历史学家钱穆认为:“儒家精神比较温和,可说是反对贵族的右派;墨家较激烈,可说是左派。……惟从另一面看,右派皆积极而向前,因其比较温和,得保持乐观故。而左派常偏于消极与倒转,因其比较激烈,易限于悲观故。”以下派别中属于作者所指的“左派”的是( )
A.法家 B.道家 C.阴阳家 D.纵横家
高二历史选择题简单题
历史学家钱穆认为:“儒家精神比较温和,可说是反对贵族的右派;墨家较激烈,可说是左派。……惟从另一面看,右派皆积极而向前,因其比较温和,得保持乐观故。而左派常偏于消极与倒转,因其比较激烈,易限于悲观故。”以下派别中属于作者所指的“左派”的是( )
A.法家 B.道家 C.阴阳家 D.纵横家
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历史学家钱穆认为:“儒家精神比较温和,可说是反对贵族的右派;墨家较激烈,可说是左派。……惟从另一面看,右派皆积极而向前,因其比较温和,得保持乐观故。而左派常偏于消极与倒转,因其比较激烈,易限于悲观故。”以下派别中属于作者所指的“左派”的是
A. 法家
B. 道家
C. 阴阳家
D. 纵横家
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1875年宪法是在一片冷漠中通过的:人们既无热情,又无掌声。在温和的右派眼里,这是他们无可奈何接受的共和国,是“较小的坏事”;左派则把他视为妥协的共和国,需要改善。这说明( )
A. 该宪法是激烈斗争的产物 B. 左派的宪政主张没有实现
C. 温和的右派主张君主专制 D. 人们对于参政制宪热情不高
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1875年宪法是在一片冷漠中通过的:人们既无热情,又无掌声。在温和的右派眼里,这是他们无可奈何接受的共和国,是“较小的坏事”;左派则把他视为妥协的共和国,需要改善。这说明
A. 该宪法是激烈斗争的产物
B. 左派的宪政主张没有实现
C. 温和的右派主张君主专制
D. 人们对于参政制宪热情不高
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春秋战国时期某一学派反对在社会中实施礼治、德治,认为在法律面前不存在贵族和平民之分,除君主外所有臣民一旦触犯法律都必须受到惩处。这一学派是
A. 道家 B. 墨家 C. 法家 D. 儒家
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1875年宪法是在一片冷漠中通过的:人们既无热情,有无掌声。在温和的右派眼里,这是他们无可奈何地接受的共和国,是“较小的坏事”;左派则把它视为妥协的共和国,需要改善。这说明( )
A.左派的宪政主张没有实现
B.人们对于参政制宪的热情不高
C.温和的右派主张君主专制
D.1875年宪法是激烈斗争的产物
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韩非子的思想对结束战国时代、开创统一帝国发挥的效能最大,最主要是因为它
A.主张中央集权,适应历史发展潮流 | B.反对传统,主张改革 |
C.认为今胜于古,历史不断向前发展 | D.主张“法不阿贵”,打击贵族特权 |
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钱穆认为战国时期各家思想的出发点有两类,一类“以人群全体生活的理想为出发”,一类只从“统治阶级的片面利益来衡量”。下列派别属于后者的是
A. 法家
B. 道家
C. 墨家
D. 儒家
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史学大家钱穆在《春秋以下政治社会学术之剧变》中评述:“其思想大体,仅为因利就便,趋于目前之功利而止。故其议论,往往尚权力而薄文化,重现实而轻历史。”钱穆在此评述的是
A. 儒家思想
B. 道家思想
C. 法家思想
D. 墨家思想
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对于英国福利制度的奠基性文献——《贝弗里奇报告——社会保险和相关服务》,社会主义右派认为它“已经走到了通往莫斯科的半路上”,社会主义左派则认为它“将人们的注意力从社会革命的实质问题上引开”。上述评价说明福利制度
A. 是社会主义革命的新形式 B. 有利于工人阶级参与政权
C. 有利于缓和社会矛盾冲突 D. 实现了社会的公平和公正
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