王位世袭制代替禅让制是历史的进步，主要是因为王位世袭制
A. 代表了先进阶级的利益
B. 是文明时代开始的标志
C. 是生产力发展的结果和进步的要求
D. 是华夏族开始形成的标志
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王位世袭制代替禅让制是历史的进步，主要是因为王位世袭制
A. 代表了先进阶级的利益
B. 是文明时代开始的标志
C. 是生产力发展的结果和进步的要求
D. 是华夏族开始形成的标志
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王位世袭制代替禅让制是历史的进步，主要是因为王位世袭制
A.代表了先进阶级的利益
B.是生产力发展的结果和进步的要求
C.是文明时代开始的标志
D.是华夏族开始形成的标志
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“家天下”制度是历史的进步，主要是因为（ ）
A．代表了先进阶级的利益 B.是生产力发展的结果和社会进步的要求
C．是文明时代开始的标志 D.是华夏民族开始形成的标志
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对王位世袭制代替禅让制的认识，正确的是
A、部落首领转变为奴隶主的标志 B、生产力推动下的社会进步
C、人类社会由文明时代进入野蛮时代 D、公有制被私有制代替的历史倒退
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对王位世袭制代替禅让制的认识，正确的是
A、部落首领转变为奴隶主的标志 B、生产力推动下的社会进步
C、人类社会由文明时代进入野蛮时代 D、公有制被私有制代替的历史倒退
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对夏朝王位世袭制代替禅让制的认识，正确的是( )
A．生产力提高所促使的社会进步
B．部落首领转变为奴隶主的标志
C．人类社会由文明时代进入野蛮时代
D．公有制被私有制代替的历史倒退
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王位世袭制取代“禅让制”，带来的重大影响不包括
A. 国家政权取代部落联盟 B. 原始社会进入阶级社会
C. 政治统治取代宗族统治 D. 蒙昧时代进入文明时代
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下面是四位同学对中国早期政治制度的表述，你认为不准确的一项是
A. 王位世袭制代替禅让制是历史的一大进步
B. 嫡长子继承制是宗法制的核心及最大特点
C. 中国早期政治制度带有浓厚的宗族色彩
D. 分封制下，受封的诸侯不用向周天子交纳贡赋
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《礼记·礼运篇》记载：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼”。这一记载反映了( )
A. 分封制开始出现 B. 阶级矛盾尖锐
C. 王位世袭制代替禅让制 D. 社会贫富分化严重
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《礼记·礼运篇》记载：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。”这一记载反映了
A. 分封制开始出现
B. 阶级矛盾尖锐
C. 社会贫富分化严重
D. 王位世袭制代替禅让制
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