，在生命的过程中要为自己另创新路，开拓新的人生境界。这对于充满活力的年轻人来说，尤其必要。
⑧有一位先哲曾经说过：“当一扇门向你关闭之际，另一扇门将向你打开。”
1.．请给选文拟一个合适的题目，写在下面并说明理由。（3分）
2.．找出选文的中心论点，写在下面。（3分）
3.．选文主要采用了哪种论证方法？有什么作用？（4分）
4.．读完选文，你觉得自己有什么潜能可以开发？谈谈你将如何开发它。（4分）
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阅读下面课外文言文段，完成后面的问题。
欧阳修，幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声①。得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱②在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简③而不扰，故所至民便④之。或问：“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。”
修幼失父，母尝谓曰：“汝父为吏常夜烛治官书屡废而叹。吾问之，则曰：死狱也，我求其生不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服⑤之终身。
（节选自《宋史•欧阳修传》）
【注释】①嶷（yí）然有声：人品超群而享有声誉。 ②机阱：陷阱。 ③宽简：宽松简易。
④便：安逸、安适。⑤服：听从，信服。这里指遵从。
(1)请用“丨”给下面的句子划分朗读节奏。（标画两处）
汝 父 为 吏 常 夜 烛 治 官 书 屡 废 而 叹
（2）解释下列加点词的意思。
①及冠，嶷然有声
②死狱也
（3）下列句中加点词的意义和用法，不同的一项是（ ）
A. 母尝谓曰
未尝识书具（《伤仲永》）
B. 则死者与我皆无恨
未尝不叹息痛恨于桓、灵也（出师表》）
C. 其平居教他子弟
其西南诸峰（《醉翁亭记》）
D. 我求其生
生亦我所欲（《鱼我所欲也》）
（4）请用现代汉语说说下面句子的意思。
以荒远小邑，且如此，天下固可知。
(5)请简要概括选文中欧阳修的“为政之道”，并结合当今实际谈谈你的理解。
九年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面两段文言文，完成小题（18分）
欧阳修，幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声①。得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。
修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲②，见义勇为，虽机阱○3在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时无以自遣因取旧案反覆观之，见其枉直乖错○4不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。
学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身○5，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简○6而不扰，故所至民便○7之。或问：“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。”
（节选自《宋史?欧阳修传》）
【注】①嶷（yí]）然有声：人品超群而享有声誉。②天资刚劲：生性刚直3机阱：陷阱。
4枉直乖错：冤假错案5润身：修身养性6宽简：宽松简易。7便：安逸、安适。
1.下列各组句中，划线词语意义不同的一项是（3分）
| A．虽机阱在前／虽几狗不得宁焉 | B．读书辄成诵／饮少辄罪 |
| C．或问“为政宽简-----何也？”／或异二者之为 | D．及冠／及郡下 |
2.用斜线（／）为文中画波浪线的句子断句，只限两处（2分）
方 贬 夷 陵 时 无 以 自 遣 因 取 旧 案 反 覆 观 之
3.用同代汉语写出文中画线句子的意思。（6分）
1得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。 （3分）
2以荒远小邑，且如此，天下固可知。 （3分）
4.当有文人来访，欧阳修为什么不与他们谈论文章？请用文中语句回答。（3分）
5.阅读选文第三段，结合下面的链接文字，具体说说欧阳修具有怎样的从政思想。（4分）
【链接】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
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阅读《食物里的全科医生》一文，完成下面小题。
①“睡前吃一个苹果，医生就会丢饭碗”，这个谚语表述虽有些夸张，但中国营养学会理事长程义勇表示，苹果是一种“全方位的健康水果”。其中含有丰富的有机酸、维生素、矿物质、膳食纤维、多酚及黄酮类营养物质。在一份《世界最健康食品》的榜单中，苹果排第一，成为名副其实的“水果之王”。
②美国农业部有机食品专家芭芭拉·卡米称，苹果中的“酸”和“甜”的来源也十分有益。苹果虽酸性高，但并不有害，其酸由90%苹果酸和10%柠檬酸组成；果实的甜味来自蔗糖和果糖，两者都是自然糖，糖尿病患者也可以吃。
③除此之外，成熟的苹果含有80%的水和零脂肪，非常适合减肥者：一个苹果相当于每日所需果蔬的1/4；苹果高钾低钠，可部分中和现代人的高盐饮食。苹果还有牙刷作用，咀嚼它可以洁齿和杀灭口腔细菌。
④美国《发现健康》网站最近还撰文报道，除了人们熟知的维生素C等营养，苹果中还含有三种特别的“明星成分”，对健康益处颇多。果胶：有助于降低血压和血糖，还能帮助降低身体中的“坏胆固醇”水平，帮助消化系统维持健康状态。硼：可以壮骨和健脑。核黄素：能降低包括肺癌和乳腺癌在内的多种癌症风险，还能减轻自由基对身体的破坏，延缓包括老年痴呆在内的各种退行性疾病的发生。
（选自《科学大观园》，有删改）
1.说说标题的妙处。
2.下列对文章的理解不正确的一项是
A.本文的说明顺序是逻辑顺序。
B.第②段画线句用了列数字的说明方法，准确说明苹果中酸性高，但并不有害，是有益身体的苹果酸和柠檬酸。
C.第③段加点词“部分”不可删去，“部分”不代表全部，苹果高钾低钠，可部分中和现代人的高盐饮食，而非全部中和现代人的高盐饮食，删去后与事实不符。加点词体现说明文语言的准确性。
D.苹果中的果胶有助于降低人身体中的胆固醇。
3.结合本文，概括说明苹果是食物里的全科医生。
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阅读语段，按要求完成下面的题目。
①季文子是一个乡愿式的人物，极世故，精于算计，算来算去，总是为自己打算。②岂止是他，任何一个人，祸福利害计较太深，就不能见义勇为。③ 孔子说“再，斯可矣。”④想得太多，人便退缩，长此以往，人便委琐。人一委琐，便不足观。⑤明人李贽倡“童心说”，说人必须保持颗童心，方为真人。⑥何为童心?李贽的解释非常精彩:“最初一念之本心!”为什么是“最初一念”?因为，最初一念，往往是价值判断，是对善恶美丑的判断。
⑴第⑥句有语病，请将修改后的句子写在下面的横线上。
⑵第①句有一处标点符号使用错误，请将修改后的句子写在下面的横线上。
⑶指出第③句中横线处填上恰当的关联词语。
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阅读下面的文言文，完成小题。（16分）
欧阳修，幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声①。得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。
修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱②在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。
学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简③而不扰，故所至民便④之。或问：“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。”
（节选自《宋史·欧阳修传》）
【注】①嶷（yí]）然有声：人品超群而享有声誉。②机阱：陷阱。③宽简：宽松简易。④便：安逸、安适。
1.用斜线（∕）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。（2分）
因 取 旧 案 反 覆 观 之
2.写出下列句子中划线词的意思。
（1）读书辄成诵（ ）
（2）晚更号六一居士（ ）
（3）虽机阱②在前（ ）
（4）或问“为政宽简，而事不弛废，何也？”（ ）
3.用同代汉语写出文中画线句子的意思。（4分）
得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。
4.当有文人来访，欧阳修为什么不与他们谈论文章？请用文中语句回答。（2分）
5.阅读选文第三段，结合下面的链接文字，具体说说欧阳修具有怎样的从政思想。（4分）
【链接】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
九年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成后面小题
欧阳修传
欧阳修，幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声①。得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。
修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。
学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。或问：“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。”
(节选自《宋史·欧阳修传》)
（注释）①嶷(yí)然有声：人品超群而享有声誉。②机阱：陷阱。③宽简：宽松简易。④便：安逸、安适。
1.下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是（ ）
A. 读书辄成诵/ 饮少辄醉，而年又最高（《醉翁亭记》）
B. 晚更号六一居士/ 湖中焉得更有此人（《湖心亭看雪》）
C. 虽机阱在前/故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生序》）
D. 或问”为政宽简，而事不弛废，何也？” / 或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
2.下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是（ ）
例句：见其枉直乖错不可胜数
A. 曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
B. 俟其欣悦，则又请焉。（《送东阳马生序》）
C. 其真不知马也！（《马说》）
D. 其一犬坐于前。（《狼》）
3.用现代汉语翻译文中画线的句子。
得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。
4.（1）当有文人来访，欧阳修为什么不与他们谈论文章？请用文中语句回答。
（2）阅读选文第三段，结合下面的链接文字，具体说说欧阳修具有怎样的从政思想。
（链接）已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
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名著阅读：下面诗句涉及了哪三个梁山英雄？请依次写出他们的姓名。（3分）
①只因义勇真男子，降伏凶顽母夜叉。 ②天然美貌海棠花，一丈青当先出马。
他们依次是 、 、
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